Apa saja yang perlu dipersiapkan sebelum pergi ke kuil atau pagoda di awal tahun?

Mengunjungi kuil di awal tahun merupakan kegiatan spiritual yang berkaitan dengan agama Buddha dan telah menjadi tradisi baik yang dijalankan di banyak keluarga. Namun, tidak semua orang memahami urutan yang benar untuk pergi ke kuil.

Di awal tahun, sebaiknya ke kuil atau pagoda dulu?

Pilihan untuk pergi ke kuil atau pagoda terlebih dahulu di hari-hari pertama tahun baru akan bergantung pada kepercayaan dan kebiasaan masing-masing individu atau keluarga. Baik kuil maupun pagoda adalah tempat suci di mana orang-orang menunjukkan rasa hormat dan berdoa untuk kebaikan bagi diri mereka sendiri dan keluarga mereka.

Beberapa orang percaya bahwa seseorang harus pergi ke pagoda terlebih dahulu untuk berdoa memohon kedamaian dan kesehatan, baru kemudian ke kuil untuk berdoa memohon kekayaan dan ketenaran. Namun, tidak ada aturan baku mengenai urutan ini. Pergi ke pagoda atau kuil terlebih dahulu dianggap penting, asalkan datang dari hati dan menghormati tempat ibadah tersebut.

Foto ilustrasi

Apa saja yang perlu dipersiapkan untuk merayakan malam tahun baru?

Pergi ke kuil

Saat mempersembahkan dupa di pagoda, Anda hanya dapat menyiapkan persembahan vegetarian: dupa, bunga segar, buah matang, kue, nasi ketan, sup manis... Anda tidak dapat menyiapkan persembahan daging seperti hidangan tiga kehidupan (kerbau, kambing, babi), daging, ayam, ham, sosis...

Persembahan sesajen hanya diperbolehkan jika area pura memuja para Orang Suci dan Dewi Ibu dan hanya dipersembahkan di sana. Dilarang keras meletakkan sesajen di area Buddha (aula utama), yang merupakan tempat ibadah utama pura.

Hanya persembahan vegetarian yang diperbolehkan di altar aula utama. Persembahan daging (biasanya hanya berupa ayam, ham, sosis, anggur, sirih, dan pinang...) juga sering ditempatkan di altar atau kuil (jika dibangun terpisah) Duc Ong - dewa yang mengatur semua pekerjaan kuil.

Jangan membeli uang kertas nazar atau uang neraka untuk persembahan kepada Buddha di wihara. Jika Anda membeli persembahan ini, sebaiknya letakkan di altar para dewa, Bunda Suci, atau altar Duc Ong.

Jangan menaruh uang kertas atau persembahan nazar di altar Buddha atau Bodhisattva, dan jangan menaruh uang asli di altar utama. Uang dan emas sumbangan harus dimasukkan ke dalam kotak sumbangan di vihara.

Bunga segar untuk persembahan Buddha adalah teratai, lili, peony, apel bintang, krisan... tidak boleh menggunakan bunga campuran, bunga liar...

Cara memajang persembahan di altar

Rumah utama merupakan altar Tiga Permata untuk memuja Buddha. Saat meletakkan persembahan di altar ini untuk memuja Buddha, harus ada 5 benda: dupa - lilin - bunga - buah - air.

Jika Anda tidak dapat menyiapkan semua ini, tidak apa-apa. Berikan persembahan kepada para Buddha dengan tulus. Jangan sekali-kali menaruh uang, emas, termasuk uang asli, di altar Tiga Permata.

Altar-altar lain di kuil biasanya mencakup altar Dewi Ibu, altar Dewa, altar Orang Suci, altar roh, dan sebagainya. Setiap kuil memiliki tata letak yang berbeda. Biasanya terdapat tanda yang ditempatkan di depan setiap altar, sehingga Anda dapat mengamatinya sebelum berdoa.

Anda dapat menyalakan 3 batang dupa, tetapi biasanya tidak diperbolehkan masuk ke dalam kuil karena alasan keamanan, jadi Anda tinggal menyalakan semuanya di pembakar dupa besar yang diletakkan di depan pintu kuil, lalu pergi ke setiap altar untuk berdoa.

Membakar dupa terlalu banyak atau sedikit tidak terlalu penting, terkadang satu batang dupa pun tidak masalah. Namun, perlu diperhatikan bahwa altar Tiga Permata untuk memuja Buddha selalu berukuran terbesar. Jadi, jika Anda menyiapkan banyak persembahan untuk dipajang di altar, prioritaskan untuk menata altar Tiga Permata agar terlihat paling indah dan khidmat.

Bahkan jika Anda tidak ingin rewel, Anda cukup menata sepiring dupa dan buah lalu meletakkannya sendiri di altar Tam Bao.

Bila kita ke kuil, kita kerap kali fokus pada pertobatan, lalu berdoa untuk mempersembahkan pahala kepada kreditor, sanak saudara, dan orang yang telah meninggal agar terlahir kembali di Surga Barat, dan agar yang masih hidup menjadi sehat, bahagia, memahami ajaran Buddha dan Sangha, serta beriman teguh pada ajaran Buddha.

Tata cara peribadatan ketika pergi ke pura

Persembahan: Nyalakan dupa dan lakukan upacara di altar Duc Ong terlebih dahulu.

Setelah meletakkan persembahan di altar Duc Ong (Duc Chua), letakkan persembahan di altar aula utama, nyalakan dupa, membunyikan lonceng tiga kali, lalu lakukan upacara kepada para Buddha dan Bodhisattva.

Setelah meletakkan persembahan di aula utama, pergilah untuk membakar dupa di semua altar lain di aula ibadah. Saat menyalakan dupa, selalu ada 3 atau 5 persembahan. Jika pagoda tersebut memiliki kuil Dewi Ibu atau Kuil Empat Istana, pergilah ke sana untuk meletakkan persembahan, membakar dupa, dan berdoa sesuai keinginan Anda.

Terakhir, upacara di kuil leluhur (rumah belakang).

Setelah upacara syukuran, seseorang hendaknya pergi ke rumah para pendeta atau ruang resepsi untuk mengunjungi para pendeta dan kepala biara serta berbuat kebajikan sesuai keinginannya.

T. Linh (T/h)

Sumber: https://giadinhonline.vn/dau-nam-di-le-den-hay-chua-truoc-can-chuan-bi-nhung-gi-d204429.html