Nam Cuong - Tanah lagu yang menyimpan makna dan cinta

Di tepi Sungai Merah yang mengalir perlahan, Desa Nam Cuong (Kelurahan Thanh Uyen, Distrik Tam Nong lama), kini menjadi Kelurahan Hien Quan, tampak damai di tengah hamparan sawah dan ladang jagung yang hijau subur di sepanjang sungai. Sungai ini telah menjadi saksi bisu kehidupan kerja, aktivitas sehari-hari, dan nyanyian rakyat yang merdu dari generasi ke generasi. Di antara deburan ombak yang menghantam tepian, nyanyian Gheo masih bergema, semanis cinta masyarakat Tanah Leluhur – bernyanyi untuk menjalin persahabatan, untuk menjaga cinta, untuk melestarikan jiwa tanah air di setiap hentakan kehidupan.

Bangsal Nam Cuong Gheo menampilkan nyanyian Gheo

Pesona dari lagu-lagu pedesaan

Sejak zaman dahulu, Nam Cuong dikenal sebagai tempat lahirnya nyanyian Gheo - sebuah bentuk pertunjukan rakyat yang unik, yang terbentuk dari keharmonisan budaya antara orang Kinh dan Muong. Menurut Ibu Pham Thi Doanh, Wakil Presiden Klub Nyanyi Gheo Desa Nam Cuong, nyanyian Gheo lahir dari kisah persahabatan antara penduduk desa Nam Cuong dan orang Muong di Hung Nhi dan Thuc Luyen, dalam rangka pembangunan kembali rumah ibadah Putri Xuan Nuong. "Tergerak oleh kebaikan hati penduduk desa, orang Nam Cuong bernyanyi bersama mereka untuk menjalin persahabatan - yang disebut nyanyian Nuoc Nghia. Nyanyian-nyanyian itu bukan untuk menjalin hubungan, melainkan untuk menjalin persahabatan antara saudara dan teman," ujar Ibu Doanh.

Tanpa iringan, tanpa kurikulum, menyanyikan Gheo terasa sederhana, spontan, namun anehnya memesona. Setiap kalimat, setiap kata adalah improvisasi yang berbakat, mencerminkan jiwa penduduk desa yang humoris dan lembut. "Kami bernyanyi dengan emosi yang nyata, tanpa repertoar yang baku. Begitu saja, para pria dan wanita saling menanggapi sepanjang malam, bernyanyi dan tertawa, mengekspresikan kecintaan terhadap desa dan lingkungan sekitar," kata Ibu Doanh, matanya berbinar bangga.

Tidak serumit ritual Quan Ho atau Ca Tru, nyanyian Gheo sering bergema di halaman rumah komunal, di tepi sungai, atau selama perayaan desa. Pertunjukan nyanyian biasanya dibagi menjadi empat tahap: Vi dai trau - Nyanyian suara - Suara Sang - Vi tien chan.

Menurut Ibu Pham Thi Hong, salah seorang anggota sanggar nyanyi Gheo, setiap lantunan memiliki nuansanya sendiri: “Vi dai trau adalah ucapan salam, ajakan untuk makan sirih; Nyanyian Suara adalah nyanyian cinta antara lelaki dan perempuan; Suara Sang sering memuji pemandangan dan hasil jerih payah tanah air; dan Vi tien chan menambahkan sedikit amarah dan penyesalan saat berpisah.” Liriknya tampak sederhana, tetapi mengandung filosofi hidup dan perasaan tulus masyarakat Tanah Leluhur: “Saat kau kembali, takkan kulepas, kupegang ujung bajumu dan kutuliskan puisi.”

Profesor Madya Dr. Le Van Toan, mantan Direktur Institut Musik Nasional Vietnam, berkomentar: “Hat Gheo adalah karya musik yang dijiwai oleh saripati tanah kuno Phu Tho, yang mencerminkan fleksibilitas dan kreativitas lagu-lagu rakyat Vietnam kuno. Dari Vi dai trau hingga Vi tien dua, ini merupakan rangkaian emosi yang panjang, diakhiri dengan rasa yang membekas, sangat unik bagi Hat Gheo.”

Anggota Klub Nyanyian Menggoda Desa Nam Cuong mengajarkan lagu-lagu kepada generasi muda. Foto oleh Ngoc Tung

Melestarikan lagu daerah dalam arus modern

Melalui berbagai suka duka, Nam Cuong adalah satu-satunya desa yang masih melestarikan nyanyian Gheo asli. Sejak tahun 1996, kelompok nyanyian Gheo telah direstorasi dengan hampir 50 anggota, sebagian besar lansia. Setiap pertemuan klub merupakan reuni yang hangat, di mana nyanyian bercampur tawa, di mana orang-orang berusia di atas delapan puluh tahun masih menyenandungkan lagu-lagu masa muda.

Ibu Pham Thi Thinh, seorang anggota lama, dengan penuh emosi berkata: "Menyanyi Gheo telah merasuk ke dalam darah kami. Baik saat bekerja di ladang, pergi ke pasar, maupun beristirahat, kami tetap bernyanyi - bernyanyi untuk mengenang tanah air kami, untuk merasakan kedamaian di hati kami."

Tak hanya bernyanyi untuk bersenang-senang, warga Nam Cuong juga memikirkan bagaimana cara mewariskan melodi daerah asal mereka kepada generasi muda. Anggota klub telah berkoordinasi dengan sekolah-sekolah di komune tersebut untuk menyelenggarakan les menyanyi, membantu para siswa mengenal lirik, ritme, dan respons tradisional.

Ibu Pham Thi Mao, yang telah mengabdi di lingkungan Gheo selama lebih dari setengah abad, menyampaikan harapannya: "Kami hanya berharap mendapatkan lebih banyak perhatian dan dukungan agar nyanyian Gheo dapat diajarkan di sekolah-sekolah, sehingga generasi mendatang dapat tetap melestarikan identitas tanah air mereka."

Di tengah hiruk pikuk kehidupan modern, lagu-lagu Gheo masih bergema di pedesaan Nam Cuong—sederhana namun bermakna mendalam. Lagu tersebut tak hanya menjadi penghubung antar komunitas, tetapi juga bukti vitalitas budaya rakyat Phu Tho yang abadi.

Hat Gheo—dari sebuah bentuk pertunjukan sederhana, kini telah menjadi warisan spiritual yang berharga, yang turut memperindah "pesona" Tanah Leluhur. Dalam setiap lagu, samar-samar masih terbayang sosok orang-orang yang jujur ​​dan penuh kasih sayang, serta gema panggilan akar bangsa.

Trong Khanh

Sumber: https://baophutho.vn/nam-cuong-mien-hat-giu-nghia-giu-tinh-242058.htm