Langit menjadi gelap, lalu hujan deras turun, sebelum kembali cerah, sinar matahari mengintip melalui pepohonan yang layu akibat badai semalam. Langit cerah kembali, dan sebuah lingkaran dengan berbagai warna digambar. Anak-anak bersorak gembira, tetapi dia tidak! Dia membenci warna merah, oranye, kuning, dan ungu itu, karena persis seperti ikat kepala yang dikenakan putranya, Cuong.
Terbungkus jas hujan tebalnya, ia diam-diam membuka kunci pintu dan menyelinap masuk. Ia akan pulang ke kampung halamannya hari ini, tetapi ia tidak ingin kerabatnya melihat wajahnya. Setiap hari, begitu ia tiba di pinggir desa, sambutan meriah akan terdengar. Saat melihatnya, beberapa bersikap hormat, yang lain menjilat, semuanya dengan senang hati setuju dan dengan antusias mengundangnya ke rumah mereka untuk makan.
Makan di satu rumah menyinggung perasaan rumah lainnya. Sejak makan malam dengan Hao tua, kerabat dekatnya, yang, di bawah pengaruh alkohol, secara halus mengisyaratkan bahwa dia rakus dan kasar, selalu bergabung dengan rumah mana pun yang memiliki "orang penting" di meja mereka. Kata-kata itu setajam pisau; dia bukan orang biasa, dia hanya bersikap sopan! Biarkan orang tua itu mengatakan apa pun yang dia mau, dia tidak perlu menjelaskan dirinya sendiri. Mulai sekarang, dia tidak akan makan di rumah mana pun yang tidak menghormatinya! Dia masih memiliki rumahnya di pedesaan, bersebelahan dengan kuil leluhur yang diwariskan orang tuanya; dapurnya ada di sana, dengan semua panci dan wajan, dia bisa memasak apa pun yang dia inginkan.
Bagaimanapun juga, dia adalah kepala klan Nguyen Dinh, keluarga terkemuka dan berpengaruh di daerah setempat, jadi dia harus mempertahankan otoritasnya dan otoritas klannya! Di komune Quynh Phung saja, klannya adalah yang terbesar; menurut daftar keturunan laki-laki, daftarnya membentang sepanjang satu resimen penuh. Itu baru menghitung cabang utama; cabang-cabang lain yang tersebar di komune dan distrik tetangga menambah jumlah keturunan laki-laki menjadi satu divisi.
Keluarga-keluarga lain di desa dan distrik itu iri dengan kuil leluhur keluarga Nguyen Dinh yang megah, dengan atap melengkungnya yang menjulang hingga ke awan. Gerbang masuk ke area kuil dicat dengan warna hijau dan merah yang cerah, semegah gerbang desa. Gerbang itu juga menampilkan naga, unicorn, kura-kura, dan phoenix; naga mengapit bulan—semuanya digambarkan dengan sempurna.
Balai leluhur dicat merah dan emas; pilar, kasau, dan penyangga semuanya terbuat dari kayu berharga, dilapisi dengan cat PU mengkilap. Keberadaan balai leluhur yang besar dan indah ini berkat berkah leluhur kita, yang telah melindungi dan mendukung keturunan mereka, memungkinkan mereka untuk makmur dan maju dalam karier mereka. Selama renovasi balai leluhur, para pejabat dari provinsi dan distrik datang untuk membantu.
Seorang anak menawarkan diri untuk membayar seluruh biaya pembangunan gerbang, anak lain menawarkan diri untuk membayar batu paving di halaman, dan anak lainnya lagi menyumbangkan satu set pintu kayu jati Laos... Tetapi yang paling mengesankan dari semuanya adalah cucu seorang pemilik bisnis kaya, yang sudah berusia lima puluhan, yang, menurut hierarki keluarga, harus memanggilnya "kakek muda." Konon dia adalah "kerabat" dari tokoh berpengaruh, tetapi ketika dia bertemu Tuan [nama], dia hanya seorang junior, menyapanya dengan hormat.
