
Selama pertunjukan "Thien", dari segala penjuru, suara-suara alam menyerbu masuk melalui suara genderang yang bergema jauh ke dalam bumi, suara terompet yang menggema di pegunungan, suara gemericik air bercampur dengan nyanyian Pao Dung yang panjang dan hening. Kesakralan doa-doa tersebut menciptakan ruang yang penuh inspirasi, tempat orang-orang berdialog dengan langit dan bumi menggunakan bahasa iman.
Musisi Pham Cong, yang bertanggung jawab atas seluruh musik "Thieng", menuturkan, musik dalam pertunjukan ini membuat penonton seakan mendengar suara hutan, aliran sungai, serta napas kehidupan dan kepercayaan masyarakat Dao Merah yang menyatu dengan napas Sa Pa.
Di atas panggung itu, para perajin dan masyarakat Dao Merah beserta para aktor profesional membawakan alunan budaya yang meriah melalui setiap langkah, tarian, dan lagu.

Pencahayaan panggung berubah warna mengikuti irama alam: cokelat tanah yang hangat dalam adegan "Menemukan Tanah, Membangun Desa"; biru samar dalam "Berdoa Memohon Hujan"; merah menyala dalam "Dapur Suci"... dan cahaya putih bersih ketika 12 lampu tinggi menyala di tengah kabut Sa Pa. Lukisan-lukisan pemujaan, bercak-bercak merah simbolis, garis-garis adat disempurnakan oleh cahaya... semua bagaikan napas pegunungan dan hutan yang ditransformasikan menjadi karya seni.
Penulis naskah Ha Van Thang berkata: "Kami membiarkan masyarakat Dao menceritakan kisah mereka sendiri. Ketika mereka menyanyikan Pao Dung, melakukan upacara kedewasaan, atau mempraktikkan ciri-ciri budaya mereka di atas panggung, mereka hidup dalam budaya tersebut." Untuk mewujudkannya, sutradara Dang Xuan Truong dan krunya bekerja tanpa lelah selama berbulan-bulan bersama masyarakat Dao di Sa Pa. Setiap adegan, setiap gerakan diperiksa oleh para seniman yang memahami adat istiadat, sehingga setiap detail terasa autentik dan menyentuh jiwa.

Bapak Chao Lao Ta, yang berpartisipasi langsung dalam pertunjukan tersebut, mengenang: "Yang paling saya hargai adalah Bapak Truong selalu menghormati identitas. Beliau meminta pendapat setiap guru pentahbisan dan setiap penduduk desa. Thieng memang sebuah panggung, tetapi sangat dekat dengan upacara yang sebenarnya, tidak terdistorsi." Beliau percaya bahwa, bagi generasi muda Dao masa kini, pertunjukan ini merupakan program seni sekaligus pelajaran untuk kembali ke akar. "Banyak anak muda sekarang mengikuti gaya hidup modern, melupakan budaya mereka. Ketika kami melihat upacara pentahbisan dihormati, kami merasa bangga dan ingin melestarikannya lebih dari sebelumnya," ujarnya.
Perpaduan bahasa teater kontemporer dan ritual tradisional menciptakan ruang pertunjukan yang langka: di mana teknologi pemetaan 3D, efek asap, laser, dan pencahayaan berpadu harmonis dengan tarian, kostum, lirik, dan kesadaran masyarakat Dao Merah. Saat cahaya berputar di tengah asap putih, muncullah sosok naga yang menyemprotkan air untuk menurunkan hujan; saat altar menyala di tengah panggung; saat suara terompet bergema dari tengah malam… seluruh ruang seolah diselimuti ritual sakral.

Seniman Thu Ha ( Hanoi ) berbagi dengan penuh emosi: "Saya sudah sering ke Sa Pa, tetapi baru kali ini ada program yang begitu menyentuh hati saya. Rasanya seperti menghadiri upacara yang nyata dan sangat sakral. Hal itu membuat saya ingin belajar lebih banyak tentang budaya etnis minoritas." Banyak wisatawan mancanegara yang telah membeli tiket pertunjukan bahkan menyatakan bahwa mereka tidak perlu pengembalian uang, karena "pertunjukan ini sangat berharga untuk dinikmati".
Setelah pertunjukan, ketika orang-orang Dao datang untuk berjabat tangan dan mengucapkan terima kasih, para tamu asing tetap tinggal untuk berbagi pengalaman mereka. Bagi May Nhi, seorang gadis Dao yang berpartisipasi dalam pertunjukan tersebut, perasaan itu bahkan lebih mendalam. "Saya belum pernah melihat upacara pengorbanan topi saya begitu sakral dan indah," ujarnya. Dalam "Thien", May Nhi dan perempuan-perempuan lain di komune berpartisipasi dalam upacara pengorbanan topi 12 lampu dan bagian penutup.

Mereka berlatih selama 4 atau 5 hari di desa, lalu naik ke panggung untuk bergabung dengan para dukun dan seniman. Sebagai seorang perempuan Dao, jarang sekali bisa menyaksikan upacara inisiasi dari dekat, sehingga perasaan saat itu sungguh luar biasa. Bagi Chao Lao Ta, seorang pemuda Dao Merah yang telah menerima inisiasi 3 lampu, "Thieng" merupakan pengalaman yang sangat istimewa.
"Saya seorang Dao asli. Selama bertahun-tahun, saya menyaksikan budaya Dao perlahan-lahan menghilang. Generasi muda belum sepenuhnya memahami keindahannya, sehingga mereka mudah mengabaikannya atau menganggapnya sebagai gangguan. Pertunjukan ini membantu kita mengenang masa lalu dan lebih bangga akan warisan kita," ujarnya.

Di tengah dinginnya hujan, penduduk lokal, wisatawan, dan seniman seakan masih belum meninggalkan dunia magis yang dipenuhi cahaya, musik, dan gema lirik Pao Dung. Di kota pegunungan ini, kisah pertunjukan pertama Sa Pa menjadi topik yang paling banyak dibicarakan. Jika dulu Sa Pa dikenal karena keindahan alamnya yang megah dan identitas budayanya, kini rangkaian acara seni telah menambah warna baru pada gambaran tersebut.
Seni pertunjukan yang melayani pariwisata, yang diciptakan dari material kehidupan masyarakat, merupakan produk wisata budaya yang autentik, yang mengkristalkan kreativitas para seniman dan kebanggaan etnis minoritas di dataran tinggi. Dengan investasi serius dan kecintaan terhadap budaya lokal, "Thien" telah menjadi kebanggaan Sa Pa, sekaligus membentuk arah baru bagi wisata budaya yang menghubungkan masyarakat.
Sumber: https://nhandan.vn/dong-bao-dao-do-tai-sa-pa-ngo-ngang-xuc-dong-voi-dem-dien-thieng-post921667.html






Komentar (0)