Royalti adalah kata Sino-Vietnam, gabungan dua kata: sewa (润) dan pena (笔).
Nhuận (润) termasuk dalam kata dasar air, memiliki bentuk bunyi ( Luc Thu ), dan makna aslinya adalah "air hujan mengalir ke bawah, menyuburkan segala sesuatu" ( Thuyet Van ). Dalam bahasa Quang Nha , nhuận berarti "merendam, membasahi" ( Nhuyên, tí da ); dan dalam bahasa Dich. He Tu , nhuận berarti "membasahi dengan angin dan hujan" ( Nhuyên chi di phong vũ ).
Karakter "Bit" (笔) termasuk dalam radikal bambu dan terdiri dari ideogram ( Six Books ). Karakter ini pertama kali muncul dalam Oracle Bones, dan makna aslinya adalah "menulis dengan alat yang terbuat dari tabung bambu dan bulu hewan", yaitu "mao bi " (pena kuas) ( Ritual Records. Ritual Song ). Kemudian, "Bit " memperluas maknanya, merujuk pada "karya-karya seperti kaligrafi, lukisan, puisi, dan esai yang ditulis atau digambar dengan pena" ( Bao Phac Tu. Bien Van karya Ge Hong); "prosa" ( Du Tuong Dong Vuong Luan Van Thu ); "sapuan kuas" ( Grafis karya Cai Nguyen Boi).
Istilah "royalti" berasal dari sebuah anekdot dalam Biografi Zhengyi Dinasti Sui (volume 38), yang menceritakan bagaimana, setelah Kaisar Wen dari Sui memulihkan gelar Zhengyi, para pejabat tinggi menuntut kompensasi atas karya-karya Zhengyi, dengan alasan "penanya kering". Hal ini memunculkan pepatah "basahi pena".
Pada zaman dahulu, para cendekiawan dan pejabat menghargai kebangsawanan dan enggan menyebut uang. Jika perlu, mereka menyebut uang "a do vat" (阿堵物), yang berarti "benda yang menghalangi". "A do vat" adalah frasa yang digunakan untuk menyebut uang, yang berasal dari kisah Wang Yan di Dinasti Jin. Kemudian, kata ini digantikan oleh istilah "bangsawan".
Menurut ensiklopedia Baidu, kata "royalti" (润笔) awalnya merujuk pada "proses merendam bulu kuas dalam air bersih sebelum digunakan untuk melembutkan dan menyerap tinta", dan kemudian berkembang menjadi istilah elegan, merujuk pada pembayaran material atau moneter kepada penulis puisi, kaligrafi, dan lukisan.
Pada zaman dahulu, untuk mendapatkan royalti, para sastrawan sering kali menyusun dokumen untuk istana, menulis ucapan selamat ulang tahun untuk yang masih hidup, atau menulis epitaf untuk yang telah meninggal. Han Yu adalah seorang penulis epitaf yang sangat terkenal. Ia sering menulis untuk pejabat tinggi dengan ungkapan " harga satu kata setinggi gunung emas ". Du Mu, penulis Vi Dan Giang Tay di ai bi (Prasasti cinta yang ditinggalkan oleh Vi Dan Giang Tay), menerima 300 gulungan sutra...
Dalam buku Dinasti Song Su Shi Loai Uyen , ada bagian yang mengatakan bahwa Kaisar Taizong dari Song membentuk dana khusus yang disebut "uang royalti" (润笔钱), yang digunakan untuk memberi penghargaan kepada kaum terpelajar di istana kekaisaran.
Umumnya, royalti pada zaman dahulu dibayarkan dalam berbagai bentuk, termasuk emas, perak, biji-bijian, barang, dan kain. Beberapa penyair senang menerima imbalan khusus, misalnya, Wang Xizhi senang menerima angsa sebagai royaltinya, Li Bai meminta anggur, dan Su Dongpo dengan senang hati menerima daging kambing.
Konon, karya dengan bayaran tertinggi dalam sejarah adalah puisi "Changmen Fu" karya Sima Xiangru dari Dinasti Han Barat. Permaisuri Chen membayar 100 kg emas untuk puisi 633 kata ini.
Pada masa Dinasti Ming dan Qing, "royalti" telah sepenuhnya ditetapkan, terutama dalam bentuk uang.
Di negara kami, kata "kerajaan" muncul paling lambat pada abad ke-19, dan tercatat dalam buku Dictionnaire annamite-français karya Jean Bonet, yang diterbitkan pada tahun 1899 (hlm.48).
Sumber: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-nhuan-but-nghia-la-gi-185250912203215207.htm






Komentar (0)