Untungnya, ia sangat menghormati leluhurnya. Pada hari pembangunan dimulai, ia mengendarai mobilnya yang mengkilap kembali ke desa, berhenti mendadak di depan gereja. Keluar dari mobil, ia diam-diam masuk ke dalam, dengan hormat menyerahkan sebuah amplop besar kepada lelaki tua itu, lalu meminta izin untuk meninggalkan pertemuan dan pergi. Lelaki tua itu memanggil semua anggota dewan keluarga untuk menyaksikan peristiwa tersebut sebelum berani membuka amplop besar itu, menghitung sepuluh ribu dolar AS, semuanya dalam uang kertas baru yang masih mulus.
Itu adalah tahun-tahun terbahagia dalam hidupnya, kepala klan dengan otoritas seorang raja, dicintai dan dihormati oleh kerabatnya. Tapi sekarang, mungkin, itu hanya kenangan. Dia merasa tidak bahagia, dia merasa bersalah terhadap leluhurnya dan klannya.
Ia pergi ke bangunan samping untuk membersihkan diri, berganti pakaian dengan jubah cokelat, lalu pergi ke aula leluhur dan dengan hormat menyalakan lima batang dupa di setiap altar. Ia berlutut, kepalanya menempel di tanah, dan menggumamkan doa: "Aku bersujud kepada kakek buyut dan nenek buyutku, saudara-saudaraku, paman-pamanku, bibi-bibiku, dan sepupu-sepupuku... Aku adalah Nguyen Dinh Than, kepala klan Nguyen Dinh... Aku memohon ampunan dari leluhurku dan keluargaku..."
***
Sungguh memalukan! Aku belum pernah merasa begitu dipermalukan seumur hidupku. Aku tidak tahu siapa orang bejat yang diam-diam merekam klip ini dan mengunggahnya ke internet. Orang-orang langsung berkomentar, mengatakan aku "menghadapi selingkuhan," tapi siapa yang seharusnya kuhadapi? Seorang pria Barat berjenggot!
Bertengkar karena seorang wanita tentu tidak terlalu memalukan. Tapi dia malah menyebutnya gay, mengatakan dia bertengkar karena seorang pemuda. Ini sangat memalukan, aku ingin menghilang begitu saja. Jika kerabatnya di keluarga Nguyen Dinh melihat profil online itu dan menyadari bahwa pemuda itu sebenarnya adalah putranya, Cuong, apa yang akan dia katakan?!
Ia menengok ke belakang menelusuri keluarganya selama tiga generasi, gen "harapan akan seorang putra" melekat padanya seperti noda lengket. Kakeknya menikah dan memiliki lima anak, tetapi hanya ayahnya yang laki-laki. Generasi ayahnya pun sama, dengan empat anak perempuan yang lahir berturut-turut. Karena takut keluarga mertua akan punah, istri pertama ayahnya harus mengatur pernikahan antara ibunya dan ayahnya, yang menghasilkan kelahirannya. Pada generasinya, pemerintah hanya mengizinkan dua anak, cukup untuk memiliki seorang putra dan seorang putri; siapa yang menyangka bahwa putranya yang "lurus", Cuong, akan menjadi gay suatu saat nanti?
"Jujur dan lugas" adalah istilah yang digunakan ketika dia masih kecil, tetapi ketika memasuki masa pubertas, dia mulai menunjukkan perilaku yang tidak biasa, meskipun ayahnya tidak memperhatikannya. Para tetangga bercanda memberinya julukan "Cuong yang Feminin." Dan memang benar, cara jalannya feminin. Dia mirip ayahnya dalam hal itu, tetapi ayahnya tetap 100% "jantan."
