Seperti puisi Ocean Vuong "The Threshold": "Aku tidak tahu harga memasuki sebuah lagu—adalah kehilangan jalan kembali," perasaan mendengar dan mengingat sebuah lagu terkadang meninggalkan kesan yang tak terlupakan; lagu itu akan kembali lagi dan lagi, bergema dalam ingatan kita seperti alam pikiran yang menghantui.
Secara kebetulan, saya cukup beruntung dapat mendengarkan gitaris klasik Vu Duc Hien membawakan solo El Condor Pasa. Saya terhanyut dalam lagu yang indah itu, ke dalam dunia suara di dalam diri saya, dengan cara yang sangat dominan dan menguasai.
El Condor Pasa – Mengikuti Elang – adalah lagu rakyat terkenal, yang diakui sebagai warisan budaya nasional pada tahun 2004, dan dianggap sebagai "lagu kebangsaan" kedua Peru. Melodi lagu yang memikat dengan mudah menjelaskan nilai dan signifikansi musiknya . Namun, El Condor Pasa tampaknya melampaui batas keindahan musik semata untuk menyentuh emosi manusia yang mendalam. Ini adalah lagu cinta tentang tanah air, tentang esensi keberadaan manusia di dunia yang tragis sekaligus agung.
Burung Condor, atau elang, adalah burung suci bagi penduduk asli Amerika, simbol dari tanah liar dan kuno Amerika Selatan serta Kekaisaran Inca yang pernah perkasa. Sayapnya, yang didorong oleh angin, melayang tinggi di atas awan dan puncak gunung, di atas Pegunungan Andes yang megah, melalui Amazon yang lebat dan misterius, di mana air terjun yang mengalir membelah hutan, di mana gurun yang luas membentang, di mana ombak menghantam bebatuan yang menjulang tinggi, dan di mana jalan setapak yang berkelok-kelok dan sunyi mengungkapkan reruntuhan kuil yang terlupakan...
Apakah Condor abadi karena kekuatannya atau kesendiriannya, karena rahasia yang tersembunyi di balik matanya yang membentang ribuan mil atau sayapnya yang melayang tanpa henti, karena keyakinan agamanya atau penderitaannya yang menyedihkan? Aku tak berani memastikan apa pun! Aku hanya tahu bahwa setiap ritme dan tempo El Condor Pasa bagaikan aliran sungai yang mengalir, polos sekaligus penuh emosi yang terpendam, melambung tinggi sekaligus menyayat hati, liris sekaligus naratif, luas sekaligus ringan, mengangkat emosi pendengar untuk melayang seperti burung yang terbang, seperti sayap elang mitos yang melayang bebas di langit.
Di sana aku mendengar nyanyian riang dalam angin, cinta yang mendalam akan luasnya bumi dan langit, akan kebebasan tanpa batas dan petualangan yang tak berujung. Aku juga mendengar reruntuhan yang sunyi dan hancur di bawah Machu Picchu yang dulunya megah, siksaan mereka yang menganggap kebebasan sebagai denyut nadi hidup mereka, yang mundur dengan kebingungan dan kekaguman ke dalam gua-gua dan jurang yang dalam untuk melestarikan peradaban asli mereka atau melarikan diri dari pengaruh budaya asing.
Namun lebih dari segalanya, di tengah tragedi, rasa sakit itu melambung seperti burung merak yang merindukan langit dan cahaya, terbang di atas segalanya dengan cinta yang mendalam terhadap tanah, air, dan angin tanah kelahirannya. Di El Condor Pasa, kesedihan itu seindah puisi, dan kenangan yang mengharukan tentang suatu bangsa telah menciptakan vitalitas abadi sebuah lagu rakyat, menghibur luka dan menabur benih iman pada akhirnya…
Pengalaman zaman dan kenangan sejarah bangsa, masa lalu dan masa kini, tidak terulang, menjadikan lagu cinta gurun atau lagu cinta Andes - El Condor Pasa - sebagai lagu kebangsaan suci rakyat Peru, yang terakhir dan selamanya mengabadikan peradaban Inca yang gemilang, bahasa Quechua, dan misteri budaya asli Indian yang memikat. Lagu ini telah meninggalkan jejak merah yang tak terhapuskan pada peta identitas manusia, mengingatkan orang-orang akan perjalanan mereka dari kebiadaban primitif menuju cahaya mendalam filosofi bertahan hidup, di mana pelajaran peradaban dan budaya, kejayaan dan kehancuran, kehilangan dan keabadian membimbing orang untuk memilih hidup dengan pengampunan tanpa pamrih, melepaskan kesedihan ke dalam keluasan cinta kepada bumi dan langit, dan merasa seringan sayap burung.
Saya telah merenungkan secara mendalam makna istilah "lagu kebangsaan." Bagaimana mungkin sebuah lagu rakyat dianggap sebagai lagu kebangsaan kedua suatu bangsa? Mendengarkan El Condor Pasa, baik untuk pertama kalinya maupun berkali-kali, jawabannya tetap sama bagi saya. Karena melodinya, kemampuannya untuk menyampaikan kedalaman jiwa, dan yang terpenting, endapan budaya yang diwujudkannya, mewakili jiwa dan takdir bangsa tempat asalnya. Keindahan dan penderitaan, kerinduan akan tanah air yang disaring oleh darah dan air mata, kecemerlangan abu di saat-saat terakhir—inilah kekuatan yang selamanya melestarikan vitalitas abadi sebuah lagu kebangsaan. Lebih jauh lagi, lagu ini melampaui batas-batas nasional, meninggalkan jejak yang tak terhapuskan dalam perjalanan hidup umat manusia yang penuh tantangan.
