![]() |
| Masyarakat Dao di desa Mo Sat, kecamatan Trai Cau memainkan terompet Pi Le dalam upacara tradisional. |
Melodi kehidupan
Datang ke Desa Mo Sat, yang 99% rumah tangganya adalah suku Dao, suasana damai dan sederhana khas desa dataran tinggi akan terasa begitu mudah. Di sini, terompet Pi Le telah lama menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan budaya dan keagamaan masyarakat. Suara terompet bergema dalam berbagai festival, pernikahan, upacara pentahbisan, atau kegiatan masyarakat, mengekspresikan kegembiraan, kesedihan, dan aspirasi untuk kehidupan yang sejahtera dan bahagia.
Bapak Trieu Van Phuong, Ketua Klub Pelestarian Identitas Budaya Etnis Dao di Desa Mo Sat, menyampaikan: "Kami, masyarakat Dao, percaya bahwa bunyi terompet adalah panggilan leluhur, tanda perpisahan bagi arwah orang yang telah meninggal untuk kembali kepada kakek-nenek mereka. Tanpa bunyi terompet, upacara tersebut dianggap tidak lengkap. Terompet Pi Le telah ada sejak lama, dan muncul dalam berbagai upacara penting."
Menurut para penikmat musik, pembuatan terompet Pi Le yang lengkap merupakan proses yang sangat teliti. Bahan-bahan utama pembuatan terompet ini meliputi kayu murbei liar, tembaga, dan kepompong ulat teh. Badan terompet berbentuk bulat, panjangnya sekitar 35 cm, dengan 7 lubang yang berjarak sama, ditambah 1 lubang ventilasi di bagian belakang. Kedua ujung terompet dihubungkan dengan tabung tembaga tipis yang dipoles tangan, dan pengeras suaranya melebar hingga lebih dari 10 cm untuk membantu suara menyebar luas.
Khususnya, buluh—bagian yang menghasilkan bunyi terbuat dari kepompong ulat pemakan daun teh—harus digiling tipis dan merata agar bunyinya jernih, beresonansi, dan "merdu". Panjang keseluruhan buluh sekitar 50 cm, cukup untuk dipegang oleh sang seniman. Saat meniup, peniup harus memiliki napas panjang, jari-jari yang lentur, dan pikiran yang tenang agar dapat menciptakan melodi Dao yang sesungguhnya.
![]() |
| Terompet Pi Le - alat musik tradisional yang erat kaitannya dengan kehidupan budaya masyarakat. |
Setiap nada terompet dikaitkan dengan ritme tertentu: dalam pemakaman, terompet berbunyi sendu bak perpisahan; dalam perayaan, terompet berbunyi meriah, beresonansi dengan suara drum dan nyanyian. Khususnya, dalam upacara kedewasaan—sebuah upacara penting bagi masyarakat Dao—suara terompet menjadi jembatan antara dukun dan para dewa, antara dunia fana dan dunia suci.
Terompet Pi Le dapat memainkan berbagai lagu, tergantung pada upacaranya. Saat upacara pernikahan, terompet dibunyikan dengan nada-nada seperti "Menyambut rumah pengantin wanita", "Menyambut pengantin wanita", "Melepas rumah pengantin wanita"... Saat pengantin wanita memasuki upacara "Pai Toong" (jalan pemujaan), suara terompet menjadi dalam, riuh sekaligus sendu, seolah-olah mengungkapkan kerinduan dan kerinduan pengantin wanita kepada orang tuanya.
Bagi masyarakat Dao, pernikahan merupakan upacara penting dalam kehidupan seseorang, sehingga bunyi terompet sangatlah penting. Terompet melambangkan kesucian dan kewibawaan keluarga, sekaligus membawa makna mendoakan kebahagiaan, mengusir kesialan, serta membawa keberuntungan dan kedamaian bagi pasangan muda.
Bapak Trieu Van Phuong, yang telah menghabiskan lebih dari separuh hidupnya memainkan terompet Pi Le, berkata: "Suara terompet sangat sakral bagi kami. Setiap kali berbunyi, rasanya seperti mendengar panggilan leluhur kami. Ke mana pun kami pergi, setiap kali mendengar suara terompet, kami merasa hangat dan merasa seperti berada di sini."
Kirim kembali besok
Dengan pesatnya kehidupan modern, citra orang Dao yang memainkan terompet di desa tidak lagi sepopuler dulu. Banyak anak muda yang bekerja jauh, dan hanya punya sedikit waktu untuk belajar bermain terompet. Beberapa anak muda yang sangat menyukai alat musik modern, lambat laun menjadi acuh tak acuh terhadap suara terompet tradisional.
Bapak Trieu Van Phuong khawatir: Dulu, semua anak muda di desa tahu cara bermain trompet. Sekarang berbeda, generasi muda kurang tertarik. Sebagian karena kebutuhan untuk mencari nafkah, sebagian lagi karena mereka terjebak dalam ritme kehidupan modern. Jika tidak ada kelas yang mengajarkannya, saya khawatir trompet Pi Le akan perlahan terlupakan.
Berangkat dari keprihatinan tersebut, pemerintah Desa Trai Cau dan Mo Sat telah berkoordinasi dengan para pengrajin untuk menyelenggarakan kelas seruling Pi Le bagi remaja. Setiap bulan, desa tersebut menyelenggarakan 2 hingga 3 kelas, yang menarik banyak peserta.
Trieu Tan Phat, siswa kelas 8, salah satu anggota kelas guru terompet, berbagi: Saya merasa belajar terompet Pi Le sulit, tetapi saya sangat menyukainya. Saya ingin mempelajarinya untuk melestarikan identitas etnis saya dan tampil di festival desa.
Tak hanya mengajar, Desa Mo Sat juga menghadirkan pertunjukan terompet Pi Le di berbagai festival budaya, festival musim semi, dan festival solidaritas besar, membantu suara terompet tetap hidup dalam kehidupan bermasyarakat, bukan sekadar bergema dalam ritual.
Dalam perbincangan dengan kami, Bapak Trieu Van Vinh, Kepala Desa Mo Sat, mengatakan, "Pemerintah selalu menciptakan kondisi bagi para pengrajin untuk mendidik generasi muda. Kami berharap suara terompet tidak hanya bergema di desa, tetapi juga dikenal oleh wisatawan sebagai keindahan budaya unik masyarakat Dao."
![]() |
| Trieu Tan Phat (kiri) berlatih memainkan seruling Pi Le dengan orang dewasa di desa. |
Tak hanya terbatas di tingkat desa, komune Trai Cau juga telah memasukkan pelestarian seruling Pi Le dalam program pembangunan budaya akar rumput. Pertunjukan seni, festival musim semi, serta festival budaya dan olahraga di komune ini menampilkan pertunjukan seruling Pi Le, yang berkontribusi dalam mempromosikan keindahan ini kepada banyak wisatawan.
Komune Trai Cau bertekad bahwa melestarikan terompet Pi Le tidak hanya untuk masyarakat Dao, tetapi juga berkontribusi untuk memperkaya citra budaya Provinsi Thai Nguyen . Dalam waktu dekat, pemerintah komune akan membangun klub budaya etnis Dao, yang akan mencakup pelestarian dan promosi nilai terompet Pi Le.
Di tengah hiruk pikuk kehidupan modern, suara terompet Pi Le masih bergema di pegunungan dan hutan Mo Sat sebagai bukti vitalitas budaya rakyat yang abadi. Melestarikan suara terompet berarti melestarikan kenangan, identitas, dan jiwa masyarakat Dao.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/soi-day-noi-nhung-mien-thoi-gian-d1f6808/









Komentar (0)