Kemudian ia mengubah gaya berpakaiannya. Setelah masa seragam sekolah berakhir, ia dengan senang hati mengenakan kemeja putih ketat yang memperlihatkan dadanya yang rata dan pucat, seputih kulit seorang gadis. Celananya pun sama ketatnya, dan ia sengaja menggulung ujungnya untuk memperlihatkan betisnya yang ramping dan putih. Di kelas, ia tidak memiliki satu pun teman laki-laki, hanya sekelompok empat atau lima gadis. Mereka mengobrol dan terkikik seperti layaknya sebuah persaudaraan.
Pak Than sangat terpukul ketika putri sulungnya berbisik di telinganya, "Cuong itu gay, Ayah. Dia terus mencuri kosmetikku. Suatu hari, aku memergokinya mengambil gaun baruku, menggantungnya di lemari, mencobanya, berdandan dengan riasan mencolok, dan berpose menggoda di depan cermin..."
Sialan! Sayang sekali garis keturunan keluarga ini akhirnya terputus! Dia membaca koran dan melihat betapa membingungkannya penjelasan mereka tentang homoseksualitas. Mereka mengaitkannya dengan biologi, psikologi, pendidikan , dan seterusnya... Dia tidak peduli apa penyebab homoseksualitas Cuong; dia telah melahirkan seorang anak laki-laki yang sehat sempurna. Sekarang dia gay, dia akan meluruskannya, itu saja!
Sejak hari itu, Cuong berada di bawah pengawasan khusus. Ia mengantarnya ke sekolah; menjemputnya sepulang sekolah; menyembunyikan pakaian ketat yang diam-diam dibeli Cuong. Ia juga melarang keras gadis mana pun untuk bergaul dengannya.
Cuong sangat kesal; dia tidak ingin kehilangan kebebasannya begitu saja. Dia memberontak dengan bolos sekolah, mengurung diri di kamarnya, dan menolak makan. Ayahnya tidak berdaya, tidak tahu harus berbuat apa. Istrinya, dari pagi hingga malam, sibuk dengan klub tari tradisional, menari dan bernyanyi bersama para wanita pensiunan di lingkungan sekitar, sama sekali mengabaikan keluarga.
Ketika dia menceritakan tentang Cuong kepadanya, wanita itu mendecakkan lidah dan dengan santai berkomentar, "Jangan bereaksi berlebihan, dia mungkin akan sangat sedih sampai bunuh diri, dan kita akan kehilangan putra kita!" Mendengar ini, dia menjadi khawatir dan melonggarkan cengkeramannya, tidak lagi menggendong dan mengantarnya, tetapi dia masih menugaskan seseorang untuk mengawasinya dengan cermat.
Dia memberitahunya bahwa Cuong kini telah secara terbuka menyatakan dirinya gay. Artinya, dia tidak lagi menyembunyikan atau merahasiakan identitas aslinya. Dia bergabung dengan komunitas LGBT online, mengunggah foto dirinya mengenakan kemeja pelangi delapan warna sebagai avatar, dan secara terbuka mengakui dirinya gay.
Tak heran, ia memperhatikan ikat kepala berwarna pelangi yang ditinggalkan Cuong di atas meja; ketika ia memasuki ruangan, Cuong dengan cepat mengambilnya dan menyembunyikannya… Namun informasi itu tidaklah mengejutkan seperti berita bahwa Cuong memiliki "pacar," seorang pria gay Amerika.
Pacar Cuong adalah seorang guru di pusat bahasa Inggris di Vietnam. Pemuda ini menyewa kamar di sebuah hotel untuk jangka waktu yang lama. Setiap jam makan siang, Cuong akan mengunjungi hotel dan baru kembali larut malam. Itulah mengapa pria itu bergegas ke hotel untuk menjemput Cuong, aksinya direkam, dan menjadi bahan olok-olok di media sosial.
***
Dalam perjalanan pulang dengan taksi, ia terus memikirkan betapa berbedanya definisi kebahagiaan bagi setiap orang. Bagi istrinya, kebahagiaan hanyalah bersosialisasi, berdansa, dan bernyanyi bersama teman-teman di klub, tanpa beban dan tanpa khawatir tentang masalah keluarga.
