Pasar Tet pedesaan

Ini adalah pasar yang telah berlangsung pada hari-hari terakhir tahun lunar di banyak daerah pedesaan Vietnam selama ratusan tahun dan telah menjadi "budaya Tet" bagi masyarakat Vietnam.

Pasar di pedesaan biasanya hanya bertemu satu kali sehari: pasar mai (pasar pagi) atau pasar hom (pasar sore), tetapi selama Tet, karena tingginya permintaan untuk membeli dan menjual, pasar Tet di pedesaan sering kali berlangsung sepanjang hari.

Berbeda dengan pasar tradisional, barang-barang di Pasar Tet bukan hanya hasil bumi lokal yang ditanam, dipanen, dan dibawa ke pasar oleh penduduk desa untuk dijual dan dipertukarkan. Pasar Tet juga menjual produk-produk dari desa-desa kerajinan terdekat atau barang-barang yang sebagian besar diproduksi di daerah perkotaan seperti: anggur, teh, selai, kue, dan sesajen. Pasar Tet juga menjual barang-barang yang hanya muncul setahun sekali seperti: lukisan Tet, kalimat-kalimat paralel, aksara Han-Nom yang ditulis tangan atau dicetak di atas kertas merah, sesajen, serta barang-barang untuk dipajang dan dekorasi rumah. Terlebih lagi, terdapat banyak bunga dan buah-buahan khas musim semi seperti aprikot, persik, dan kumquat.

Orang-orang pergi ke Pasar Tet bukan hanya untuk berjual beli, tetapi juga untuk bertamasya, bermain, dan menikmati suasana meriah "menyambut musim semi, menyambut Tet" setelah setahun bekerja keras. Oleh karena itu, di Pasar Tet, tidak hanya orang dewasa yang berjual beli, tetapi juga anak-anak yang mengikuti orang tua mereka untuk melihat orang, melihat pemandangan, dan melihat hadiah yang selalu mereka idamkan: baju baru untuk dikenakan saat Tet, mainan-mainan lucu yang dipajang di kios-kios di depan gerbang pasar, kue-kue dan camilan lezat yang membekas di benak anak-anak, serta menikmati suasana Tet yang begitu dekat dengan suasana pedesaan yang damai.

Pasar Tet di pedesaan juga menyambut para lansia, yang datang ke pasar bukan untuk berjualan, melainkan untuk bertemu dan berbincang dengan sesama warga negara, teman sejawat… yang mencari “masa lampau” yang masih terekam dalam sesi pasar, untuk berbagi suka duka tahun lalu.

Dari generasi ke generasi, pasar Tet di pedesaan bukan saja merupakan kegiatan ekonomi yang biasa saja, tetapi juga merupakan kegiatan budaya, benang merah tak kasat mata yang menghubungkan desa dengan lingkungan sekitar, ruang dan waktu khusus bagi masyarakat untuk merasakan keharmonisan langit dan bumi, dari segala hal menjelang musim semi.

Oleh karena itu, gambaran pasar Tet pedesaan telah muncul dalam banyak karya puisi, termasuk puisi Pasar Tet karya Doan Van Cu yang dimuat dalam koleksi Penyair Vietnam (karya Hoai Thanh - Hoai Chan, Penerbitan Hoa Tien, 1967). Ini bagaikan lukisan musim semi yang dilukis dengan syair:

Awan putih berangsur-angsur berubah menjadi merah di puncak gunung.

Kabut merah muda dan biru menyelimuti atap jerami

Di jalan bertepi putih di lereng bukit hijau

Orang-orang dari dusun-dusun sibuk di pasar Tet.

…

Anak-anak berbaju merah berlarian.

Beberapa orang tua berjalan dengan tongkat

Dia mengenakan blus merah dan tersenyum diam-diam.

Bayi itu menempelkan kepalanya di celemek ibunya.

Dua orang penduduk desa yang membawa babi berlari ke depan.

Sapi kuning lucu itu mengejar.

…

Seorang guru membungkuk di tempat tidur,

Tangan menggiling batu tinta, menulis puisi musim semi

Sarjana tua itu berhenti dan mengelus jenggotnya.

Mulut membacakan beberapa baris syair merah

Wanita tua itu menjual barang dagangan di kuil kuno.

Air dan waktu untuk mencuci rambut putih

Pria dengan syal coklat di kepalanya

Duduk dan menumpuk tumpukan emas di atas tikar

…

Kini, meskipun kehidupan semakin terburu-buru dan modern dengan banyak perubahan yang terus-menerus, yang menyebabkan banyak ciri khas lama memudar, pasar-pasar Tet di pedesaan masih tetap eksis. Meskipun pasar-pasar tersebut tidak lagi utuh seperti Pasar Tet karya penyair Doan Van Cu, pasar-pasar tersebut masih sarat dengan nilai-nilai budaya dan humanis, layaknya film gerak lambat yang melestarikan keindahan Tet kuno di pedesaan bagi masyarakat Vietnam kontemporer.

Komentar (0)