Oc Eo - Ba Menuju Warisan Budaya Dunia

Provinsi An Giang sedang fokus pada langkah terakhir untuk menyerahkan berkas pencalonan Situs Arkeologi Oc Eo-Ba sebagai Situs Warisan Dunia. Jika situs ini diakui oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Budaya Dunia, hal ini tidak hanya akan menjadi kebanggaan negara tetapi juga pengakuan internasional atas nilai-nilai sejarah, budaya, dan arkeologi wilayah Selatan.

Jejak daerah perkotaan kuno

Menurut Badan Pengelola Peninggalan Budaya Oc Eo di Provinsi An Giang , Budaya Oc Eo adalah istilah ilmiah untuk budaya arkeologi yang terbentuk dan berkembang dari abad ke-1 hingga ke-7, atau mungkin bertahan hingga awal abad ke-8 Masehi di Delta Mekong bagian hilir, di wilayah Selatan - Vietnam saat ini. Ini adalah budaya material Kerajaan Phu Nam, sebuah negara kuno di Asia Tenggara, dengan pengaruh yang luas di kawasan ini dan Asia sejak abad-abad pertama Masehi.

Lebih dari 80 tahun yang lalu, Budaya Oc Eo dikenal setelah penggalian arkeologi di lapangan Oc Eo (di kota Oc Eo, distrik Thoai Son, provinsi An Giang) yang dilakukan oleh arkeolog Prancis Louis Malleret. Berdasarkan hasil penggalian tersebut, Louis Malleret secara resmi menamakan budaya ini sebagai Budaya Oc Eo. Sejak saat itu, banyak daerah di Delta Mekong terus mengeksplorasi dan menemukan banyak peninggalan dan situs yang berkaitan dengan Budaya Oc Eo. Namun, yang paling khas dan penting tetaplah Situs Monumen Khusus Nasional Oc Eo - Ba.

Oc Eo - Ba Situs peninggalan ini memiliki sekitar 40 peninggalan, situs arsitektur kepercayaan, tempat tinggal, makam pemakaman... ditemukan, dieksplorasi, digali dan dilestarikan; puluhan ribu artefak telah dikumpulkan sejak awal abad ke-20 hingga saat ini seperti patung dewa, seni rupa, perhiasan, perkakas rumah tangga dan produksi, alat transportasi, bahan arsitektur dan dekoratif, koin kuno... dengan banyak bahan dan jenis, genre (batu, batu bata panggang, tembikar, kayu, kaca, batu mulia, logam, emas, akik...)

Kepala Buddha Linh Son Bac - Salah satu kepala Buddha langka yang ditemukan di daerah Oc Eo-Ba yang berasal dari abad ke-4 hingga ke-7.

Dr. Truong Dac Chien, anggota kelompok konsultan yang menyusun berkas nominasi Situs Arkeologi Oc Eo-Ba untuk diajukan kepada UNESCO agar dimasukkan dalam Daftar Warisan Budaya Dunia , mengatakan bahwa Situs Relik Oc Eo-Ba merupakan kompleks kompleks yang mencakup pusat permukiman, arsitektur keagamaan, bengkel kerajinan, kanal kuno, dan area pemakaman yang tersebar dari lereng Gunung Ba hingga ke wilayah Oc Eo. Berdasarkan studi arkeologi, khususnya diagram divergensi ruang-waktu Pierre-Yves Manguin, proses pembentukan dan perkembangan Situs Relik dapat dibagi menjadi tiga tahap utama:

Fase I, ini adalah periode awal pembentukan perkotaan (sekitar abad ke-1 SM - abad ke-3 M). Ini juga merupakan periode awal pembentukan wilayah perkotaan Oc Eo - Ba. Situs-situs permukiman dominan, mencerminkan komunitas permukiman yang stabil. Lapisan budaya yang tebal, yang mengandung banyak peninggalan keramik, kayu, arang, dan abu... menunjukkan bahwa aktivitas permukiman, produksi kerajinan tangan, dan pertanian berkembang lebih awal.

Fase II adalah masa kejayaan wilayah perkotaan Oc Eo-Ba (sekitar abad ke-4-7). Periode ini menyaksikan ledakan skala, kepadatan relik, dan kompleksitas tata ruang. Arsitektur keagamaan dan bangunan bata-batu dibangun secara padat. Struktur benteng-parit yang mengelilingi "kota Oc Eo" tampak jelas. Jenis-jenis pemakaman seperti makam kremasi/makam bata dan makam guci pun bermunculan.

Cincin Nadin Giong Cat, bertarikh abad ke-5 - Artefak yang ditemukan saat penggalian peninggalan Go Giong Cat (situs peninggalan Oc Eo - Ba) pada tahun 2018.

Fase III, transisi dan transformasi (sekitar abad ke-7-12). Setelah abad ke-7, situs peninggalan ini mengalami perubahan fungsi dan ruang. Arsitektur pada fase ini seringkali tumpang tindih dengan fondasi lama, dengan bentuk dan material khas zaman pra-Angkorian, dengan kehadiran granit dan batu bata daur ulang. Ruang "kota Oc Eo" kuno tidak lagi semaju fase sebelumnya, melainkan terjadi pengelompokan dan penataan ulang ruang ritual dan hunian di sekitar area Ba The, yang mencerminkan perpindahan kekuasaan serta pengaruh politik dan budaya dari Funan ke Chenla.

Prasasti batu, tertanggal abad ke-2 hingga ke-7, digali di situs peninggalan Linh Son Bac di Oc Eo - Ba Situs peninggalan tersebut.

Menurut Dr. Truong Dac Chien, situs peninggalan Oc Eo-Ba ini merupakan proses perkembangan budaya yang berkelanjutan dan berjangka panjang, yang berlangsung dari abad-abad terakhir SM hingga abad ke-12 M, dengan sejarah lebih dari 1.000 tahun. Hal ini merupakan bukti nyata pembentukan dan perkembangan pusat kota kuno yang sangat kompleks, yang melalui berbagai tahap perluasan, transformasi, dan adaptasi.

Situs peninggalan Oc Eo-Ba ini merepresentasikan model pelabuhan-perkotaan yang unik, terbentuk dan berkembang di lingkungan pesisir-banjir di hilir Sungai Mekong. Ini adalah salah satu contoh paling awal di Asia Tenggara tentang pusat kekuasaan-ekonomi-keagamaan berskala besar yang direncanakan dan diorganisasikan berdasarkan tata letak geometris, terhubung dengan sistem kanal buatan dan secara fleksibel disesuaikan dengan medan dan kondisi hidrologis tertentu.

Pusat Oc Eo dikelilingi oleh sistem parit—benteng dan kanal yang tersusun tegak lurus, membentuk kawasan perkotaan berbentuk papan catur dengan skala yang jarang terlihat di kawasan Asia Tenggara pada saat yang bersamaan. Di dalam benteng, klaster permukiman, candi, bengkel, dan makam sengaja didistribusikan secara berkelompok, mencerminkan perencanaan yang efektif dan kemampuan pengelolaan wilayah sebuah lembaga kekuasaan tingkat tinggi. Jaringan kanal—biasanya kanal Lung Lon—berfungsi sebagai transportasi, drainase, dan menghubungkan kawasan perkotaan dengan muara dan sekitarnya, menciptakan model pelabuhan yang terkait dengan perdagangan internasional.

Artefak yang dipamerkan di Rumah Pameran Budaya Oc Eo di An Giang.

Menggabungkan nilai-nilai luar biasa untuk menjadi warisan dunia

Berkat nilai sejarah, budaya, dan ilmiahnya yang luar biasa, pada tahun 2012, Situs Arkeologi dan Arsitektur Oc Eo-Ba ditetapkan sebagai Monumen Nasional Khusus. Pada Januari 2022, Pusat Warisan Dunia memasukkan Situs Arkeologi Oc Eo-Ba ke dalam daftar usulan Situs Warisan Budaya Dunia. Provinsi An Giang sedang berfokus pada pelaksanaan langkah-langkah akhir dari berkas nominasi dan rencana pengelolaan warisan. Provinsi ini berupaya untuk menyerahkan draf berkas nominasi sebelum 30 September 2025; dan menyerahkan berkas nominasi resmi kepada Pusat Warisan Dunia sebelum 1 Februari 2026.

Menurut Prof. Dr. Dang Van Bai, Wakil Ketua Dewan Warisan Budaya Nasional, warisan budaya bukan hanya peninggalan masa lalu—tetapi juga sumber pembentukan identitas, jembatan dialog antarperadaban. Dalam perjalanan tersebut, situs peninggalan Oc Eo-Ba menonjol sebagai "persimpangan" penting antara arus sejarah, ekonomi, dan budaya di kawasan tersebut. Prof. Dr. Dang Van Bai menyatakan bahwa situs peninggalan Oc Eo-Ba memiliki potensi besar untuk menjadi warisan dunia. Situs ini merupakan representasi pelabuhan kuno Asia Tenggara, bukti pertukaran Timur-Barat, dan tanda nyata peradaban delta dengan daya adaptasi dan kreativitas yang luar biasa.

Peninggalan Linh Son Nam termasuk dalam situs peninggalan Oc Eo-Ba.

Dr. Truong Dac Chien - anggota kelompok konsultan yang membangun berkas nominasi untuk Oc Eo - Ba Situs arkeologi untuk diserahkan ke UNESCO untuk dimasukkan dalam Daftar Warisan Budaya Dunia, mengatakan bahwa berdasarkan kriteria nilai global yang luar biasa dari warisan dunia, Oc Eo - Ba Situs arkeologi dapat memenuhi kriteria: Menunjukkan persimpangan penting dari nilai-nilai manusia, selama suatu periode atau dalam suatu wilayah budaya di dunia, dalam hal perkembangan dalam arsitektur, atau teknologi, seni membangun kuil, perencanaan kota atau desain lanskap. Pada saat yang sama, memenuhi kriteria: Mengandung bukti unik atau setidaknya sangat berbeda dari tradisi budaya atau peradaban yang masih ada atau telah musnah.

Selain itu, situs ini juga memenuhi kriteria: Contoh luar biasa dari pemukiman manusia tradisional, penggunaan lahan atau eksploitasi laut, yang mewakili suatu budaya, atau interaksi manusia dengan lingkungan, terutama ketika lingkungan tersebut menjadi rentan karena dampak perubahan yang tidak dapat diubah kembali.

Wakil Ketua Komite Rakyat Provinsi An Giang, Le Trung Ho, menekankan: "Pemerintah dan masyarakat An Giang senantiasa berkomitmen bahwa melestarikan dan mempromosikan nilai Situs Arkeologi Oc Eo-Ba bukan hanya tanggung jawab terhadap masa lalu, tetapi juga tindakan nyata untuk masa kini dan masa depan. Kami berkomitmen untuk berkoordinasi erat dengan badan-badan khusus, organisasi internasional, dan ilmuwan guna membangun dokumen ilmiah yang solid, autentik, dan meyakinkan guna membawa Situs Arkeologi Oc Eo-Ba lebih dekat ke status Warisan Dunia, dan berkontribusi pada khazanah budaya bersama umat manusia."

Sumber: https://daidoanket.vn/oc-eo-ba-the-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-10313597.html