Candi Atas terletak di puncak gunung Nghia Linh.
Sejarah bangsa Vietnam dimulai dengan era Raja Hung, dengan kontribusi Raja Hung dalam merintis, mengembangkan, dan membangun negara Van Lang. Sebagai peringatan atas kontribusi besar ini, generasi rakyat Vietnam telah menghormati Raja Hung sebagai leluhur bangsa selama ribuan tahun. Pemujaan terhadap Raja Hung telah menjadi kebiasaan dan kepercayaan, yang diwariskan dari generasi ke generasi. Sepanjang sejarah, kepercayaan ini telah berfungsi sebagai jangkar spiritual, kepercayaan akan kesucian dan misteri leluhur mereka, memperkuat persatuan nasional, bekerja sama untuk mengatasi bencana alam dan penjajah asing, serta melindungi perbatasan negara.
Penelitian menunjukkan bahwa, ribuan tahun yang lalu, leluhur kita membangun Kuil Hung dan menyelenggarakan Upacara Peringatan Leluhur dengan karakter kesenian rakyat. Desa Treo (komune Hy Cuong) dan Vi (komune Chu Hoa) membangun Kuil Hung pada skala awal sebagai kuil kecil. Festival desa He (komune Hy Cuong dan Chu Hoa) menampilkan banyak pertunjukan rakyat kuno: prosesi dengan tangisan melengking, mengejar musuh, mempersembahkan gajah dan kuda, prosesi dewi, dan pertunjukan teater yang lucu. Ketika Saudari Trung mengibarkan panji pemberontakan untuk mengusir penjajah Han Timur, mereka pergi ke Kuil Atas di Kompleks Kuil Hung untuk menyembah langit dan bumi, bersumpah untuk membalas dendam keluarga mereka dan melunasi hutang negara mereka, serta melanjutkan warisan Raja-raja Hung. Kitab "Thien Nam Ngu Luc" mencatat sumpah Trung Trac sebagai berikut: "Pertama, saya bersumpah untuk membalas dendam terhadap musuh negara; kedua, saya bersumpah untuk memulihkan Dinasti Hung kuno..." Pada tahun 980, ketika negara memperoleh kemerdekaan, Raja Dinh Tien Hoang secara resmi memerintahkan penulisan sejarah kuil tersebut. Sepanjang dinasti feodal yang berurutan, Kuil Hung direnovasi dan dibangun kembali, menjadi semakin megah dan mengesankan. Teks-teks kuno seperti "Dai Viet Su Luoc" dan "Dai Viet Su Ky Toan Thu" menegaskan dan menjelaskan asal usul dan akar yang sama dari rakyat Vietnam - para Raja Hung. Pada masa Dinasti Le Akhir, pada tahun pertama pemerintahan Hong Duc, "Ngoc Pha Hung Vuong" (Silsilah Raja-Raja Hung) disusun, yang mencatat: "Dari dinasti Dinh, Le, Ly, dan Tran hingga dinasti Hong Duc Le Akhir kita saat ini, dupa selalu dipersembahkan di kuil di desa Trung Nghia (Co Tich)," di mana orang-orang dari seluruh negeri datang untuk beribadah dan mengenang jasa Leluhur Suci kuno..."
Pada masa Dinasti Nguyen, ibu kotanya terletak di Hue . Pada tahun 1823, Raja Minh Mang memerintahkan agar prasasti leluhur Hung Vuong dipindahkan ke Kuil Kaisar Agung, sementara Kuil Hung Vuong diberi dekrit kerajaan untuk beribadah. Ritual untuk Peringatan Leluhur Hung Vuong diatur secara khusus dan ketat, mencerminkan rasa hormat dinasti dan rakyat terhadap leluhur mereka.