"Mengikuti Elang" telah menjadi karya nasional, yang sangat kental dengan unsur-unsur rakyat. Sebaliknya, unsur-unsur rakyat ini telah memberikan lagu tersebut keindahan khas daerahnya, menciptakan kualitas unik dan memikat yang tidak ditemukan dalam lagu lain mana pun, termasuk komposisi dengan pengaruh India dan pribumi yang kuat seperti musik latar untuk "The Bad the Good and the Ugly" atau "The Last of the Mohicans." Termasuk dalam gaya Huayno—gaya musik jalanan dan festival Andes—El Condor Pasa telah melepaskan sebagian besar karakteristik "kota" yang semarak untuk kembali ke alam yang murni, ke ketenangan reruntuhan Inca kuno. Kualitas liriknya melambung seperti sayap elang di angin, terkadang meluncur di atas laut, atau mengepak diam-diam di udara.
Melodi yang mempesona ini membimbing emosi pendengar melalui ritme spasial dan nuansa pemandangannya, melintasi laut, melalui pegunungan yang menjulang tinggi, dan melalui gurun yang sunyi, menjadi "epik" tanpa akhir tentang beragam dan indahnya lanskap Peru, sebuah epik tentang perjalanan panjang menuju tanah air dan kerinduan. Luas dan megah, sunyi, jiwa El Condor Pasa condong ke arah nada yang dalam, kontemplatif, liris, dan lembut, seperti puncak kesedihan yang mendalam yang melekat pada umat manusia, menyayat hati dan mengharukan dengan penyesalan dan duka, sebuah perasaan yang, setelah ditahan, meledak ke dalam pelukan tak terbatas angin, air, awan, dan langit. Ini adalah lagu tentang pegunungan dan umat manusia yang menyatu dengan alam yang murni, seolah mencari tempat perlindungan yang damai setelah kemandulan, kehilangan, kehancuran, dan kerusakan dunia manusia.
El Condor Pasa meminjam seruling Quena untuk mengangkat suaranya melampaui pegunungan yang menjulang tinggi, dan nada-nada tinggi dari charango (sejenis alat musik luyt) untuk mengangkat suara jiwa ke keadaan melayang. Dataran tinggi Andes adalah ruang tempat alat musik ini berada, seolah-olah mereka dilahirkan khusus untuk melodi Inca ini.
Oleh karena itu, ketika mendengarkan Leo Rojas memainkan seruling dan Vu Duc Hien memainkan solo gitar El Condor Pasa, emosi pendengar benar-benar terpuaskan dan lengkap. Ini adalah sesuatu yang tidak akan pernah bisa digantikan oleh AI, karena emosi, dan puncak emosi, adalah perasaan musikal yang disaring dari pengalaman manusia, kenangan, jiwa, dan bakat kreatif, menghasilkan melodi dan mahakarya yang tidak pernah terulang.
El Condor Pasa bermula sebagai lagu rakyat tradisional dari abad ke-18, yang disempurnakan melodi dan liriknya oleh seniman Peru Daniel Alomina Robles pada tahun 1913. Kemudian, pada tahun 1970, penyanyi Simon dan Garfunkel menulis lirik berbahasa Inggris. Kemampuan untuk menciptakan kembali, mengadaptasi, dan mengubah lagu rakyat menjadi lagu modern sebagian besar menegaskan vitalitas abadi sebuah karya musik dalam arus sejarah. Namun keindahan El Condor Pasa terletak pada perjalanannya yang "tidak biasa" dalam aturan penciptaan.
Diam-diam saya berpikir ini adalah lagu cinta "tanpa kata", di mana melodi dan ritme saja sudah cukup untuk menyampaikan kesedihan yang mendalam, duka cita manusia yang luas dan "tertahan" di tengah segudang pikiran dan perasaan orang-orang dan nasib mereka. Dan itu memungkinkan instrumen dengan struktur melodi yang kaya dan kompleks seperti gitar, seruling bambu, dan zither untuk mengekspresikan diri secara bebas. Adaptasi lirik dalam berbagai bahasa pada dasarnya merupakan kelanjutan dan perluasan narasi emosional dari pengalaman eksistensial manusia. Hanya keluasan, kekayaan, dan kelimpahan keheningan, kekosongan, dan gema yang berlama-lama dalam melodi rakyat yang memiliki vitalitas laten yang kuat dari lagu EL Condor Pasa.
Untuk menemukan asal usul "jiwa dan esensi" musik suatu bangsa, seseorang harus mulai dengan warna unik dari daerah tersebut, dengan vitalitas intrinsiknya yang murni, bahkan jika vitalitas itu tumbuh dari kenangan yang menyedihkan. Karena dalam hidup, keindahan apa yang tidak berkilau dari air mata pahit? Keindahan dan kesedihan mendalam dalam melodi rakyat El Condor Pasa, jika pendengar, karena rasa ingin tahu atau secara kebetulan, "masuk" ke dalamnya dan "melupakan jalan kembali," saya percaya, masih layak untuk dialami.
Sumber: https://baogialai.com.vn/el-condor-pasa-mot-dieu-hon-dan-ca-post570841.html
Komentar (0)