Dari perspektif geokultural terhadap perkembangan Da Nang

Tanah di sebelah barat Quang Nam. Foto: VU TRONG

Gunung-gunung saling terhubung dengan gunung-gunung, sungai-sungai saling terhubung dengan sungai-sungai, lautan itu luas sekali.

Dataran tinggi Quang Nam - Đà Nẵng memiliki pegunungan dan hutan Tây Giang dan Nam Giang. Pegunungan di perbatasan Vietnam - Laos rata-rata memiliki ketinggian 1.500 m, yang secara bertahap menurun ke arah timur, menghubungkan perbukitan Dai Loc dan Hoa Vang. Pegunungan Bach Ma berasal dari wilayah Truong Son, membentang hingga ke laut. Bagian terakhir adalah Pegunungan Hai Van dengan jalur berbahaya sepanjang sekitar 20 km. Ketika Tuan Nguyen Hoang datang ke sini, beliau memuji: "Tempat ini adalah pusat wilayah Thuan Quang."

Gugusan pegunungan Ngu Hanh Son yang terletak dekat laut memiliki nilai geologis dan geomorfologi dan dikaitkan dengan nilai-nilai budaya seperti peninggalan Sa Huynh dan Champa, dua kuil nasional Tam Thai dan Linh Ung... bersama dengan desa kerajinan batu Non Nuoc yang terkenal selama ratusan tahun.

Di sebelah barat daya, berbatasan dengan Kon Tum, terdapat Puncak Ngoc Linh (2.598 m), gunung tertinggi di wilayah Truong Son Selatan, yang terkenal dengan ginseng Ngoc Linh. Hutan pegunungan Tra My dikenal sebagai tanah "Cao son ngoc que", dengan banyak pohon besar seperti cam lai, gioi, lim...; banyak tanaman obat berharga seperti gaharu, kayu manis... Pegunungan ini memiliki ketinggian 1.000 - 1.500 m di Tra My, Phuoc Son hingga ke daerah pegunungan dengan ketinggian 500 - 900 m di wilayah Duy Xuyen hingga Tam Ky.

Di wilayah ini, terdapat Pegunungan Hon Tau dengan medan yang terjal. Masyarakat Cham kuno memilih Lembah My Son di kaki Gunung Chua untuk membangun tanah suci pada abad ke-4; kemudian, selama perang perlawanan melawan AS, Hon Tau menjadi basis Komite Zona Khusus Quang Da. Berbatasan dengan Provinsi Quang Ngai terdapat pegunungan rendah di bawah 1.000 m, satu demi satu, menjorok ke laut, termasuk Pegunungan Thanh, yang terkenal selama perang perlawanan melawan AS.

Sistem sungai utama di Quang Nam menghubungkan wilayah budaya Kinh-Thuong dari pegunungan tinggi hingga dataran pesisir. Sungai Thu Bon berhulu di Ngoc Linh, mengalir melalui permukiman suku Xo Dang, Ca Dong, Bh'Noong, dan Co. Hasil bumi yang dieksploitasi di daerah pegunungan diangkut dengan perahu ke dataran melalui sungai, dan di arah sebaliknya, hasil bumi dari dataran juga dibawa oleh para pedagang ke wilayah hulu untuk bertukar barang. Di tepi kiri Sungai Thu Bon, di wilayah Desa Cau Nhi, terdapat anak sungai sepanjang hampir 30 km yang mengalir melalui Vinh Dien, sehingga disebut Sungai Vinh Dien. Di Co Man, sungai ini bertemu dengan Sungai Cam Le dan mengalir ke Sungai Han.

Di distrik Tây Giang, Dong Giang, dan Nam Giang, sungai-sungai A Vuong, Kon, Cai, dan Thanh mengalir melalui hutan purba yang luas, dengan banyak hasil hutan berharga, tempat masyarakat Co Tu telah tinggal selama beberapa generasi. Sungai-sungai ini bertemu di Dai Loc membentuk mata air Vu Gia. Di komune Dai Hoa, sungai Vu Gia terbagi menjadi dua aliran: satu cabang, yaitu Sungai Yen, mengalir ke utara dan bertemu dengan Sungai Tuy Loan membentuk Sungai Cam Le; cabang lainnya mengalir ke selatan dan bertemu dengan Sungai Thu Bon di Giao Thuy - sebuah kawasan perkebunan murbei yang dulu terkenal di tanah Quang.

Setelah melewati Giao Thuy, Thu Bon terbagi menjadi dua cabang, mengelilingi pulau kecil Go Noi; Bao An - tanah Go Noi telah lama terkenal dengan tenun sutra, tenun sutra, dan pembuatan gula; di hilir, sungai mengalir melalui Dien Ban dan Hoi An, lalu bermuara ke Cua Dai. Di bawah kekuasaan para penguasa Nguyen, Hoi An - tanah "pertemuan manusia dan air" di hilir Sungai Thu Bon - menjadi pelabuhan dagang terpenting Dang Trong. Di sepanjang sungai, banyak dermaga dibangun sejak awal, berfungsi sebagai tempat pengumpulan barang untuk diangkut ke kedua wilayah di hulu dan hilir.

