Ritme Tết di masa lalu - lambat, mendalam, dan penuh antisipasi.
Dalam ingatan banyak generasi, Tet (Tahun Baru Vietnam) di masa lalu tidak datang tiba-tiba. Ia "dipupuk" oleh waktu. Mulai hari ke-15 bulan ke-12 kalender lunar, suasana Tet perlahan meresap ke setiap rumah, setiap gang, setiap cara hidup. Orang-orang menantikan Tet dengan menyapu halaman, memperbaiki atap dapur, dan menabung setiap sen dengan cermat. Pasar Tet buka lebih awal, tetapi tidak ada keramaian. Setiap kunjungan ke pasar adalah waktu untuk mengamati, mempertimbangkan, dan memilih. Sepanci kue ketan direbus di atas api sepanjang malam, bukan hanya untuk dimakan, tetapi agar seluruh keluarga dapat duduk bersama, menceritakan kisah tahun lalu, dan mengenang leluhur mereka. Irama Tet di masa lalu adalah irama menunggu dan mengumpulkan emosi. Kecepatan yang lambat inilah yang membuat momen Malam Tahun Baru menjadi sakral dan tiga hari Tet menjadi waktu yang paling berharga dalam setahun.
![]() |
| Pasar Tet merupakan salah satu ciri budaya tradisional yang indah dari masyarakat Vietnam. Foto: Thanh Huong |
Perayaan Tet tahun ini berlangsung lebih cepat, lebih praktis, tetapi juga lebih singkat.
Tahun Baru Imlek (Tet) saat ini datang jauh lebih cepat. Hanya dengan beberapa sentuhan di layar, segala sesuatu mulai dari hadiah Tet, permen, hingga tiket kereta/bus dapat diatur. Pasar Tet tradisional secara bertahap digantikan oleh supermarket dan platform e-commerce. Kue ketan dibeli jauh-jauh hari, hidangan dipesan terlebih dahulu, dan ucapan selamat Tet dikirim secara massal melalui pesan teks. Kecepatan hidup modern membuat Tet terasa lebih singkat, baik dari segi waktu maupun emosi. Beberapa orang bahkan tidak sempat merasakan suasana musim semi sebelum Tet berakhir. Yang lain kembali ke kampung halaman mereka, tetapi pikiran mereka tetap terfokus pada pekerjaan, ponsel, dan media sosial.
Tak dapat dipungkiri kemudahan yang ditawarkan kehidupan modern. Namun justru kemudahan inilah yang mengancam untuk mengubah Tết menjadi sekadar hari libur, di mana orang-orang mengistirahatkan tubuh tetapi tidak pikiran mereka.
Nilai-nilai Tết semakin memudar.
Membandingkan Tết (Tahun Baru Imlek Vietnam) masa lalu dan masa kini bukanlah untuk meratapi masa lalu, tetapi untuk mengidentifikasi secara jelas nilai-nilai yang memudar. Ini termasuk gangguan dalam kehidupan keluarga, di mana anggota keluarga berbagi ruang tetapi tidak lagi benar-benar bercakap-cakap satu sama lain. Ada juga formalisasi ritual, di mana menyalakan dupa, bertukar ucapan selamat Tahun Baru, dan saling mengunjungi menjadi sekadar formalitas. Di beberapa tempat, Tết telah menjadi terlalu komersial, berubah menjadi perlombaan untuk mendapatkan hadiah, hal-hal yang dangkal, dan pamer. Pada titik itu, Tết bukan lagi waktu untuk introspeksi, tetapi tekanan sosial, yang membuat banyak orang kelelahan bahkan di hari-hari yang seharusnya paling damai. Manifestasi ini tidak akan membuat Tết menghilang seketika, tetapi secara bertahap mengikis kedalaman budayanya, membuatnya mudah disalahpahami, dijalani dengan tidak benar, dan dipersepsikan secara keliru.
![]() |
| Foto: Thanh Huong |
Hal-hal yang tidak boleh hilang - inti sari dari Tết Vietnam.
Betapapun berubahnya bentuknya, ada nilai-nilai yang, jika hilang, akan membuat Tết bukan lagi Tết Vietnam. Pertama dan terpenting adalah keluarga – ruang sentral Tết. Tết mungkin disederhanakan dengan pesta yang meriah, tetapi tidak bisa tanpa reuni. Tidak ada yang bisa menggantikan momen ketika seluruh keluarga duduk bersama, bahkan untuk makan sederhana. Kemudian ada altar leluhur – poros spiritual yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini. Betapapun modernnya masyarakat, menyalakan dupa pada Tết tetap menjadi cara bagi orang Vietnam untuk menegaskan bahwa mereka tidak kehilangan akar. Ini mewujudkan semangat kebaikan dan toleransi. Tết adalah waktu untuk menutup bab hal-hal yang tidak menyenangkan dan membuka pintu menuju pemahaman dan pengampunan. Tết yang tanpa semangat ini hanya akan memiliki cangkang ritual tanpa esensinya.
Kesalahan umum dalam pendekatan saat ini terhadap Tet (Tahun Baru Imlek Vietnam) adalah penggabungan dua ekstrem: nostalgia yang berlebihan atau pengabaian total. Nostalgia yang berlebihan mengubah Tet menjadi formalitas yang memberatkan, memaksa orang untuk mengulangi semua ritual lama dalam masyarakat yang telah berubah. Pengabaian total, di sisi lain, menyebabkan Tet menghilang dari kehidupan budaya, menjadi sekadar hari libur konsumerisme.
Sikap yang tepat adalah sikap seleksi proaktif. Pertahankan apa yang mendefinisikan identitas kita, sederhanakan apa yang sudah tidak relevan, dan yang terpenting, pelihara semangatnya, bukan bentuk yang kaku.
![]() |
| Berkumpulnya beberapa generasi untuk membuat banh chung (kue beras tradisional Vietnam) setiap liburan Tet merupakan tradisi indah dalam budaya Vietnam. Foto: Khanh Hoa |
Perilaku yang sesuai dengan budaya saat ini terkait dengan Tết.
Tet (Tahun Baru Imlek Vietnam) bukan hanya produk tradisi, tetapi hasil dari bagaimana orang-orang saat ini memilih untuk menjalaninya. Tidak ada orang lain selain setiap individu yang menentukan ke mana Tet akan berjalan. Perilaku yang sesuai secara budaya selama Tet berarti mengetahui cara menghabiskan waktu bersama keluarga, mengetahui cara meletakkan telepon untuk saling mendengarkan. Itu berarti mengetahui cara menyampaikan ucapan selamat Tahun Baru yang tulus, bukan yang bersifat formalitas. Itu berarti mengetahui cara memandang Tet sebagai kesempatan untuk memperlambat tempo, untuk hidup lebih baik, bukan untuk pamer atau mengonsumsi. Ketika setiap orang melestarikan sebagian dari semangat Tet, komunitas akan melestarikan Tet. Dan selama komunitas melestarikan Tet, bangsa akan memiliki fondasi budaya yang kokoh di tengah semua perubahan.
Tradisi Tet (Tahun Baru Vietnam) tidak dapat dipulihkan sepenuhnya, dan memang tidak perlu. Namun, Tet Vietnam hanya dapat bertahan jika berubah secara sadar, berdasarkan pemahaman dan penghargaan terhadap nilai-nilai inti. Berubah untuk beradaptasi dengan zaman, tetapi untuk memastikan bahwa masyarakat Vietnam tidak kehilangan ritme kehidupan yang manusiawi, ingatan budaya mereka, atau identitas mereka sendiri. Dalam arus kehidupan modern yang terburu-buru, Tet masih dapat menjadi momen ketenangan yang diperlukan jika orang tahu kapan harus berhenti sejenak. Dan kemudian, meskipun bentuknya berbeda dari masa lalu, Tet tetaplah Tet – musim reuni, mengenang, dan harapan.
Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-xua-tet-nay-doi-thay-de-con-mai-1024617










Komentar (0)