Bagi putrinya, kebahagiaan adalah menjelajahi negeri baru, menghabiskan seluruh penghasilannya untuk memesan tur dan tiket. Adapun Cuong, tentu saja, ia hanya merasakan kebahagiaan sejati ketika ia hidup dengan otentik!
Ada suatu masa ketika dia bertanya-tanya: Bagaimana dengan kebahagiaannya sendiri? Jika pertanyaan ini diajukan beberapa tahun yang lalu, dia akan menjawab tanpa ragu: Kebahagiaannya terletak pada kebanggaan yang dia rasakan terhadap garis keturunan keluarga Nguyen Dinh, yang selama tiga generasi, dari kakeknya, kepada ayahnya, dan kemudian kepada dirinya sendiri, telah memegang posisi sebagai pemimpin klan.
Namun sekarang, semuanya telah berubah! Bagaimana mungkin "bahan bakar campuran" Cuong bisa menggantikannya? Dia merasa hidup begitu hampa dan tidak berarti! Sejak mengetahui kebenaran pahit tentang Cuong, dia selalu merasa kesepian dan bosan, bahkan di rumahnya sendiri.
Ia teringat sebuah cerita dari kakeknya, yang pernah didengarnya saat masih sangat muda. Cerita itu tidak resmi, sehingga tidak termasuk dalam silsilah keluarga Nguyen Dinh. Cerita itu juga tidak relevan dengan kelangsungan hidup keluarganya saat ini, tetapi entah bagaimana, ketika ia memikirkan warisan kakeknya sebagai "anak yang lahir setelah sebuah kerinduan," cerita itu menghantuinya, dan ia tidak bisa melupakannya: Keluarga Nguyen Dinh-nya awalnya berasal dari garis keturunan kerajaan.
Setelah raja digulingkan, seluruh keluarga harus mengubah nama keluarga mereka dan hidup bersembunyi untuk menghindari kampanye pemusnahan brutal guna mencegah masalah di masa depan; di antara mereka, leluhur keluarganya mengembara ke Quynh Phung, mengubah nama keluarganya menjadi Nguyen Dinh, mendirikan sebuah dusun dan desa, dan mencari nafkah dari pertanian dan peternakan. Selama berabad-abad, keluarga Nguyen Dinh terus berkembang hingga saat ini...
Di zaman sekarang ini, keluarga Nguyen Dinh tidak perlu lagi khawatir mengubah nama keluarga mereka atau menghadapi risiko kepunahan seperti di masa lalu, tetapi ia tetap merasa sedih. Sudah saatnya belajar melepaskan dan menemukan kedamaian batin.
Ia menghibur dirinya sendiri, berpikir bahwa karena tidak ada pewaris untuk melanjutkan garis keturunan keluarga, ia dengan senang hati akan menyerahkan posisi itu kepada orang lain. Lagipula, bukankah Hao tua itu, sejak ia menemukan praktik akuntansi curang klan, selalu iri dan ingin menggulingkannya untuk merebut posisi kepala klan Nguyen Dinh? Baiklah, biarkan dia melakukan keinginannya...
Dupa telah habis terbakar, doa pengakuan dosa berbakti kepada leluhurnya telah lama dibacakan, tetapi ia masih berlutut di depan aula leluhur. Sebuah suara di luar gerbang memanggil dengan keras: “Paman Than, apakah Anda di dalam aula leluhur? Aroma dupanya sangat harum…” Tuan Than terbangun, tetapi tidak menjawab. Ia menyeduh secangkir teh, menyesapnya sendirian, dan merasa lebih tenang dan lega. Ia memikirkan hari esok, ketika ia akan mengadakan rapat dewan keluarga untuk mengumumkan dan menyerahkan posisi kepala klan Nguyen Dinh kepada Hao tua.
