Titik Tumpu Desa Perbatasan Dien Bien

[iklan_1]

Pelajaran 1: Menghadapi dan menghilangkan kebiasaan buruk

Dalam "perang" pemberantasan adat istiadat buruk, pemberantasan narkoba... membangun kehidupan beradab di dataran tinggi Provinsi Dien Bien pada umumnya, dan khususnya di wilayah perbatasan, kontribusi besar diberikan oleh tim tetua desa, kepala desa, dan tokoh-tokoh terkemuka (NCUT). Dengan prestise, tanggung jawab, perilaku teladan, dan suara para tetua desa dan kepala desa, NCUT bagaikan "api" yang menerangi dan membantu masyarakat bangkit.

Saya harus memberi contoh…

Hujan di hutan masih turun. Mengikuti para kader komune, saya pergi ke rumah tetua desa Vang Giong Cha, seorang anggota partai, NCUT desa Van Ho, komune Si Pa Phin (distrik Nam Po). Di sebuah rumah kayu beratap rendah, mengenakan kostum tradisional etnis Mong, Cha tua tertawa terbahak-bahak dan berkata: "Karena ini tradisi yang indah, kita harus melestarikannya, tetapi adat istiadat yang buruk harus dihilangkan dan ditinggalkan dengan tegas agar kehidupan dapat membaik!". Berusia 71 tahun, lebih dari 40 tahun di Partai, telah memegang berbagai posisi mulai dari Sekretaris Komite Partai Komune, Ketua Komite Front Tanah Air distrik Muong Nhe, hingga Sekretaris sel Partai, Cha tua adalah saksi perubahan terobosan orang Mong di sini.

Matanya dipenuhi kesedihan, mengenang masa lalu di Desa Mong, yang bahkan Cha Tua sendiri tak mampu mengatasi "adat istiadat desa". Cha Tua mengenang: Dahulu, banyak adat istiadat buruk yang mengakar kuat dalam kehidupan masyarakat Mong di Muong Nhe, Nam Po, seperti: Menembakkan senjata sebagai tanda kematian; tidak memasukkan jenazah ke dalam peti mati melainkan menggendongnya di atas tandu yang tergantung di tengah rumah selama berhari-hari, menyembelih banyak kerbau dan sapi sebagai tanda bakti kepada almarhum... Bahkan di keluarga saya, ketika ayah saya meninggal dunia pada tahun 1999, di bawah adat istiadat buruk dan tekanan dari para tetua keluarga, kami tidak memasukkannya ke dalam peti mati, melainkan menguburkannya 7 hari kemudian, dan mengadakan pemakaman yang mahal!

Mempertahankan adat istiadat buruk ini tidak hanya membuat hidup masyarakat miskin dan terbelakang, tetapi juga mengancam lingkungan dan kesehatan... Mengatasi prasangka, ketika ibunya meninggal dunia, lelaki tua Cha bertekad dan menjadi pelopor dalam memasukkan jenazahnya ke dalam peti mati segera setelah pembalsaman; pada saat yang sama, ia menyelenggarakan upacara dan menguburkannya dalam waktu 48 jam. Lelaki tua Cha dengan tegas berkata: Meskipun kerabat dan bahkan keluarganya sendiri menentang dan tidak mendukungnya, saya harus memberi contoh agar orang-orang mengikutinya.

Tak hanya sebagai pemandu, Pak Tua Cha juga berkeliling ke seluruh dusun atas dan bawah tempat tinggal orang Mong untuk menyebarkan dan menggerakkan masyarakat agar menghapuskan adat-istiadat buruk dalam pemakaman. Selain itu, Pak Tua Cha bertemu dengan para tetua, pemimpin klan, dan tokoh-tokoh berpengaruh di komunitas Mong untuk mengajak mereka bergabung dalam upaya menghapuskan adat-istiadat buruk. Bapak Mua A Hoa, Ketua Komite Rakyat Komune Si Pa Phin, mengatakan: "Pak Tua Cha merupakan kontributor besar dalam membangun gaya hidup budaya orang Mong di dataran tinggi ini. Hingga saat ini, 100% pemakaman Mong di komune ini memasukkan jenazah ke dalam peti jenazah dan tidak lagi menembakkan senjata untuk mengumumkan kematian seseorang seperti sebelumnya; 100% desa Mong telah memasukkan konvensi penerapan gaya hidup budaya dalam pemakaman ke dalam perjanjian desa, pemakaman dimakamkan dalam waktu 48 jam, dan penyelenggaraan jamuan mewah di pemakaman telah berkurang secara signifikan."

Selain menghilangkan adat istiadat yang buruk, banyak keindahan budaya tradisional yang dipromosikan dan dikembangkan oleh para tetua desa, kepala desa, dan NCUT.

