Arsitektur layar yang unik

(CMO) Layar di kuil dan tempat suci cukup umum, memiliki nilai spiritual dan menandakan perlindungan terhadap kejahatan; menjaga kuil, pagoda, atau tempat suci untuk memastikan kedamaian dan mencegah kekuatan eksternal mengganggu para dewa.

Bapak Thach Nam Phuong, Kepala Departemen Profesional Museum Provinsi Ca Mau , mengatakan: “Di Selatan, setiap rumah komunal dan kuil memiliki sekatnya sendiri, dengan arsitektur yang berakar kuat pada budaya keagamaan rakyat. Sekat tersebut memiliki makna melindungi rumah, mencegah kekuatan dan energi negatif, serta menjaga kesucian rumah komunal dan kuil. Di antara sekat dan rumah komunal terdapat halaman (phuong dinh), di sampingnya terdapat tempat pembakaran dupa di mana para tetua, pejabat, dan masyarakat… masuk untuk mempersiapkan diri sebelum memasuki aula utama dan melakukan ritual tahunan rumah komunal dan kuil…”.

Simbol-simbol yang umum diukir pada layar meliputi naga, harimau, dan makhluk mitos (umum di Utara)... semuanya berfungsi sebagai penjaga gerbang (dewa gerbang). Kuil-kuil besar menggunakan layar besar, sedangkan kuil-kuil kecil menggunakan layar yang lebih kecil; tujuannya adalah harmoni dan keseimbangan.

Menurut leluhur kita, jika dilihat dari gerbang, Anda akan melihat dinding pembatas di depan, yang melindungi seluruh kuil atau tempat suci – ini dianggap sebagai rasio emas dalam pembangunan dinding pembatas oleh nenek moyang kita.

Terletak di Kelurahan Tan Thanh, Kota Ca Mau, kuil ini berusia hampir 200 tahun. Seiring waktu, dan melalui pasang surut sejarah, kuil ini telah dipugar dan direnovasi berkali-kali. Pada awal tahun 2009, Kuil Tan Thanh diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya tingkat provinsi oleh Komite Rakyat Provinsi Ca Mau.

Bapak Pham Dinh Lien (Tu Lien), yang tinggal di Dusun 3, Kelurahan Tan Thanh, telah berkecimpung di kuil ini selama lebih dari 25 tahun, bertanggung jawab untuk mempersembahkan dupa kepada para dewa di dalam kuil sebagai tanda penghormatan; dan membersihkan halaman kuil… “Fitur arsitektur yang paling menonjol di bagian luar adalah dinding pembatas kuil. Sebelumnya, dinding pembatas terletak jauh dari aula utama, tetapi setelah pembangunan jalan, letaknya dipindahkan lebih ke dalam, sambil tetap mempertahankan arsitektur tradisional kuil; di luar dinding pembatas terdapat pagar yang mengelilingi seluruh bagian depan kuil,” ujar Bapak Tu Lien.

Di kedua sisi layar terdapat patung dua kura-kura suci yang berbaring di dasar, menunjukkan kemegahan dan kemuliaan layar tersebut. Seni arsitektur layar di balai komunal Tan Thanh cukup estetis, seperti sebuah lukisan. Sisi belakang menampilkan semua elemen: burung, sungai, pepohonan rimbun… Melambangkan tempat di mana “tanah subur menarik burung,” menyampaikan pesan perdamaian bagi desa dan panen berlimpah bagi masyarakat… Sisi depan memperkenalkan tanggal-tanggal bersejarah balai komunal tersebut.

Layar di depan balai komunal Tan Thanh (kelurahan Tan Thanh, kota Ca Mau) dengan jelas menunjukkan tanggal bersejarah balai komunal tersebut.

Adapun Kuil Than Minh di Kelurahan 4, Kota Ca Mau, layar yang menggambarkan unicorn memiliki makna feng shui yang signifikan. Simbol unicorn sangat istimewa, dengan detailnya yang anggun menciptakan suasana yang mengagumkan bagi kuil tersebut. Menurut para tetua kuil, unicorn ini memiliki kepala naga, punggung kura-kura, tubuh ular, dan kaki kuda… perpaduan dari beberapa simbol. Simbol-simbol ini berasal dari hewan, benda, dan fenomena alam nyata untuk membentuk sebuah gambar dan berkembang menjadi simbol. Gambar-gambar ini dilestarikan dalam ingatan melalui kepercayaan spiritual dan kemudian digambarkan. “Simbol budaya dibentuk berdasarkan budaya geografis,” jelas Bapak Thach Nam Phuong.

Arsitektur layar yang menampilkan simbol unicorn di Kuil Than Minh (Kelurahan 4, Kota Ca Mau) melambangkan perdamaian dan kemakmuran.

Menurut Bapak Huynh Dai Hai, Pengawas Dewan Pengelola Kuil Than Minh dan rumah komunal Tan Xuyen: “Pembatas ini seperti tirai, seperti yang digunakan saat memasuki ruangan raja dan kaisar zaman dahulu, oleh karena itu juga mengandung makna perlindungan dan privasi. Di kedua sisi pembatas terdapat gambar unicorn, naga, dan harimau, simbol arsitektur tradisional kuil, yang seimbang secara harmonis dan menambah keindahan pembatas. Tergantung pada kondisi dan lokasi rumah komunal, pembatas memiliki dimensi yang berbeda; saat ini, pembatas di kuil memiliki lebar 1,5 meter dan tinggi sekitar 1,6 meter, dengan pola yang khidmat dan penuh hormat…”

Terletak di sebelah Kuil Than Minh adalah rumah komunal Tan Xuyen. Sebelumnya, rumah komunal ini memiliki dinding pembatas berbentuk harimau. Kemudian, karena perencanaan jalan dan urbanisasi, dinding pembatas ini sudah tidak ada lagi. Saat ini, para tetua telah membangun kuil harimau untuk beribadah dan melestarikan nilai-nilai tradisional.

Bapak Thach Nam Phuong menyatakan bahwa, menurut Undang-Undang Warisan Budaya, untuk kuil dan tempat suci yang telah diakui sebagai peninggalan sejarah, pembangunan jalan harus menghindari dinding pembatas dan melestarikan keadaan aslinya. Lebih lanjut, banyak kuil dan tempat suci di Ca Mau memiliki dinding pembatas yang menggambarkan harimau (dipahat dalam bentuk relief dan dicat) yang berfungsi untuk melindungi kuil atau tempat suci tersebut, dengan altar yang didedikasikan untuk Dewa Pertanian di belakangnya.

Selain itu, terdapat banyak layar, masing-masing dengan gaya arsitektur dan gambar yang berbeda, yang ditemukan di tempat-tempat ibadah. Layar-layar ini bukan hanya karya arsitektur tradisional yang sarat dengan kepercayaan rakyat, tetapi juga membawa nilai sejarah yang mencerminkan pasang surut kehidupan. Melestarikan identitas ini sangat penting agar nilai-nilai spiritual ini dapat selamanya tetap menjadi keindahan abadi.

Nhat Minh

Sumber: https://baocamau.vn/doc-dao-kien-truc-binh-phong-a26142.html