***
“Ayah, kumohon! Biarkan aku hidup sesuai dengan identitas genderku yang sebenarnya. Setiap orang berhak untuk mencintai dan berbahagia! Aku mencintai Ja-son dan aku bertekad untuk hidup bersamanya…” kata Cường, suaranya tercekat karena emosi, kepada Bapak Thân setelah skandal dan bocornya fotonya di media sosial.
"Kau orang mesum, orang sakit jiwa! Alam menciptakan laki-laki dan perempuan sebagai dua bagian dari satu kesatuan, bukan dua orang yang bisa membawa kebahagiaan! Keluar dari rumahku, jangan sampai aku malu padamu. Aku menolakmu, aku tidak menganggapmu sebagai anakku...", teriak Tuan Than dengan marah.
Itu terjadi dua tahun lalu. Dia mengucapkan hal-hal itu dalam kemarahan, tetapi sebagai seorang ayah, setelah melahirkannya, membesarkannya, dan merawatnya hari demi hari, bagaimana mungkin dia hanya mengucapkan selamat tinggal? Dia sangat merindukan Cuong, tetapi dia menyembunyikan perasaannya di dalam hatinya.
Cuong masih tetap berhubungan dengan saudara perempuannya. Mengetahui bahwa ayahnya tidak acuh, putrinya secara halus memberi petunjuk kepada Tuan Than tentang situasi Cuong. Setahun yang lalu, Cuong dan Jason pindah ke AS dan menikah sesama jenis di bawah hukum AS. Cuong adalah "Bot" (artinya istri), dan Jason adalah "Top" (artinya suami). Karena mereka belum beradaptasi dengan kehidupan di Amerika, hanya Jason yang bekerja, sementara Cuong tinggal di rumah sebagai suami yang mengurus rumah tangga.
Yah, saya senang untuknya! Bapak Than mulai memiliki pandangan yang lebih terbuka tentang kaum homoseksual. Hukum memang belum mengizinkannya, tetapi masyarakat sekarang lebih terbuka dan tidak lagi mendiskriminasi kaum homoseksual seperti sebelumnya. Sains juga menjelaskan bahwa itu adalah orientasi seksual, bukan penyakit atau penyimpangan. Masih ada orang gay yang sukses, arsitek berbakat, dan penyanyi terkenal yang berkontribusi bagi masyarakat...
Hari ini, Pak Than sangat bahagia. Sebenarnya, seluruh keluarganya bahagia. Untuk pertama kalinya, ia, istrinya, dan putri mereka berkemas untuk perjalanan panjang bersama, atas undangan dan sponsor dari Ja-son dan istrinya. Cuong dan Ja-son baru saja dikaruniai bayi laki-laki yang sehat melalui inseminasi buatan menggunakan sel telur donor dan ibu pengganti, jadi mereka memutuskan untuk mengundang seluruh keluarga Pak Than ke Amerika untuk merayakan ulang tahun pertama bayi tersebut.
Melalui saudara perempuannya, yang bertindak sebagai informan, Cuong mengetahui bahwa Tuan Than sangat menyayangi dan merindukannya; ia juga telah berubah pikiran tentang hubungan antara Cuong dan Ja-son. Cuong sendiri sangat merindukan orang tua dan saudara perempuannya; oleh karena itu, Cuong dan Ja-son sepakat untuk mengundang Tuan dan Nyonya Than serta saudara perempuannya untuk berkunjung.
Di vila nyaman milik Cường dan istrinya di Amerika, ruang tamu didekorasi dengan wallpaper dalam berbagai warna cerah, sesuai dengan gradasi warna pelangi. Tuan Thân tidak lagi membenci warna-warna mencolok ini seperti dulu. Yang penting baginya adalah menyaksikan dan merasakan kebahagiaan Cường dan Ja-son bersama putra mereka yang baru lahir.
Sumber: https://giaoducthoidai.vn/truyen-ngan-cau-vong-sau-bao-post778011.html
Komentar (0)