
Sebuah mural yang menggambarkan adegan-adegan terkenal dan anekdot dari sejarah dan sastra Tiongkok. Foto: PHAM HIEU
Pendahulu Pagoda Quan Đế adalah Kuil Vĩnh Lạc, yang dibangun oleh komunitas Tionghoa pada tahun 1752 untuk memuja leluhur yang berkontribusi pada pendirian desa tersebut. Pada tahun 1837, Kuil Vĩnh Lạc dibangun kembali dan berganti nama menjadi Kuil Kuno Già Đá. Pada tahun 1852, Kaisar Tự Đức menganugerahkan gelar Kuil Quan Thánh Đế kepada kuil tersebut. Pada tahun 1882, kuil tersebut dibangun kembali, dan akhirnya selesai pada tahun 1925, serta secara resmi dinamai Pagoda Quan Đế, nama yang tetap dipertahankan hingga saat ini.
Setelah merawat kuil tersebut selama bertahun-tahun, Bapak Trinh Van Hoa mengatakan bahwa kuil itu bukan hanya tempat kegiatan keagamaan bagi komunitas Tionghoa di An Giang , tetapi juga sebuah bangunan yang melestarikan banyak nilai budaya dan seni yang unik. Selain keindahan arsitektur kunonya, sistem mural di kuil tersebut, yang dilukis sejak tahun 1924, merupakan karya seni yang berharga. Sistem ini terdiri dari 12 lukisan di dinding kiri dan kanan kuil, masing-masing dengan puisi yang ditulis dalam aksara Tionghoa kursif yang elegan, menciptakan efek yang hidup dan indah. “Catnya istimewa, jadi meskipun sudah berusia lebih dari seratus tahun, semuanya mempertahankan garis dan warna aslinya. Oleh karena itu, mural-mural ini juga merupakan bukti langka seni rakyat Vietnam-Tionghoa di wilayah selatan,” kata Bapak Hoa.
Setiap mural menggambarkan kisah-kisah terkenal dari sejarah dan sastra Tiongkok. Yang paling mencolok adalah "Sumpah Persaudaraan di Kebun Persik," di mana Liu Bei, Guan Yu, dan Zhang Fei mengangkat cangkir mereka dan mengucapkan sumpah persaudaraan, membangkitkan semangat kesatria para pahlawan era Tiga Kerajaan. Adegan mengesankan lainnya adalah "Guan Yu Menyeberangi Lima Jalur dan Membunuh Enam Jenderal." Gambar Guan Yu, dengan wajah merahnya, memegang Pedang Naga Hijau, dan menunggang kuda perangnya ke medan perang, digambarkan dengan sangat megah. Garis-garis yang kuat dan tegas menunjukkan keahlian para perajin kuno. Selain mengekspresikan kesetiaan dan kebenaran, lukisan-lukisan tersebut juga menyampaikan nilai-nilai moral yang selalu dijunjung tinggi oleh rakyat Tiongkok: kesetiaan, integritas, dan kepercayaan… “Melalui setiap lukisan, para penonton dibawa ke dunia kisah-kisah sejarah dan sastra klasik Timur. Semua ini menciptakan komposisi sinematik yang hidup, meskipun dilukis berabad-abad yang lalu,” kata Bapak Hoa.
Di luar nilai artistiknya, mural di Pagoda Quan De mencerminkan kehidupan spiritual yang kaya dari komunitas Tionghoa di An Giang. Lukisan-lukisan ini, yang menggambarkan peristiwa sejarah dan legenda kuno, berfungsi sebagai cara bagi leluhur untuk mewariskan pelajaran moral kepada keturunan mereka tentang bakti kepada orang tua, persatuan, dan semangat mengatasi kesulitan di negeri asing. Bapak Ly Tan An, seorang warga lingkungan Rach Gia, berbagi bahwa dalam kehidupan budaya komunitas Tionghoa, Guan Yu bukan hanya tokoh sejarah tetapi juga dianggap sebagai simbol kesetiaan dan integritas. Oleh karena itu, seringnya kemunculan Guan Yu dalam mural mencerminkan kepercayaan dan aspirasi komunitas untuk kebaikan, membantu melindungi perdamaian, menangkal nasib buruk, dan membawa keberuntungan.
"Di kuil-kuil Tiongkok, terutama kuil-kuil kelompok etnis Teochew, Kanton, dan Fujian, selalu ada mural yang menggambarkan kisah-kisah dari periode Tiga Kerajaan dengan sapuan kuas yang mengalir dan hidup. Mural-mural ini bukan hanya cerita yang menghibur tetapi juga pelajaran edukatif tentang kesetiaan dan prinsip-prinsip moral bangsa," kata Bapak An.
Saat ini, Pagoda Quan De merupakan persimpangan budaya yang unik antara komunitas Tionghoa dan Vietnam di wilayah barat daya Vietnam. Mural-mural berusia berabad-abad tersebut menjadi bukti nyata sejarah panjang hidup berdampingan dan pertukaran budaya di tanah ini. Melalui setiap sapuan kuas dan warna yang sarat dengan perjalanan waktu, pengunjung dapat merasakan kedalaman sejarah dan aspirasi untuk melestarikan akar budaya generasi Tionghoa di Selatan.
PHAM HIEU
Sumber: https://baoangiang.com.vn/buc-tranh-bich-hoa-tram-nam-a486234.html








Komentar (0)