Nama tempat khususnya dan toponimi secara umum merupakan bidang yang menarik, tetapi juga rumit dan pelik. Kisah toponimi bukan hanya kisah sebuah bidang, tetapi juga hubungan antarilmu pengetahuan interdisipliner. Dalam artikel ini, kami ingin membahas secara singkat beberapa nama tempat di Quang Tri.
Karena berbagai alasan, nama-nama desa telah berubah sesuai dengan kondisi sejarah, budaya, dan bahasa... Oleh karena itu, jika kita menilik kembali daftar beberapa desa kuno yang telah ada selama beberapa abad atau lebih tanpa mengubah namanya, jumlah yang langka ini mungkin dapat dihitung dengan jari. Misalnya, di antara 65 desa tertua di Quang Tri yang berdiri dari tahun 1075 hingga 1553, Desa Co Trai (Vinh Linh) adalah satu-satunya yang tetap tidak berubah dan bertahan hingga saat ini; kemudian, Desa Cang Gian (sebagian orang menyebutnya Cuong Gian) di Distrik Gio Linh (sebenarnya Do Linh, karena "Do" berkaitan dengan arti "kebebasan"... Fenomena desa yang berganti nama masih sangat umum. Perubahan ini terutama terjadi karena alasan-alasan berikut:
Salah satunya karena tabu: inilah alasan terpenting penggantian nama desa di bawah feodalisme karena nama desa tidak boleh sama dengan nama raja. Nama tersebut harus diganti jika seseorang tidak ingin melakukan kejahatan pengkhianatan tingkat tinggi, yang dapat dihukum pancung. Misalnya, desa Hoa La yang awalnya didirikan dan bernama Hoa An, kemudian diubah menjadi Bich La di Trieu Phong; desa Nghia Doan kemudian diubah menjadi Nghia An, yang sekarang berada di kota Dong Ha...
Kedua, perubahan ini disebabkan oleh dialek dan cara membaca. Misalnya, nama asli persimpangan Da Do tercatat dalam "Phu Bien Tap Luc" karya Le Quy Don, tetapi karena cara penduduk setempat menyebutnya, tilde berubah menjadi nada berat: Da Do menjadi Da Do, lalu menjadi Gia Do, sehingga membuat mereka yang tertarik dengan nama aslinya bingung dan khawatir...
Ketiga, hal ini disebabkan oleh perubahan sukarela penduduk desa selama pembangunan desa. Misalnya, Desa Tay Tri yang sekarang berada di Kota Dong Ha dulunya adalah Desa Lien Tri (yang berarti kolam teratai); atau Desa Dai Do yang juga berada di Dong Ha sekarang, yang awalnya adalah Desa Thuong Do...
Keempat, pemerintah yang berkuasa memaksa perubahan nama desa. Seperti kasus Desa Tri Le di Hai Lang sebelumnya. Karena penduduk desa merespons gerakan Can Vuong, pemerintah Dinasti Selatan kemudian memaksa perubahan nama menjadi Quy Thien (yang menyiratkan ketundukan pada kebaikan, yaitu, harus mematuhi pemerintah feodal dan kolonial); atau nama desa "Con Cat" di Gio Linh di masa lalu diberikan oleh masyarakat, pihak berwenang menganggapnya tidak berbudaya dan tidak menarik, sehingga mereka memerintahkan perubahan nama menjadi Cat Son, yang masih ada hingga saat ini. 
- Tahunnya disebabkan oleh kesalahan penafsiran. Seperti kisah tentang nama tempat La Vang. Dahulu, penduduk setempat menyebut tempat ini Bukit La Vang karena banyak pohon seperti ini tumbuh di sana. Ketika orang Prancis datang ke sini, mereka menanyakan nama itu dan menuliskannya dalam bahasa mereka tanpa aksen, mencatatnya di peta seperti itu, menjadi La Vang. Kemudian, orang-orang kami juga menyebutnya secara default untuk waktu yang lama; atau nama tempat Khe Van di komune Huong Hiep, distrik Dakrong, di Jalan Raya 9, ketika orang Amerika datang, mereka menanyakan hal yang sama dan menandainya di peta, juga tanpa aksen, yang kemudian menjadi Khe Van...
Ada nama desa yang terbalik, seperti AB dan BA, tetapi tidak memiliki hubungan yang signifikan satu sama lain, misalnya Desa Tuong Van dan Desa Van Tuong keduanya berada di Kecamatan Trieu Phong, Desa An Xuan berada di Kecamatan Cam Lo, dan Desa Xuan An berada di Kecamatan Trieu Phong. Ada juga kasus di mana dua desa memiliki kata yang sama tetapi memiliki hubungan yang erat, misalnya Desa Tan Tuong di Kecamatan Cam Lo. Penduduk Desa Tuong Van dari selatan Pantai Cua Viet datang ke sini untuk membangun desa baru.
Ada nama-nama tempat yang mirip tetapi saling terkait, seperti dua tempat yang juga bernama "Ben Ngu", satu di Gio Linh, satu di Vinh Linh, keduanya mencatat jejak kedatangan dan persinggahan (memerintah) sang raja; ada pula nama-nama tempat yang mirip tetapi tidak terkait, seperti komune Cam Thuy yang memiliki desa Tan Xuan yang terdiri dari para manusia perahu yang datang untuk menetap di daratan, dan ada pula desa Tan Xuan di komune Cam Thanh, tetapi orang-orang yang bertani dan membuat bihun dari desa An Xuan, komune Thanh An (dahulu komune Cam An) datang ke sini untuk mengembangkan ekonomi baru, dengan tetap mempertahankan nama desa lama.
Ada satu hal yang, melalui proses mempelajari dan mensurvei nama-nama tempat, kami menemukan fakta yang ingin kami sajikan untuk dianalisis dan dijelaskan oleh para pembaca. Yaitu, di Quang Tri dan bahkan Hue, sangat sedikit nama tempat yang mengandung unsur linguistik kata "Utara" yang digunakan untuk menunjukkan arah. Misalnya, ada Desa Dong Ha, Desa Tay Tri... di Dong Ha tetapi tidak ada nama tempat yang mengandung kata "Utara", atau di Trieu Phong ada Desa Bich La dengan 4 batas wilayah: Bich La Dong, Bich La Nam, Bich La Trung, Bich La Ha, tidak ada Bich La Bac; di Cam Lo ada Nam Hung, Dong Dinh... Hanya ada satu desa bernama Bac Binh, tetapi desa tersebut berasal dari desa asli Cam Lo, yang baru didirikan kemudian, sekitar satu abad yang lalu. Jika dilihat lebih luas, di Hue ada Dong Ba, Tay Loc, Nam Giao... tetapi tidak ada nama tempat yang mengandung kata "Utara". Kami meyakini bahwa hal ini bukanlah fenomena yang acak atau kebetulan, melainkan terjadi karena adanya niat manusia. Akan tetapi, apa niat tersebut dan mengapa demikian, hanyalah spekulasi tanpa penjelasan yang meyakinkan.
Jadi nama tempat juga merupakan masalah yang pelik tetapi memiliki banyak sudut menarik...
Pham Xuan Dung
Sumber
Komentar (0)