Tradisi unik pengantin wanita membawa pulang pengantin pria di Ninh Thuan

Bertentangan dengan kebanyakan adat pernikahan di banyak tempat yang mengikuti sistem matriarki, pada upacara pernikahan Cham di Ninh Thuan , pengantin wanita akan membawa pulang pengantin pria.

Masyarakat Cham Ba Ni di Phan Rang (Ninh Thuan) masih menganut sistem matriarki. Jika seseorang ingin diakui sebagai suami istri oleh penduduk desa, mereka harus mengadakan upacara pernikahan adat (dalam bahasa Cham, Dam Likhah atau Dam Bbang Mưnhum), dan mendapatkan restu dari biksu kepala dan pejabat desa. Adat pernikahan masyarakat Cham Ba Ni menunjukkan peran penting perempuan dalam sistem matriarki, yang memiliki hak untuk "mencari suami".

Keluarga mempelai wanita mendirikan tenda bambu (disebut Kajang likhah) di halaman untuk memulai upacara pernikahan resmi. Pernikahan Cham diadakan pada bulan Maret, Juni, Oktober, dan November (kalender Cham). Pada hari ini, pukul 3 pagi, keluarga mempelai wanita harus menyiapkan upacara dan makanan.

Dari masa ke masa, pernikahan suku Cham di masa lalu dan masa kini tidak jauh berbeda, mulai dari adat istiadat hingga ritual dengan persembahan sederhana: sirih dan pinang, anggur, kue dan terutama ikan pari yau - melambangkan kesuburan.

Pernikahan di kalangan masyarakat Cham dilakukan melalui seorang mak comblang. Sebelumnya, mak comblang membawa emas, perak, dan dua guci anggur... kepada keluarga pihak perempuan untuk dilamar. Jika pernikahan berhasil, kedua belah pihak menetapkan tanggal pernikahan. Pada hari pernikahan, sang putra, bersama para tamu dan kerabat, pergi ke rumah mempelai wanita. Dan semua orang berkumpul untuk makan, minum, menari, bernyanyi...

Menurut sistem matriarki, seluruh proses pertunangan, upacara pernikahan, dan upacara perkawinan diprakarsai oleh keluarga mempelai wanita. Setelah upacara utama, mempelai pria akan tinggal di rumah istrinya.

Dalam foto, pengantin wanita Thanh Phuong Ai Nhu bersiap merias wajah dan mengenakan pakaian tradisional di hari besarnya.

Ai Nhu dan Dao Van Hoa dalam balutan busana pengantin tradisional. Kini, pengantin wanita mengenakan Cham ao dai, penutup kepala berbahan kain yang menutupi punggung dan hanya memperlihatkan wajahnya. Pengantin pria mengenakan sarung dengan selendang putih yang dililitkan di kepala, berhiaskan rumbai di kedua sisinya.

Pengantin pria Dao Van Hoa menggunakan mangkuk perak dan air dari rumah pengantin wanita untuk mencuci tangan dan kakinya tiga kali menurut Al-Qur'an, melambangkan kebersihan sebelum memasuki aula upacara.

Pengantin memasuki likhah Kajang untuk upacara. Sambil para pendeta membakar dupa, pengantin pria mengulurkan tangannya kepada pendeta agung untuk dibaptis. Pendeta agung dan para pendeta membaca Alquran untuk memohon izin kepada Allah agar kedua pemuda itu dapat menikah.

Upacara pernikahan kemudian berlangsung di ruang tamu pengantin wanita. Di sana, pengantin pria diantar ke kamar pengantin wanita untuk melakukan ritual adat: kedua belah pihak bertukar sirih dan pinang, pengantin pria memberikan gaun pengantin wanita... Pengantin wanita memasukkan sirih dan pinang ke dalam mulut suaminya dengan makna bahwa mulai sekarang ia akan mengurus makanan pengantin pria.

Kedua mempelai bergantian bertukar cincin kawin setelah mengucapkan "Saya bersedia" untuk menikah. Cincin kawin tersebut telah diberkati oleh para biksu sebelumnya.

Tiga hari pertama dan ketiga disebut malam pernikahan. Pada saat ini, pasangan tidur tanpa berbagi tempat tidur, makan dan minum di kamar, dan diawasi.

Kehadiran buah hati dalam pernikahan adat Cham Bani juga memiliki makna penting, yakni memberkati pasangan muda tersebut agar memiliki banyak anak di masa mendatang.

Upacara mereka biasanya sederhana. Setelah pasangan tersebut diakui sebagai suami istri, kedua keluarga akan duduk bersama untuk minum teh dan minum anggur ikan pari kering hingga akhir hari.

Komentar (0)