Pesisir Da Nang, dari Pulau Son Cha hingga titik paling selatan Quang Nam, memiliki panjang lebih dari 180 km. Di lepas pantai terdapat Kepulauan Hoang Sa, daerah penangkapan ikan yang luas dengan beragam jenis makanan laut bernilai tinggi. Pada abad ke-17, Lord Nguyen mendirikan Armada Hoang Sa untuk menguasai kepulauan ini.

Lokasi terbaik bagi kapal untuk singgah dan menghindari badai adalah Teluk Da Nang—perairan yang dalam dan terlindung. Teluk ini memiliki dua muara sungai: Muara Sungai Cu De, yang menerima hasil hutan dari sumber Lo Dong yang diangkut melalui sungai; Muara Sungai Han menerima hasil hutan dari wilayah pegunungan Quang Nam bagian barat yang diangkut melalui Sungai Vinh Dien dan Sungai Co Co.

Wilayah laut ini terletak pada jalur perdagangan laut Asia Tenggara, kapal-kapal dari banyak negara sering melewati dan berlabuh untuk berdagang di Da Nang, Hoi An dan Cu Lao Cham, yang merupakan kondisi yang menguntungkan bagi perkembangan perdagangan luar negeri di Quang Nam.

Sumber budaya tanah Quang

Sejak kemunculan manusia purba pertama di situs arkeologi Bau Du (Nui Thanh) hingga kehadiran bangsa Vietnam di negeri Quang Nam - Da Nang, lebih dari 6.000 tahun telah berlalu. Kelangsungan, pertukaran, dan adaptasi budaya Con So Scallop pada tahap awal Zaman Neolitikum, budaya Sa Huynh pada tahap awal Zaman Besi, budaya Champa sekitar abad ke-2 Masehi, dan terakhir budaya Dai Viet sejak tahun 1306, ketika raja Cham Che Man mempersembahkan dua Chau O dan Ly sebagai mas kawin untuk menikahi Putri Huyen Tran dari Dai Viet, telah membentuk nilai-nilai budaya unik negeri Quang.

Hai Van Pass menghadap Teluk Da Nang. Foto milik

Selain nilai-nilai budaya tradisional Vietnam di Dang Ngoai, asimilasi budaya Cham-Vietnam telah meninggalkan banyak jejak melalui adat istiadat dan perayaan seperti pemujaan Thien YA Na dengan perayaan Ba Thu Bon, Ba Chiem Son, dan prosesi Ba Cho Duoc. Masyarakat Quang telah mewarisi banyak pengetahuan rakyat dan pekerjaan tradisional dari penduduk asli Cham, seperti menenun sutra, membuat perahu, berlayar, memancing, membuat saus ikan, dan sebagainya.

Mayoritas orang Quang berasal dari Thanh Hoa dan Nghe An. Orang-orang di sini tekun belajar, sangat berani, dan mampu menanggung kesulitan. Ketika mereka menetap di Thuan Hoa, mereka bertemu dengan penduduk asli Cham, suatu bangsa yang digambarkan oleh G. Maspero dalam karyanya Kerajaan Champa sebagai: "agresif dan suka berperang, sangat berani". Dalam proses hidup berdampingan dengan orang Cham, muncullah kelas baru orang Vietnam dengan karakteristik khas orang-orang di daerah perbatasan, yang menurut "Du dia chi" karya Nguyen Trai disebabkan oleh "adat istiadat lama orang Cham". Mungkinkah dari sanalah mereka memiliki temperamen yang keras kepala, pemberontak, dan argumentatif?

Bersamaan dengan nilai-nilai budaya yang nyata dan tak nyata, karakter masyarakat Quang Nam—sebuah nilai tak kasat mata—telah memberikan kontribusi signifikan terhadap identitas budaya Quang Nam. Semangat belajar, keterusterangan, keberanian, ketahanan, dan patriotisme telah membantu masyarakat Quang tetap teguh di tanah air mereka dan membangun kota Da Nang seperti sekarang ini.

Nama Quang Nam lahir pada tahun 1471, dan hingga kini hampir 555 tahun telah berlalu. Melalui berbagai pasang surut sejarah, identitas budaya tanah Quang tetap dilestarikan, diwariskan, dan dipromosikan. Penting untuk beralih dari nilai-nilai geografis dan budaya ke pemikiran pembangunan, menciptakan nilai-nilai baru setelah penggabungan. Semoga, setelah penggabungan ini, masyarakat Quang Nam - Da Nang akan terus melestarikan tradisi solidaritas, dengan sepenuh hati membangun kota Da Nang agar semakin makmur dan layak huni.

Sumber: https://baodanang.vn/tu-goc-nhin-dia-van-hoa-den-phat-trien-da-nang-3265091.html