"Dewa Api" membawa kesehatan bagi komunitas Dao

Masyarakat Dao di komune Ho Thau, distrik Tam Duong ( Lai Chau ) menganggap upacara "Lompat Api" sebagai ritual penting dalam upacara pemujaan Ban Vuong (leluhur masyarakat Dao). Dengan konsep "Lompat Api" bukan untuk pertunjukan, ritual ini mengandung nilai-nilai spiritual yang mendalam seperti: menangkal sial, mendoakan kesehatan masyarakat, dan panen yang melimpah...

Dengan keindahannya yang masih asli, Desa Si Thau Chai, Kecamatan Ho Thau menjadi destinasi wisata masyarakat yang menarik bagi pengunjung.

Suku Dao (kelompok Dao Dau Bang) tinggal di 7 desa di komune Ho Thau, yaitu: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau, dan Rung Guoi Kheo Thau, dengan populasi lebih dari 3.000 jiwa. Layaknya kelompok etnis lain di wilayah pegunungan, mata pencaharian utama suku Dao Ho Thau adalah bertani tebang-bakar. Selain kerja keras sehari-hari, suku Dao di sini masih bangga dengan kekayaan budaya rakyat mereka, seperti: upacara Cap Sac, upacara Cung Rung, upacara Cau Hau, dan lain-lain; salah satu ritual misterius dengan identitas uniknya sendiri adalah upacara "Lompat Api".

Kepala Desa Si Thau Chai, Lu A Nghi, mengatakan bahwa menurut rencana, Festival "Lompat Api" tahun ini akan diadakan di Desa Si Thau Chai, sebuah desa wisata komunitas di Kecamatan Ho Thau. Orang yang dipilih oleh komunitas Dao di Si Thau Chai untuk menjadi pemimpin upacara tahun ini adalah Bapak Tan A Diu. Menurut masyarakat Dao, Bapak Tan A Diu adalah sosok yang terhormat, seorang guru terampil yang telah memimpin banyak upacara penting masyarakat Dao di Ho Thau.

Dukun di depan altar, menyiapkan persembahan untuk dipersembahkan kepada "Dewa Api"

Master Tan A Diu menyampaikan bahwa Upacara "Lompat Api" tahun ini akan diselenggarakan lebih sederhana daripada upacara tradisional, memastikan penghematan dan penghematan sampah sekaligus melestarikan ciri-ciri budaya tradisional. Upacara "Lompat Api" biasanya dilaksanakan di akhir tahun, saat musim panen berakhir, mulai dari bulan ke-10 kalender lunar hingga akhir Januari tahun berikutnya. Sesuai adat, pemilihan peserta Upacara "Lompat Api" didasarkan pada marga, yaitu marga yang khas, aktif berpartisipasi dalam kegiatan kemasyarakatan, dan memiliki banyak teladan yang unggul dan berkarakter dalam menuntut ilmu dan bekerja. Upacara "Lompat Api" dilaksanakan di sebuah tempat yang luas, biasanya di pusat desa.

Tahun ini, 7 pemuda yang sehat dan berbudi luhur akan dipilih untuk melaksanakan upacara "Lompat Api". Upacara ini tidak hanya menjadi kebanggaan bagi keluarga yang anak-anaknya terpilih, tetapi juga kehormatan bagi klan yang anggotanya berpartisipasi dalam upacara tersebut. Lu A Man, 20 tahun, dari Desa Si Thau Chai berkata: "Saya berusaha keras agar dipilih oleh desa tahun ini sebagai anggota upacara "Lompat Api". Sejak kecil, kakek-nenek saya telah mengajarkan saya bahwa sebagai seorang Dao, saya harus tahu cara melompat di atas api. Melompat di atas api akan meningkatkan kekuatan dan daya tahan untuk mengatasi kerasnya alam. Dengan mengatasi api, orang-orang menjadi lebih cerdas dan lebih jernih dalam menjalani hidup..."

Pria etnis Dao di komunitas Ho Thau memperagakan keterampilan "mandi api" kelompok etnis mereka.

Bapak Phan A Xao, Desa Chu Lin, yang telah mempraktikkan upacara "Lompat Api" selama bertahun-tahun, berkata: Waktu pelaksanaan upacara "Lompat Api" dimulai saat senja, saat matahari belum terbenam. Pada saat itu, dukun utama akan mengundang para dewa untuk hadir, dengan harapan memberikan kekuatan kepada para peserta lompat api. Ketika api menyala, undangan dukun diterima, para pemuda mulai menari, mereka terus menari hingga api padam, bara api pun padam. Ada hal istimewa, meskipun mereka melompat ke tengah api yang berkobar dengan kaki telanjang, bara api berwarna merah, para pemuda tampak "mandi" di api tetapi tidak ada yang terbakar atau melepuh. Mereka tampak bermain api, tanpa merasakan rasa terbakar atau takut. Di tengah sorak-sorai dan tepuk tangan penonton, para pemuda tampak diberi kekuatan yang lebih aneh.

Kebanggaan kaum pria Dao Ho Thau saat menari dengan api

Terdapat hukum adat yang mewajibkan masyarakat Dao di Ho Thau untuk berpartisipasi dalam upacara sakral ini: Pria yang terpilih dalam upacara penaklukan dewa api harus memiliki jiwa yang murni dan akhlak yang baik, sehingga ketika terjun ke dalam api, mereka akan dilindungi oleh para dewa. Masyarakat Dao Dau Bang di Ho Thau percaya bahwa: Datang ke upacara "Lompat Api", mereka harus memiliki keyakinan untuk menang. Ketika terjun ke dalam api, mereka seolah melihat para dewa di sekitar mereka membantu mereka mengatasi bahaya untuk bertahan hidup dan mencari nafkah; dalam upacara ini, dewa tertinggi adalah "Dewa Api" dan api membawa keberuntungan dan kemakmuran bagi desa. Seseorang dapat berpartisipasi dalam lompat api berkali-kali, dengan demikian menunjukkan kekuatan, ketangkasan, dan kelincahan. Lompat api hanya untuk pria, yang menegaskan kekuatan pria etnis Dao bahwa tidak ada rintangan yang tidak dapat diatasi.

Setelah api padam, dukun akan mengumpulkan anak-anak lelaki di belakang untuk mengakhiri upacara. Mereka bersujud, berterima kasih kepada para dewa atas kedatangan mereka untuk merayakan bersama penduduk desa, dan berdoa agar para dewa memberkati penduduk desa dengan kemakmuran, panen yang melimpah, dan kesehatan yang baik. Di akhir upacara, dukun harus mengakhiri upacara agar anak-anak lelaki dapat kembali ke wujud semula. Konon, jika dukun tidak mengakhiri upacara agar anak-anak lelaki dapat pergi, mereka akan ingin melompat ke api apa pun yang mereka lihat.

Selama waktu luang mereka, wanita Dao di Ho Thau mewariskan kerajinan tangan mereka kepada generasi berikutnya.

Melalui pasang surut sejarah, bagi masyarakat Dao Ho Thau, upacara "Lompat Api" merupakan aktivitas spiritual dan budaya yang mendalam, sebuah "tali" yang menyatukan masyarakat. Melalui itu, dengan keinginan untuk menunjukkan kekuatan menaklukkan alam dan menguasai kehidupan masyarakat Dao di dataran tinggi Barat Laut.

Koran Ha Minh Hung/Dan Toc

Sumber: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm