Komune Binh Chuan (provinsi Nghe An ) terletak terpencil di sebuah lembah, dikelilingi oleh pegunungan yang menjulang tinggi dan hutan luas Cagar Biosfer Pu Huong.
Selama ratusan tahun, ketika komunitas etnis Thai datang ke sini untuk membuka lahan, menetap, dan membangun desa, mereka belajar membuat dan menggunakan kincir air untuk menggantikan tenaga manusia dalam mengambil air dari aliran sungai untuk mengairi lahan di daerah yang lebih tinggi, sehingga menciptakan sawah bertingkat yang subur di Na Co, Na Bo, dan lain-lain.
Saat ini, kincir air bukan hanya alat irigasi, bukti kreativitas, kecerdasan, dan ketahanan masyarakat Thailand dalam mengatasi kesulitan produksi, tetapi juga fitur budaya tradisional yang indah dari masyarakat Thailand di wilayah ini.
Keunikan dari kincir air ini.
Terletak di satu-satunya jalur akses Jalan Raya Nasional 48C, Lembah Binh Chuan sebagian besar dihuni oleh komunitas etnis Thai di tujuh desa. Lereng-lereng panjang, berkelok-kelok, dan menjulang tinggi dari pegunungan Pu Liu dan Pu Huot berfungsi sebagai dua "gerbang" dari Muong Choong dan Nga My ke lembah ini.
Di Binh Chuan, kita dapat dengan mudah melihat kincir air yang terletak di sepanjang tepi sungai Khe Met dan Khe Co, yang mengalir melintasi lembah. Kincir air ini menyerupai roda raksasa, dengan radius 1,2-2 meter.
Setiap kincir air merupakan sistem struktur yang harmonis yang terdiri dari banyak bagian seperti: pilar penyangga, kolom, poros, roda, pipa bambu, kipas air... Di antara bagian-bagian tersebut, "jiwa" kincir air adalah sistem penyangga yang terdiri dari ratusan pipa bambu dengan panjang yang sama yang dimasukkan ke tengah poros kayu, menciptakan stabilitas untuk "lingkar roda" dengan keliling lebih dari 7-12 meter.

Berat kincir air ditopang oleh sistem tiang penyangga, yang dasarnya ditancapkan jauh ke dasar sungai dan diperkuat dengan batu-batu dalam keranjang bambu anyaman untuk menjaga agar tiang dan kincir tetap tegak.
Untuk memastikan roda kincir air berputar dengan stabil, sejumlah panel anyaman bambu dan rotan dipasang di sekeliling tepiannya. Panel-panel ini terus menerus menerima dorongan aliran air secara mandiri.
Ratusan pipa bambu terpasang pada tepi kincir air, yang mengumpulkan air dari aliran sungai dan naik seiring putaran kincir. Berkat sudut pemasangan yang optimal pada tepi kincir, pipa-pipa bambu ini, begitu mencapai ketinggian tertentu, secara otomatis mengalirkan air ke dalam palung dan mengalir melalui sistem saluran ke sawah.
Ketahanan dan kekokohan roda tersebut disebabkan oleh ratusan batang bambu yang dianyam bersama dan dihubungkan oleh simpul yang terbuat dari rotan atau anyaman di persimpangannya.
Bapak Kha Van Trang, kepala desa Na Co, komune Binh Chuan, mengatakan bahwa kincir air selalu ditempatkan di tepi sungai. Saat memasang kincir air, pemilik sawah harus dengan cermat mensurvei lokasi untuk menghemat biaya dan tenaga sekaligus memastikan pengoperasian kincir air yang berkelanjutan dan tahan lama.
Untuk memastikan permukaan air sungai tetap cukup dalam dan memiliki aliran yang memadai untuk menggerakkan kincir air, penduduk setempat dengan teliti mengatur kerikil di dasar sungai untuk menghalangi aliran, menaikkan permukaan air, dan memusatkan kekuatan arus ke arah area kincir air.

Bapak Lo Van Mann, dari desa Na Co, menceritakan bahwa warga desa telah dengan susah payah memasang penghalang di depan kincir air untuk mencegah sampah, ranting, dan dedaunan dari hutan tersangkut di bilah dan pipa air. Hal ini membantu kincir dan porosnya beroperasi lebih lancar.
Di daerah dengan arus yang kuat, pilar penyangga tambahan harus dibangun untuk membantu kincir air berdiri dengan kokoh.
Di hulu sungai Khe Met, kincir air raksasa bertengger di samping sawah, menjulang hampir 3 meter di atas permukaan air sungai.
Menurut warga setempat, di daerah dengan perbedaan ketinggian yang signifikan seperti itu, metode manual seperti menyedot air ke ladang tidak mungkin dilakukan. Menggunakan pompa air akan sangat mahal. Menggunakan kincir air adalah solusi optimal, menawarkan efisiensi dan efektivitas paling tinggi.
Ibu Lo Thi Ly dari desa Met mengatakan bahwa selain berfungsi sebagai "pompa air" abadi yang tanpa lelah memompa air siang dan malam ke ladang, kincir air di lembah Binh Chuan juga menciptakan keindahan tradisional, yang terkait erat dengan kehidupan masyarakat Thai di banyak desa.
Orang-orang sering pergi ke kincir air untuk mencuci rumput, mencuci pakaian, membilas hasil pertanian, dan membersihkan peralatan pertanian setelah setiap kali mereka pergi ke ladang...
Menciptakan musim panen emas di lembah.
Bapak Lang Van Tuat, dari desa Na Co, mengatakan bahwa membangun kincir air membutuhkan banyak waktu dan usaha. Bahan-bahannya—bambu, rotan, tali untuk mengikat, kayu untuk palung, saluran air, dan poros putar—harus dicari, dipanen, dan diangkut secara manual dari jauh di dalam hutan tua ke desa.
Pembangunan kincir air baru dimulai ketika bahan-bahan yang cukup tersedia. Biasanya, "lokasi pembangunan" kincir air didirikan di dekat lokasi pemasangan di tepi sungai untuk mempersingkat jarak dan waktu tempuh ke lokasi pembangunan.

Untuk menyelesaikan pembuatan kincir air seberat 200-400 kg membutuhkan waktu sekitar 10 hari hingga setengah bulan kerja terus menerus tepat di tepi sungai, yang meliputi tugas-tugas seperti memahat, menggergaji, merakit, menenun, mengikat, dan menjepit.
Pekerjaan membangun dan memasang kincir air sangat berat dan membutuhkan bantuan serta dukungan dari banyak orang. Setiap kali sebuah keluarga membangun kincir air, kerabat, anggota klan, dan penduduk desa semuanya ikut serta dalam memberikan bantuan. Melalui hal ini, semangat solidaritas dan kekompakan komunitas di desa semakin diperkuat.
Bapak Kha Van Trang, kepala desa Na Co, mengatakan bahwa meskipun kincir air merupakan alat produksi pertanian yang umum dan sangat diperlukan bagi masyarakat Thai di lembah Binh Chuan, kincir air tersebut tidak digunakan untuk produksi skala besar guna menghasilkan keuntungan.
Di desa-desa, orang-orang membangun kincir air semata-mata untuk menyediakan air guna mengairi ladang mereka. Setiap kincir air memiliki masa pakai sekitar satu hingga dua tahun.
Bapak Lo Van Ly, Ketua Komite Rakyat Komune Binh Chuan, mengatakan bahwa seluruh komune memiliki lebih dari 180 hektar sawah, di mana lebih dari 80 hektar merupakan sawah terasering yang terletak di daerah dengan perbedaan ketinggian 1 hingga 3 meter di atas permukaan air sungai.

Selama bertahun-tahun, sawah-sawah di dataran tinggi ini bertahan berkat hampir 60 kincir air yang terletak di sepanjang aliran sungai Khe Chon, Khe Chọi, Khe Cố, dan Khe Mét. Ini adalah aliran sungai besar yang berasal dari pegunungan Pù Huống, dengan pasokan air yang cukup melimpah sepanjang tahun.
“Bagi kelompok etnis Thai, kincir air telah ada selama beberapa generasi, alat yang familiar dalam budidaya pertanian dan faktor penting yang menentukan keberhasilan atau kegagalan setiap panen padi di daerah dataran tinggi di mana pengambilan air langsung dari sistem saluran irigasi tidak memungkinkan. Berkat kincir air yang berputar siang dan malam untuk memasok air irigasi, mereka telah berkontribusi pada ‘panen emas’ di sawah-sawah desa Na Co, Met, Tong, Dinh, dan Xieng. Kincir air telah menjamin ketahanan pangan bagi ratusan rumah tangga di daerah tersebut yang sawahnya terletak di daerah dataran tinggi di lembah,” kata Lo Van Ly, Ketua Komite Rakyat Komune Binh Chuan.
Pepatah "orang Thailand hidup di dekat air" telah lama merujuk pada lokasi geografis, praktik produksi, gaya hidup, dan asal-usul budaya masyarakat Thailand. Masyarakat Thailand tinggal di hilir sungai-sungai besar dan aliran air, dan budaya budidaya padi sawah mereka telah terkait erat dengan proses pemukiman mereka yang telah berlangsung selama berabad-abad. Kincir air merupakan citra yang tak terpisahkan dalam sub-wilayah budaya Thailand.
Saat melakukan perjalanan melalui wilayah pegunungan barat provinsi Nghe An, ke komune-komune seperti Quy Chau, Que Phong, Tien Phong, Chau Tien, Yen Hoa, dan Tuong Duong, seseorang dapat dengan mudah melihat deretan kincir air di sepanjang aliran dan tepi sungai, yang dengan tekun "menunggu" air untuk mengairi ladang.
Saat malam tiba, desa-desa pegunungan dengan cepat tenggelam dalam keheningan hutan yang luas. Ketika rumah-rumah panggung ditutup dan dikunci, mengakhiri ritme kehidupan sehari-hari, desa-desa sekali lagi bergema dengan suara ritmis kincir air yang berputar di aliran sungai.
Saat ini, bersama dengan lanskap alam dataran tinggi, sungai-sungai yang tenang dan menyegarkan, kincir air telah menjadi destinasi wisata yang menarik, mengajak wisatawan untuk menjelajahi keindahan alam dan kehidupan sehari-hari masyarakat setempat.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-con-nuoc-cua-nguoi-thai-o-thung-lung-binh-chuan-post1113477.vnp









Komentar (0)