Melestarikan pakaian tradisional suku Dao Tien di Ban Bung.

Bersamaan dengan Upacara Kedewasaan, Upacara Doa Panen, adat istiadat Tet, pernikahan, dan lain-lain, pakaian tradisional juga merupakan ciri budaya unik yang dilestarikan dan dihargai oleh kelompok etnis Dao Tien.

Para wanita dan ibu dengan teliti mengerjakan jahitan sulaman pada pakaian tradisional mereka.

Menyusuri jalan berkelok-kelok di sepanjang Sungai Cau, kami mengunjungi Ban Bung, komune Phong Quang, provinsi Thai Nguyen – rumah bagi 88 rumah tradisional suku minoritas Dao Tien. Saat ini, Ban Bung dipenuhi kehidupan baru, menampilkan rumah-rumah yang luas dan jalan beton yang kokoh. Bersamaan dengan warna-warna cerah lanskap pedesaan baru, Ban Bung juga dikenal karena identitas budayanya yang telah lama ada, yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Dalam upaya berkelanjutan untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya, pakaian tradisional merupakan sumber kebanggaan bagi masyarakat etnis Dao di sini. Setiap wanita di desa memiliki pakaian tradisional; jika seorang wanita datang dari tempat lain untuk menikah dan bergabung dengan keluarga, ibu mertuanya akan membuatkannya sebagai hadiah untuk dikenakan pada hari pernikahannya, selama festival dan hari libur, dan bahkan ketika ia kembali ke kampung halaman leluhurnya.

Didorong oleh ketertarikan dan rasa ingin tahu kami tentang bagaimana pakaian tradisional dibuat, kami mengunjungi Ibu Trieu Thi Huyen, seorang pengrajin terampil terkenal di Ban Bung. Ibu Huyen, yang berusia lebih dari 60 tahun, telah menghabiskan hampir 50 tahun bekerja dengan pewarna indigo dan benang berwarna. Dengan suara lembut, beliau dengan teliti menjelaskan setiap bagian dan proses pembuatan pakaian tradisional yang unik tersebut.

Ibu Trieu Thi Huyen berbagi tentang proses pembuatan pakaian tradisional etnis.

Pakaian tradisional masyarakat Dao Tien memiliki dua warna utama: abu-abu dan hitam. Modelnya tanpa kerah, terdiri dari empat panel, dengan belahan dada dan celah samping sekitar 30 cm, dihiasi dengan banyak kancing perak. Bagian bawahnya disulam dengan benang berwarna mencolok. Bagian belakang kemeja memiliki empat hingga lima garis benang putih, biru, dan merah muda; lapisan paling dalam berupa pola. Dua panel depan memiliki sulaman yang lebih sedikit di bagian bawah daripada panel belakang, dengan satu garis benang putih lebih sedikit. Manset juga disulam dengan benang putih, biru, dan merah.

Untuk membuat kostum lengkap, dari hiasan kepala hingga legging, membutuhkan persiapan jangka panjang dan kerja terus menerus selama 1-2 bulan. Pertama, kapas harus ditanam untuk ditenun, tanaman indigo dibudidayakan, dan bubuk indigo diproses untuk pewarnaan. Setelah kain diwarnai dan dikeringkan, bagian-bagiannya diukur dan dijahit. Pada tahap ini, langkah yang paling rumit dan memakan waktu—menghias dengan pola—dimulai.

Seperti pakaian tradisional banyak kelompok etnis lainnya, blus wanita Dao Tien juga dihias dengan teliti dan menarik. Pertama, pola dekoratif disulam menggunakan benang merah dan biru, dengan setiap jahitan sulaman dipisahkan oleh sepasang benang, sehingga menyisakan tujuh benang berwarna pada kain; kemudian, sebelas potong kain lagi dipotong dan disulam tegak lurus di sepanjang tepi blus.

Setelah sulaman dekoratif selesai, para wanita akan memasang koin perak besar pada kerah. Di masa lalu, keluarga yang lebih kaya akan memasang banyak kancing setengah perak dari garis leher ke bawah, diakhiri dengan satu koin perak bulat. Keluarga dengan kemampuan ekonomi yang lebih rendah masih akan berusaha mencetak perak untuk mendapatkan satu kancing utuh. Jilbab juga dihiasi dengan sulaman yang rumit.

Dapat dikatakan bahwa hiasan-hiasan tersebut merupakan bukti keterampilan dan kreativitas wanita Dao Tien dalam bidang sulaman. Hal ini juga merupakan salah satu kriteria yang digunakan pria Dao Tien dalam memilih istri mereka.

Jika Anda pernah melihat gadis-gadis Dao Tien mengenakan pakaian tradisional mereka, Anda mungkin mengira hiasan di pinggiran rok mereka juga disulam, dan hanya mata yang sangat jeli yang akan menyadari perbedaannya. Ini karena bentuk-bentuk lembut dan mengalir tersebut diciptakan dengan cara yang sangat kreatif.

Setelah memotong dan menjahit rok lebar yang jatuh di bawah lutut, pembuatnya akan mengukir batang bambu yang sangat tipis dan lunak untuk dibengkokkan menjadi segitiga, lingkaran, dan bentuk dekoratif lainnya. Batang bambu yang telah dibentuk ini kemudian dicelupkan ke dalam lilin lebah panas dan ditempelkan pada kain.

Lilin lebah menempel membentuk pola. Ketika diwarnai dengan indigo, lilin lebah mempertahankan warnanya, meninggalkan pola putih gading yang mencolok di atas latar belakang indigo gaun tersebut. Karena gaun itu hanya mencapai melewati lutut, wanita Dao Tien juga mengenakan legging yang dililitkan di betis mereka. Ini juga merupakan ciri khas pakaian tersebut, karena legging tersebut disulam dengan teliti dalam berbagai warna dan gaya, yang sangat kontras dengan warna hitam dan putih yang sederhana dan elegan dari keseluruhan pakaian.

Gadis Dao Tien bagaikan bunga liar di hutan, mengenakan pakaian tradisional.

Seiring waktu, ada periode di mana cara pembuatan pakaian tradisional secara bertahap memudar menjadi kenangan. Para ibu dan nenek akan menyimpan gaun dan rok mereka dengan rapi di dalam peti kayu, dan warna-warna khas itu hanya terlihat pada pernikahan dan festival. Untuk mencegah warisan berharga ini terlupakan, dalam beberapa tahun terakhir, masyarakat desa Ban Bung telah berupaya untuk memulihkan tradisi budaya mereka, termasuk pakaian tradisional. Para wanita tua berambut abu-abu dan berkacamata dengan teliti membimbing generasi berikutnya; gadis-gadis muda berpipi merah dan mengenakan legging dengan bangga memposting gambar-gambar yang ceria di media sosial.

“Saat ini, ada lebih dari 20 orang di desa yang tahu cara membuat pakaian tradisional. Para tetua mengajari generasi muda, dan dengan cara ini, identitas budaya akan dilestarikan untuk generasi mendatang…,” tegas Bapak Ban Van Thuong, Ketua Komite Depan Desa Ban Bung.

Tidak hanya di Ban Bung, tetapi juga di banyak daerah di seluruh provinsi Thai Nguyen, masyarakat Dao Tien masih melestarikan dan menjaga pakaian tradisional mereka sebagai bagian yang tak terpisahkan dari identitas etnis mereka.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/