Kisah panjang tentang dibawanya gaya hidup budaya baru ke pemakaman warga di sini dianggap sebagai "keajaiban" di tengah hutan.

Menyelamatkan nyawa

Dien Bien pada tahun 1995 di abad terakhir, budidaya opium sangat populer di dataran tinggi dan distrik perbatasan. Menanam opium untuk menjadi kaya, menghisap opium "sebagai pengganti beras", dan semua orang bisa menghisap opium, mulai dari lansia hingga muda, bahkan perempuan. Saat itu, di komune perbatasan Sin Thau (distrik Muong Nhe)—sebuah tempat "pegunungan terpencil", ratusan pemuda yang sehat juga terbius oleh asap "peri cokelat", yang menyebabkan hidup mereka jatuh miskin dan putus asa.

Sin Thau pada saat itu hanya memiliki lebih dari 100 rumah di tiga desa: A Pa Chai, Ta Ko Khu, dan Sen Thuong, tetapi memiliki hampir 110 pecandu narkoba. Dengan tekad untuk menghidupkan kembali kehidupan masyarakat, NCUT Sung Sung Khai (suku Ha Nhi), yang saat itu menjabat sebagai Wakil Ketua Komite Rakyat dan Kepala Kepolisian Komune, mengambil "stempel perintis" bersama Komite Partai, pemerintah, dan penjaga perbatasan untuk dengan tegas memberantas masalah narkoba.

Bapak Sung Sung Khai menuturkan, "Membawa pecandu narkoba ke rehabilitasi pada masa itu dianggap mustahil. Karena mereka tidak kooperatif, mereka melawan dengan keras. Ketika kami mendatangi rumah mereka, ada yang lari ke hutan, ada yang menghasut dan melempari batu ke arah kelompok kerja... Namun, dengan tekad baja, tidak menyerah pada "peri cokelat", kelompok kerja tersebut terbagi menjadi beberapa kelompok, menyebar ke setiap gang, mengetuk setiap pintu untuk menyebarkan propaganda, membujuk, dan bahkan menggunakan cara-cara yang keras untuk memaksa orang-orang menghancurkan opium secara sukarela, membantu mereka yang telah berbuat salah untuk melepaskan diri dari "peri cokelat".

"Pelan tapi pasti memenangkan perlombaan", dari kisah-kisah di ladang, di dekat api unggun, Pak Khai dan kelompok kerjanya dipercaya oleh masyarakat, dan dikirim ke ladang untuk secara langsung memusnahkan 1 hektar lahan opium. Para pecandu mendaftar untuk berpartisipasi dalam rehabilitasi narkoba satu demi satu. "Untuk yang sehat, kami mengirim mereka ke distrik untuk rehabilitasi; untuk yang lanjut usia dan sakit, kami merehabilitasi mereka di komune atau di rumah. Kami juga menerima bantuan antusias dari penjaga perbatasan, mendukung pengelolaan pecandu dan menyediakan obat-obatan. Setelah sesi rehabilitasi, puluhan orang diselamatkan, benar-benar terbebas dari "peri cokelat" - Pak Khai berbagi.

Di tengah cerita, terdengar suara sepeda motor memasuki rumah. Pak Khai tertawa terbahak-bahak dan berkata: "Itu dia, Sung PT, seorang warga desa, yang dulunya pecandu berat, kurus kering, dan bermalas-malasan sepanjang hari. Sejak berhenti opium, dia bekerja keras, dan sekarang punya makanan dan tabungan, dan keluarganya sangat makmur! Anak-cucunya berpendidikan tinggi, dan beberapa di antaranya bahkan menjadi pejabat komune."

Kisah ini sudah lama di desa, tetapi tidak lama bagi Sung PT. Sambil menggenggam erat tangan Tuan Khai, Tuan T. perlahan berkata: "Jika bukan karena bujukan dan bujukan Tuan Khai untuk membawa saya ke rehabilitasi narkoba, saya mungkin sudah mati sekarang!" Karena tidak tahu bagaimana membalas kebaikan Tuan Khai dan Komite Partai, pemerintah, serta penjaga perbatasan yang telah "menyelamatkan hidup saya", ia mencoba mencari cara untuk membalasnya dengan berupaya mengembangkan ekonomi , berhasil membangun model peternakan sapi, menanam kapulaga... dengan pendapatan lebih dari 70 juta VND/tahun; secara aktif mendorong anak-anak dan penduduk desa untuk menjauhi narkoba. Bersama-sama, kita akan memupuk persahabatan antara desa dan masyarakat, dan membangun tanah air kita, Sin Thau, agar semakin stabil dan berkembang di perbatasan paling barat Tanah Air.

Komentar (0)