SIMBOL-SIMBOL SAKRAL DI PUNCAK GƯƠL
Di kedua sisi atap gươl, burung triing sering diukir berpasangan, dalam posisi kawin, dengan tubuh dan ekornya saling terjalin. Burung jantan menunggangi burung betina, kepalanya menghadap ke dalam – melambangkan keinginan akan kesuburan dan kedamaian.
Di beberapa rumah komunal, burung penunggang ditempatkan di posisi tengah.
FOTO: MANH CUONG
Dalam benak masyarakat Co Tu di wilayah pegunungan Da Nang, burung triing dipuja sebagai burung suci, jembatan yang menghubungkan dunia manusia dan alam spiritual. Oleh karena itu, gambar burung ini selalu menempati posisi paling menonjol di rumah komunal (gươl), melambangkan kekuatan dan semangat setiap desa.
Menurut Bapak Pơloong Plênh, Wakil Kepala Dinas Kebudayaan dan Urusan Sosial Komune Tây Giang, burung triing memegang tempat yang sangat penting dalam kehidupan spiritual dan seni arsitektur tradisional masyarakat Cơ Tu. Burung triing dipilih untuk digambarkan di atap gươl (rumah komunal tradisional) untuk melambangkan kekuatan dan kebanggaan desa. Masyarakat Cơ Tu percaya bahwa burung triing, bersama dengan burung kalang, adalah "raja burung," yang melambangkan otoritas, kekuatan, dan kemampuan untuk menaklukkan dan melindungi ruang hidup komunitas. Burung triing juga diyakini sebagai burung penuntun, yang menghubungkan dunia manusia dengan para dewa.
Burung Triing - simbol suci yang berada di atas gươl (rumah komunal) desa.
FOTO: MANH CUONG
Menurut Bapak Pơloong Plênh, dalam budaya Cơ Tu, di mana pun burung triing muncul, di situ terdapat hutan yang rimbun, air yang jernih, dan kehidupan yang berlimpah. Gambar sepasang burung triing yang diukir di atap gươl (rumah komunal) juga menyampaikan aspirasi akan perdamaian dan kebahagiaan. Sayap burung yang terbentang seperti lengan pelindung, melindungi penduduk desa dari kemalangan dan pertanda buruk, mengungkapkan harapan bahwa "tanah yang subur menarik burung," tempat di mana orang-orang dilindungi oleh leluhur dan dewa-dewa mereka. Banyak pahatan juga menggabungkan burung triing dengan gambar butir padi dan matahari, mengungkapkan aspirasi untuk mengatasi kemiskinan dan bergerak menuju masa depan yang lebih baik. "Secara khusus, melalui penggambaran sepasang burung yang melambangkan keharmonisan perkawinan, para perajin Co Tu menyampaikan filosofi kesetiaan dan kohesi komunitas. Spesies burung ini dikenal hidup berpasangan, sehingga mengukir sepasang burung di gươl (rumah komunal tradisional Vietnam) juga merupakan pengingat akan kesetiaan perkawinan, persatuan, dan cinta di antara keluarga dan di seluruh desa," kata Bapak Pơloong Plênh.
" BURUNG YANG"
Di dekat api unggun yang hangat di rumah komunal tradisional, para tetua desa di dataran tinggi Da Nang sering menceritakan kepada anak-anak dan cucu-cucu mereka tentang asal usul burung legendaris ini. Bagi mereka, burung triing adalah "burung Yang (surga)".
Tetua Bríu Pố menjelaskan bahwa dalam budaya tradisional masyarakat Cơ Tu, burung triing adalah pembawa pesan Dewa Padi – dewa yang melindungi panen dan membawa kemakmuran ke desa. "Saat mengukir burung di gươl (rumah komunal tradisional), penduduk desa mengungkapkan harapan mereka untuk panen yang melimpah, banyak anak dan cucu, serta perdamaian di desa. Jika burung itu terbang tinggi, semangat desa juga akan melambung tinggi," ujar Tetua Pố.
Gambar burung suci ini selalu menempati posisi paling menonjol di rumah komunal.
FOTO: MANH CUONG
Sejak zaman dahulu, gambar burung triing telah dikaitkan dengan festival dan budidaya padi. Saat membangun rumah desa atau rumah pemakaman, gambar burung triing harus ada agar roh-roh menerimanya dan desa menjadi damai. "Saat mengukir burung triing, para pengrajin Co Tu tidak hanya menunjukkan keahlian mereka tetapi juga mempersembahkan doa tulus dari seluruh komunitas untuk masa depan yang makmur dan berlimpah," kata Tetua Po.
Bapak Arat Blui, Ketua Komite Rakyat Komune Tay Giang, mengatakan bahwa dalam kehidupan modern, banyak nilai budaya tradisional secara bertahap memudar, tetapi di banyak daerah di distrik Tay Giang (dahulu provinsi Quang Nam), citra burung triing masih dijaga dengan cermat, dianggap sebagai bagian tak terpisahkan dari identitas etnis. Melestarikan citra burung triing berarti melestarikan identitas agar budaya Co Tu tidak lenyap. Pemerintah Komune Tay Giang mengidentifikasi pelestarian simbol budaya seperti burung triing sebagai tanggung jawab bersama, melalui kegiatan seperti pemugaran rumah-rumah desa, festival tradisional, dan pendidikan generasi muda... sehingga citra burung triing akan terus "terbang" dalam kehidupan spiritual masyarakat Co Tu. "Pemerintah daerah secara khusus mendorong desa-desa, ketika membangun atau merenovasi rumah gươl, untuk melestarikan motif tradisional, terutama citra burung triing." Ini dianggap sebagai aset budaya bersama, sebuah 'kunci' untuk mengembangkan pariwisata komunitas yang berkelanjutan," kata Bapak Arat Blui. (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/vat-thieng-cua-lang-bay-di-canh-chim-triing-185260304231532482.htm
Komentar (0)