Setelah keberhasilan Revolusi Agustus dan kemerdekaan nasional, Partai, Negara, dan rakyat Vietnam semakin memperhatikan penghormatan kepada Raja-raja Hung – leluhur bersama bangsa – dan berfokus pada investasi dana untuk pemugaran dan pelestarian situs bersejarah Kuil Hung, menjadikannya lebih megah dan layak menjadi tempat ibadah bagi leluhur bersama bangsa. Segera setelah berdirinya Republik Demokratik Vietnam pada 18 Februari 1946, Presiden Ho Chi Minh mengeluarkan Dekrit No. 22C NV/CC yang menetapkan hari libur tahunan utama, termasuk libur satu hari untuk Hari Peringatan Raja-raja Hung. Pada 2 April 2007, Majelis Nasional Republik Sosialis Vietnam menyetujui amandemen dan penambahan Pasal 73 Undang-Undang Ketenagakerjaan, yang memberikan karyawan libur satu hari dengan gaji penuh pada Hari Peringatan Raja-raja Hung (tanggal 10 bulan ke-3 kalender lunar). Pada tahun 2010, Hari Peringatan Raja-Raja Hung - Festival Kuil Hung diadakan untuk pertama kalinya dengan upacara nasional paling khidmat dalam sejarah, dipimpin oleh Presiden Nguyen Minh Triet, yang mempersembahkan dupa dan melakukan ritual khidmat untuk memperingati Raja-Raja Hung pada hari ke-10 bulan ke-3 kalender lunar. Peristiwa ini menandai puncak perkembangan festival tersebut, menunjukkan vitalitasnya yang kuat dan pengaruhnya yang luas dari waktu ke waktu dan ruang. Skala festival tersebut mencerminkan semangat persatuan nasional dan pelestarian identitas budaya Vietnam, yang berfokus pada asal usul bangsa - sebuah tradisi yang sangat penting yang diungkapkan melalui Festival Kuil Hung di berbagai periode. Hal ini juga secara jelas menunjukkan esensi dan semangat bangsa Vietnam sepanjang sejarah - masa lalu, masa kini, dan masa depan.
Tandu tersebut sedang dibawa ke Kuil Hung.
Bangga menjadi "putra sulung yang menjadi teladan," tempat di mana raja pendiri memilih untuk mendirikan ibu kotanya, selama bertahun-tahun Provinsi Phu Tho selalu berupaya mengerahkan semua sumber daya untuk memulihkan dan membangun Kuil Hung agar layak menyandang status Situs Sejarah Nasional Khusus, menyelenggarakan Festival Kuil Hung sebagai festival percontohan di seluruh negeri, tempat di mana esensi dan kecemerlangan budaya nasional bertemu dan bersinar, simbol indah nilai-nilai budaya spiritual, yang sepenuhnya mengekspresikan kebijaksanaan, moralitas, karakter, ketahanan, dan jiwa mulia rakyat Vietnam...
Vitalitas, pergerakan, perkembangan, dan penyebaran yang kuat dari Hari Peringatan Raja-Raja Hung - Festival Kuil Hung - berakar pada nilai dan esensi prinsip moral "rasa syukur," dengan bakti kepada orang tua sebagai intinya. Perjalanan mengekspresikan bakti kepada orang tua, mengatasi berbagai suka duka, telah disaring dan disempurnakan di setiap lapisan budaya. Awalnya, hal itu melibatkan pemujaan dewa gunung, dewa sungai, dan dewa padi... kemudian berubah menjadi pemujaan leluhur. Sejak awal, itu adalah kebiasaan memuja dewa di gunung Nghia Linh, kemudian berkembang menjadi pembangunan kuil dan pagoda, pemujaan, dan penyelenggaraan Hari Peringatan Raja-Raja Hung, yang awalnya merupakan festival desa, secara bertahap berubah menjadi festival nasional dan upacara kenegaraan, seiring dengan persatuan dan solidaritas seluruh bangsa. Menurut statistik dari Kementerian Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata, terdapat 1.417 peninggalan yang didedikasikan untuk Raja-Raja Hung dan tokoh-tokoh lain dari Dinasti Hung di seluruh negeri. Provinsi Phu Tho saja memiliki 345 peninggalan yang terkait dengan desa-desa yang didedikasikan untuk Raja Hung, dengan Situs Peninggalan Sejarah Khusus Nasional Kuil Hung sebagai pusat terbesar praktik pemujaan Raja Hung di negara ini. Peninggalan-peninggalan ini, bersama dengan ritual dan festivalnya, tersebar di tiga wilayah Vietnam Utara, Tengah, dan Selatan. Bersama dengan seluruh negeri, untuk mengungkapkan rasa syukur atas jasa leluhur dan Raja Hung, pada hari ke-10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun, warga Vietnam yang tinggal di luar negeri menyelenggarakan Upacara Peringatan Raja Hung, mendirikan altar untuk Raja Hung Leluhur Nasional di kantor kedutaan dan konsulat berbagai negara untuk memenuhi kebutuhan mereka dalam menghormati leluhur dan bangsa mereka. Di Amerika Serikat, warga Vietnam yang tinggal di luar negeri telah mengumpulkan dana untuk membangun kuil Raja Hung bernama "National Ancestor Vong Tu," yang diresmikan pada tahun 2003 di San Jose, California. Pengaruh yang luas dan vitalitas yang kuat dari kepercayaan pemujaan Raja Hung dan pemujaan leluhur secara jelas menunjukkan nilai-nilai moral tradisional masyarakat Vietnam, yang dilestarikan dan diwariskan dari generasi ke generasi. Dengan nilai-nilai yang khas ini, pada tanggal 6 Desember 2012, UNESCO secara resmi memasukkan kepercayaan pemujaan Raja Hung di Phu Tho sebagai warisan budaya takbenda representatif umat manusia.
