Ketika kakek-nenek menjadi "orang tua utama" di daerah perkotaan.

VHO - Di banyak kota di Vietnam, gambaran kakek-nenek yang menjemput dan mengantar cucu mereka, memasak, mengajari, atau merawat mereka dari pagi hingga malam semakin umum. Di balik dukungan tradisional ini terdapat tren sosial yang semakin nyata yang disebut "pengasuhan oleh kakek-nenek". Namun, bersamaan dengan ikatan antar generasi, muncul tekanan yang tak terlihat, perbedaan pandangan tentang pengasuhan anak, dan beban usia lanjut yang semakin meningkat.

Gambar ilustrasi

Pukul 7 pagi di sebuah kompleks apartemen di Hanoi , taman bermain taman kanak-kanak hampir penuh dengan para lansia yang menunggu untuk mengantar cucu-cucu mereka. Banyak dari mereka tidak hanya "membantu selama beberapa jam," tetapi juga mengambil alih hampir semua aspek pengasuhan anak: menjemput dan mengantar, memasak, menidurkan anak-anak, mengajar, dan bahkan tinggal bersama mereka sepanjang tahun.

Situasi ini semakin umum terjadi di kota-kota besar seperti Hanoi, Ho Chi Minh City, dan Da Nang , di mana orang tua muda menghadapi tekanan kerja, perjalanan pulang pergi yang panjang, dan meningkatnya biaya pengasuhan anak. Di banyak keluarga, kakek-nenek menjadi "jaring pengaman" yang paling penting.

Berbeda dengan model keluarga inti yang umum di Barat, keluarga Vietnam masih mempertahankan ikatan antar generasi. Namun, perkembangan penting saat ini adalah peran kakek-nenek tidak lagi terbatas pada dukungan, tetapi bergeser menjadi "orang tua sebenarnya" dalam kehidupan sehari-hari anak-anak kecil.

Banyak pasangan muda mengakui bahwa tanpa dukungan kakek-nenek, akan sulit bagi mereka untuk mempertahankan pekerjaan penuh waktu di kota. Biaya penitipan anak, kelas tambahan, biaya hidup, dan tekanan ekonomi membuat model "kakek-nenek membesarkan cucu" hampir menjadi pilihan utama.

Namun, bersamaan dengan kemudahan itu muncul serangkaian bentrokan antar generasi.

Salah satu konflik yang paling umum terletak pada perbedaan gaya pengasuhan. Orang tua muda sangat dipengaruhi oleh tren pendidikan modern seperti pengasuhan ilmiah, disiplin positif, dan pembatasan perangkat elektronik. Sementara itu, kakek-nenek sering mengandalkan pengalaman tradisional: memanjakan cucu mereka, memberi makan mereka sesuai kebiasaan lama, atau memprioritaskan keselamatan mutlak.

Banyak keluarga mengalami ketegangan seputar masalah seperti waktu makan, rutinitas harian, penggunaan telepon, dan disiplin anak. Banyak orang tua muda merasa kehilangan otoritas orang tua ketika anak-anak mereka menghabiskan lebih banyak waktu dengan kakek-nenek, sementara kakek-nenek mudah tersinggung karena merasa upaya mereka dalam merawat cucu tidak dihargai.

Sebaliknya, tekanan pada para lansia juga semakin meningkat.

Merawat anak kecil sangat melelahkan secara fisik, dan banyak kakek-nenek saat ini berusia di atas 60 atau 70 tahun. Mereka harus beradaptasi dengan laju kehidupan perkotaan sambil juga memikul tanggung jawab merawat cucu-cucu mereka, sementara anak-anak mereka sibuk hampir sepanjang hari.

Banyak lansia mengalami kelelahan (burnout) tetapi merasa sulit untuk menolak karena mentalitas "pengorbanan demi anak dan cucu". Dalam beberapa kasus, kakek-nenek pindah dari pedesaan ke kota selama bertahun-tahun hanya untuk merawat cucu mereka, mengorbankan hubungan sosial, kehidupan pribadi, dan bahkan kedamaian dan ketenangan masa tua.

Para sosiolog percaya bahwa tren ini mencerminkan pergeseran signifikan dalam struktur keluarga Vietnam selama urbanisasi. Seiring dengan meningkatnya biaya hidup dan semakin panjangnya jam kerja, keluarga terpaksa mendistribusikan kembali peran pengasuhan.

Di banyak negara Asia seperti Tiongkok, Korea Selatan, dan Singapura, "pengasuhan oleh kakek-nenek" juga telah menjadi fenomena sosial utama. Namun, yang membuat Vietnam istimewa adalah kuatnya budaya keluarga multi-generasi, di mana kakek-nenek yang merawat cucu mereka sering dianggap wajar, bahkan sebagai tanggung jawab.

Namun, dengan perubahan dalam masyarakat modern, banyak ahli percaya bahwa peran ini perlu dievaluasi kembali dengan cara yang lebih seimbang. Kakek-nenek dapat menjadi dukungan yang berharga bagi keluarga muda, tetapi mereka tidak seharusnya menjadi "pengasuh tanpa bayaran" sepanjang usia lanjut mereka.

Oleh karena itu, pengembangan sistem penitipan anak, kebijakan ketenagakerjaan yang fleksibel, dan model dukungan untuk keluarga muda dianggap sebagai isu yang semakin mendesak di kota-kota Vietnam.

Di balik gambaran mengharukan tentang kakek-nenek yang mengantar dan menjemput cucu mereka setiap pagi, tersembunyilah realitas yang menggugah pikiran: banyak keluarga modern bertahan hidup berkat pengorbanan diam-diam dari generasi kakek-nenek.

Sumber: https://baovanhoa.vn/gia-dinh/khi-ong-ba-thanh-phu-huynh-chinh-o-do-thi-228927.html