Dari kepercayaan Namazu…
Menurut legenda, jembatan ini diprakarsai dan dibangun oleh para pedagang Jepang karena mereka melihat gelombang yang sering muncul di permukaan Sungai Hoai membentuk punggung monster Namazu, monster laut yang oleh orang Vietnam disebut Cu, orang Jepang disebut Namazu, dan orang Cina disebut Cau Long.
Orang Jepang percaya bahwa Namazu berawal di Jepang, berekor di India, dan bertolak belakang di seberang jurang (tempat jembatan Jepang menyeberang). Setiap kali monster itu menggoyangkan ekornya, Jepang mengalami gempa bumi dan Hoi An dilanda kekacauan. Ketika menetap di Hoi An, orang Jepang membangun jembatan di sana seperti pedang yang menusuk tepat ke punggung Namazu, mencegahnya mengibaskan ekornya dan menyebabkan gempa bumi.
Dalam mitologi Jepang, Namazu bertubuh raksasa, sehingga setiap kali ia bergerak, ekornya ikut bergerak, menyebabkan bumi berguncang hebat. Namazu digambarkan dikurung oleh para dewa di dalam lumpur di bawah kepulauan Jepang, tetapi terkadang ketika para dewa lengah, Namazu akan mengguncang tubuhnya dan menyebabkan gempa bumi dahsyat.
…menurut kepercayaan Kaisar Utara Tran Vu
Kaisar Utara Zhenwu, juga dikenal sebagai Kaisar Surgawi Misterius Bela Diri Sejati Utara, Raja Sejati Suci Utara, Raja Suci Xuanwu, Raja Suci Bela Diri Sejati, Kaisar Surgawi Pembuka, Dewa Yuanwu… adalah salah satu dewa agung yang dipuja dalam Taoisme Tiongkok. Ia menguasai wilayah Utara dan seluruh ras air (dan juga merupakan Dewa Air).
Di Hoi An, Bac De Tran Vu dipuja dengan khidmat di tengah aula utama Jembatan Beratap Jepang. Pemujaan Bac De dikaitkan dengan keinginan untuk mengendalikan air, karena kota kuno Hoi An terletak di atas fondasi geologis angin dan laut yang berasal dari tanah aluvial di hilir Sungai Thu Bon.
Setiap tahun, tempat ini harus menanggung banyak banjir disertai badai. Setiap kali banjir naik, deretan rumah di sepanjang sungai sering terendam air. Karena kondisi alam yang keras, penduduk pada masa itu tidak mampu menahan kerusakan alam, mereka harus mengandalkan kekuatan supranatural untuk berdoa memohon perlindungan.
Dokter A. Sallet adalah seorang antropolog Prancis di Vietnam Tengah. Ia datang ke Hoi An pada awal abad ke-20. Menurut peneliti ini: "Menurut legenda, ketika pagoda dan patung Bac De dibangun, tujuannya adalah untuk menghentikan gangguan dari iblis yang telah membangun gua di sana. Iblis tersebut sering bergerak, menyebabkan gempa bumi dan air naik, menakuti orang yang lewat dan orang-orang di kedua tepi sungai. Bac De ditugaskan untuk mengendalikan iblis tersebut dan ingin memastikan bahwa ia dapat menjalankan misinya, ia harus mengubur pedang emas sebelum pembangunan dan empat batu dengan mantra ditempatkan di keempat sudut fondasi."
Dahulu kala, komunitas Tionghoa di Hoi An sering mengadakan upacara penghormatan kepada Kaisar Utara pada tanggal 20 bulan 7 penanggalan Imlek setiap tahun. Upacara ini diselenggarakan dalam prosesi Long Chu yang menarik banyak orang untuk berpartisipasi, membentang di banyak jalan, dengan alunan musik segi delapan, terompet, dan genderang yang meriah, untuk menghormati kekuasaan Kaisar Utara, Tran Vu.
Albert Sallet menambahkan: “Upacara pemujaan dewa ini diadakan pada tanggal 20 Juli. Upacaranya khidmat dan meriah. Selama upacara, sebuah perahu kertas besar beserta perlengkapannya diletakkan dan dibakar setelah upacara selesai.” Saat ini, di Jembatan Beratap Jepang, warga Vietnam dan Tionghoa datang untuk membakar dupa di hadapan patung Bac De untuk berdoa memohon perlindungan sang Dewa.
Budaya Vietnam - Tiongkok - Jepang di Jembatan Tertutup Jepang
Menurut legenda, alasan pembangunan Jembatan Jepang adalah untuk mencegah monster air Namazu, dan pemujaan masyarakat Tionghoa terhadap Kaisar Utara Tran Vu di Jembatan Beratap Jepang memiliki kesamaan keinginan untuk mengendalikan air, berdoa untuk stabilitas adat istiadat setempat agar masyarakat setempat dapat hidup dan berdagang dengan damai. Hal ini menunjukkan proses pertukaran budaya dan asimilasi timbal balik yang mendalam antara tiga kelompok etnis Vietnam - Tiongkok - Jepang.
Banyak sumber yang ada menunjukkan bahwa jembatan dan pagoda tersebut merupakan karya yang memperlihatkan kolaborasi dan warisan komunitas pemilik yang pernah tinggal bersama di pelabuhan komersial Hoi An dalam investasi sumber daya oleh Jepang dan Cina, dan pembangunan langsung oleh Vietnam.
Kaisar Utara Tran Vu memiliki kemampuan untuk mengendalikan iblis, melindungi negara dan tanah air, melawan bencana alam, dan membawa kebahagiaan bagi rakyat, yang juga sejalan dengan harapan umum rakyat Vietnam. Oleh karena itu, pemujaan Kaisar Utara Tran Vu di Hoi An merupakan ciri budaya yang unik.
Dapat dilihat bahwa proses pertukaran dan akulturasi budaya melalui legenda pembangunan jembatan dan dewa utama yang disembah sebagian telah memperlihatkan koeksistensi tiga komunitas etnis Vietnam - Cina - Jepang di tanah Hoi An selama berabad-abad terakhir.
Sumber: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html
Komentar (0)