Hari Peringatan Raja Hung dan Festival Kuil Hung mewakili puncak tradisi rasa syukur dan mengenang, mengingat akar leluhur dan mereka yang menanam pohon tempat kita memakan buahnya. Hari Peringatan Raja Hung adalah fenomena sejarah yang unik, langka dibandingkan dengan banyak negara lain di dunia. Inti dari Festival Kuil Hung mewujudkan empat prinsip dasar: bakti kepada orang tua; prinsip mengingat akar leluhur; ideologi asal usul nasional; dan karakteristik unik pemujaan leluhur Vietnam, yang berpuncak pada tradisi pemujaan Raja Hung, yang telah diakui oleh UNESCO. Transformasi dan perkembangan menjadi festival tingkat nasional (Hari Peringatan Raja Hung - Festival Kuil Hung) telah menyatukan kekuatan solidaritas nasional, secara terbuka menegaskan kedaulatan negara kita sepanjang sejarah. Nilai abadi festival ini menjadi landasan bagi kedaulatan rakyat Vietnam: mereka memiliki asal-usul, wilayah, struktur organisasi, dan sistem administrasi dari zaman kuno hingga sekarang, dengan rezim dan peraturan mereka sendiri, yang menunjukkan kemandirian nasional dalam menghadapi rencana kekuatan musuh untuk melanggar kedaulatan wilayah, mengasimilasi bangsa, dan mengasimilasi budaya mereka. Dengan kehidupan yang semarak serta perkembangan dan kematangan negara, yang terjalin dengan keberadaan bangsa yang abadi sepanjang zaman dan mengatasi berbagai tantangan, Festival Kuil Hung akan selamanya tetap menjadi simbol budaya yang indah dan berharga bagi rakyat Vietnam.
Sepanjang sejarah panjang pembangunan bangsa dan pertahanan nasional, prinsip rasa syukur atas jasa leluhur telah menjadi benang merah pemersatu, jangkar spiritual, dan sumber kekuatan khusus bagi rakyat Vietnam, menciptakan keajaiban Vietnam dalam bersatu melawan bencana alam dan penjajah asing, melindungi dan membangun tanah air yang indah. Kekuatan spiritual Hari Peringatan Raja-Raja Hung bagaikan seruan dari lubuk hati setiap keturunan Lac dan Hong untuk kembali ke akar mereka, ke tanah air mereka dengan kata suci namun akrab "sesama warga negara." Tidak ada yang lebih baik daripada melestarikan dan mengembangkan warisan yang diturunkan dari leluhur kita ke tingkat yang lebih tinggi. Oleh karena itu, Hari Peringatan Raja-Raja Hung juga merupakan kesempatan bagi keturunan Lac dan Hong dari Utara hingga Selatan, dataran rendah atau dataran tinggi, Kinh atau etnis minoritas, beragama atau tidak beragama, di dalam negeri atau di luar negeri, untuk menghadap ke Tanah Leluhur, tempat di mana energi suci pegunungan dan sungai bertemu, untuk dengan hormat menyalakan dupa dan menyatakan rasa syukur atas upaya pembangunan bangsa Raja-Raja Hung, dan untuk bergandengan tangan dalam melestarikan dan membangun tanah yang makmur dan indah, memenuhi aspirasi leluhur kita.
Nguyen Dac Thuy
TUV, Direktur Departemen Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata
Sumber: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm







Komentar (0)