"Dewa Api" membawa kesehatan bagi komunitas Dao.

Masyarakat Dao di komune Ho Thau, distrik Tam Duong (provinsi Lai Chau ) menganggap upacara "Tarian Api" sebagai ritual penting dalam upacara pemujaan Ban Vuong (leluhur masyarakat Dao). Dengan keyakinan bahwa "Tarian Api" bukan untuk pertunjukan, melainkan ritual yang mengandung nilai-nilai spiritual yang mendalam seperti: menangkal nasib buruk, berdoa untuk kesehatan masyarakat, dan panen yang melimpah...

Dengan keindahan alamnya yang relatif masih terjaga, desa Si Thau Chai di komune Ho Thau menjadi destinasi wisata komunitas yang menarik bagi para pengunjung.

Suku Dao (kelompok Dao Dau Bang) tinggal terkonsentrasi di 7 desa di komune Ho Thau, termasuk: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau, dan Rung Oi Kheo Thau, dengan populasi lebih dari 3.000 jiwa. Seperti kelompok etnis lain di wilayah pegunungan, mata pencaharian utama suku Dao di Ho Thau adalah pertanian tebang bakar. Selain pekerjaan harian mereka yang berat, suku Dao di sini bangga dengan kekayaan budaya rakyat mereka, seperti Upacara Kedewasaan, Upacara Pemujaan Hutan, Upacara Doa Panen...; salah satu ritual misterius dengan ciri khasnya sendiri adalah upacara "Tarian Api".

Menurut Lu A Nghi, kepala desa Si Thau Chai, upacara "Tari Api" tahun ini direncanakan akan diadakan di desa Si Thau Chai, sebuah desa wisata komunitas di komune Ho Thau. Komunitas Dao di Si Thau Chai telah memilih Tan A Diu sebagai pemimpin upacara tahun ini. Menurut masyarakat Dao, Tan A Diu adalah seorang pemimpin yang dihormati dan sangat terampil yang telah memimpin banyak ritual penting masyarakat Dao di Ho Thau.

Sang dukun berdiri di depan altar, menyiapkan persembahan untuk dipersembahkan kepada "Dewa Api."

Guru Tan A Diu menyampaikan bahwa upacara "Tari Api" tahun ini akan lebih sederhana daripada ritual tradisional, untuk memastikan penghematan dan mencegah pemborosan sambil tetap melestarikan budaya kuno. Upacara "Tari Api" biasanya berlangsung di akhir tahun, setelah musim panen berakhir, dimulai dari bulan lunar ke-10 hingga akhir bulan lunar ke-1 tahun berikutnya. Menurut adat, upacara "Tari Api" dipilih oleh sebuah klan, khususnya klan terkemuka yang aktif berpartisipasi dalam kegiatan masyarakat dan memiliki banyak individu teladan dalam bidang pembelajaran dan produksi. Upacara "Tari Api" berlangsung di area yang luas, biasanya di tengah desa.

Tahun ini, tujuh pemuda yang sehat dan berbudi luhur akan dipilih untuk berpartisipasi dalam upacara "Tari Api". Ini bukan hanya sumber kebanggaan bagi keluarga yang putra-putranya terpilih, tetapi juga kehormatan bagi klan yang anggotanya berpartisipasi. Lu A Man, 20 tahun, dari desa Si Thau Chai, berkata: "Saya berusaha untuk dipilih oleh desa tahun ini untuk berpartisipasi dalam upacara 'Tari Api'. Sejak kecil, kakek-nenek saya telah mengajari saya bahwa seorang pria Dao harus tahu cara menari api. Menari api meningkatkan kekuatan dan daya tahan untuk mengatasi kerasnya alam. Ketika seseorang mengatasi api, ia menjadi lebih cerdas dan bijaksana dalam hidup..."

Para pria etnis Dao dari komune Ho Thau mendemonstrasikan keterampilan "mandi api" tradisional mereka.

Bapak Phan A Xao, dari desa Chu Lin, yang memiliki pengalaman bertahun-tahun dalam mempraktikkan upacara "Tari Api", mengatakan: Upacara "Tari Api" dimulai saat senja, sebelum matahari terbenam. Pada saat itu, kepala dukun mengundang para dewa untuk hadir, berharap dapat menganugerahkan kekuatan kepada para peserta. Setelah api menyala dan undangan dukun diterima, para pemuda mulai menari, berlanjut hingga api padam dan bara api hilang. Hal yang luar biasa adalah meskipun mereka melompat ke dalam api yang berkobar tanpa alas kaki, dengan bara api yang menyala, para pemuda "mandi" dalam api, namun tidak ada yang menderita luka bakar atau lecet. Mereka tampak bermain api tanpa merasakan sensasi terbakar atau takut. Di tengah sorak sorai dan tepuk tangan para penonton, para pemuda tampak dipenuhi dengan sumber kekuatan yang luar biasa.

Kebanggaan para pria Dao Ho Thau saat menari dengan api.

Ada aturan adat yang mengharuskan masyarakat Dao di Ho Thau untuk berpartisipasi dalam ritual suci ini: Para pria yang dipilih untuk upacara lompat api harus berhati murni dan bermoral luhur, sehingga ketika mereka melompat ke dalam api, mereka akan dilindungi dan aman oleh roh-roh. Masyarakat Dao Dau Bang di Ho Thau percaya bahwa berpartisipasi dalam upacara "Lompat Api" membutuhkan iman untuk mengatasi tantangan. Ketika melompat ke dalam api, mereka melihat para dewa mengelilingi mereka, membantu mereka mengatasi bahaya untuk bertahan hidup dan mencari nafkah; di antara mereka, dewa tertinggi adalah "Dewa Api," dan api membawa keberuntungan dan kemakmuran bagi desa. Seseorang dapat berpartisipasi dalam lompat api beberapa kali, sehingga menunjukkan kekuatan, keterampilan, dan kelincahan mereka. Lompat api hanya untuk pria, menegaskan kekuatan pria Dao bahwa tidak ada rintangan yang tidak dapat diatasi.

Setelah api padam, dukun mengumpulkan para pemuda di belakangnya untuk mengakhiri upacara. Mereka membungkuk, berterima kasih kepada para dewa karena telah bergabung dengan penduduk desa dalam perayaan mereka dan berdoa untuk kemakmuran, panen yang melimpah, dan kesehatan yang baik bagi masyarakat. Di akhir upacara, dukun harus menghentikan ritual untuk mengembalikan para pemuda ke keadaan semula. Legenda mengatakan bahwa jika dukun gagal menghentikan ritual dan mengirim para pemuda pulang, mereka akan ingin melompat ke dalam api apa pun yang mereka temui.

Setiap kali memiliki waktu luang dari bertani, wanita-wanita Dao di Ho Thau mewariskan keterampilan kerajinan tangan mereka kepada generasi berikutnya.

Meskipun telah melewati berbagai pasang surut sejarah, upacara "Tarian Api" tetap menjadi kegiatan budaya dan spiritual yang berakar kuat bagi masyarakat Dao di Ho Thau, berfungsi sebagai kekuatan pemersatu dalam komunitas mereka. Melalui upacara ini, mereka mengungkapkan keinginan untuk menunjukkan kekuatan mereka dalam menaklukkan alam dan menguasai kehidupan mereka sendiri di dataran tinggi Vietnam Barat Laut.

Ha Minh Hung/Surat Kabar Etnis Minoritas

Sumber: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm