Pagoda Do My juga dikenal sebagai Pagoda Kho.
Sejak lama, Pagoda Do My telah menjadi destinasi spiritual yang dikenal luas, menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan dari seluruh penjuru untuk mempersembahkan dupa dan mengagumi pemandangannya. Dalam suasananya yang luas dan lapang, bersama dengan aroma dupa yang menyebar, setiap orang tidak hanya menemukan kedamaian batin tetapi juga memiliki kesempatan untuk mempelajari lebih lanjut tentang tradisi sejarah dan budaya setempat yang terkait dengan pagoda ini.
Biarawati Thich Dam Hung, kepala biara Pagoda Do My, mengatakan: Pagoda Do My dulunya dikenal sebagai Pagoda Kho, terletak di sebelah barat desa, dan tidak ada yang tahu pasti kapan pagoda itu pertama kali dibangun.
Pada tahun ke-4 pemerintahan Kaisar Khai Dinh (tahun Canh Ngo, 1920), Pagoda Kho dipindahkan ke lahan di sebelah balai desa Do My dan disebut Pagoda Do My oleh penduduk (dinamakan sesuai nama desa), dan nama tersebut tetap dipertahankan hingga saat ini. Pada masa pemerintahan Kaisar Bao Dai (tahun Binh Ty, 1936), Pagoda Do My menambahkan aula leluhur, tempat tinggal para biksu, dan wisma tamu berbentuk aksara Tionghoa "Đinh". Aula utama berisi tiga patung Tiga Buddha, diikuti oleh tiga patung Buddha Shakyamuni, sebuah patung Tuyet Son, dan sebuah patung Buddha Maitreya, dengan dua patung yang lebih kecil di kedua sisinya. Melalui banyak generasi kepala biara, pada akhir dinasti Nguyen, Pagoda Do My dibangun dalam skala yang relatif besar, mencerminkan gaya arsitektur dinasti Nguyen.
Selama perjuangan pembebasan nasional, Pagoda Do My bukan hanya tempat ibadah tetapi juga dikenal sebagai "alamat merah" bagi gerakan revolusioner setempat. Pagoda ini menyambut товарищ To Huu, Le Tat Dac, dan Le Chu yang datang untuk memimpin gerakan, dan juga berfungsi sebagai tempat persembunyian bagi kader-kader kunci dari bekas distrik Ha Trung. Para biksu menjadi penghubung diam-diam, menghubungkan basis revolusioner. Pagoda Do My juga menyediakan makanan dan perbekalan untuk zona revolusioner Ngoc Trao di bekas distrik Thach Thanh. Melalui kontribusi praktis ini, Pagoda Do My memainkan peran penting dalam kemenangan Revolusi Agustus 1945. Namun, seiring waktu dan melalui berbagai peristiwa sejarah, Pagoda Do My telah mengalami kerusakan, dan sisa-sisa arsitektur kunonya kini hanya tinggal kenangan bagi masyarakat setempat.
Biarawati Thich Dam Hung berbagi: Pada tahun 2002, ketika beliau menjadi kepala biara di sini, Pagoda Do My hanya memiliki fondasi tua dengan tiga ruangan kecil; pagoda ini juga menyimpan beberapa artefak, seperti tempat pembakar dupa dan altar Sembilan Naga. Berkat perhatian Negara, Komite Partai, pemerintah daerah, dan upaya bersama para biksu, biarawati, umat Buddha, dan pengunjung dari seluruh dunia, Pagoda Do My secara bertahap telah dipugar dan direnovasi banyak bagiannya, seperti gerbang tiga pintu, rumah ibu, rumah pemujaan leluhur, menara lonceng... Melalui ini, pagoda ini memenuhi kebutuhan budaya dan keagamaan masyarakat dan pengunjung dari seluruh dunia.
Selain nilai sejarahnya, Pagoda Do My juga merupakan destinasi spiritual yang menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan dari seluruh penjuru untuk berkunjung dan beribadah. Ibu Nguyen Thi Mai, seorang wisatawan dari kelurahan Hac Thanh, berbagi: “Kesan pertama saya terhadap pagoda ini bukan hanya suasananya yang tenang dan lapang, tetapi juga efek menenangkan jiwa saya, menghilangkan kekhawatiran dan kecemasan kehidupan sehari-hari. Lebih jauh lagi, mempelajari sejarah lokal dan tradisi revolusioner melalui situs bersejarah ini membuat saya merasa lebih bangga dan lebih bertanggung jawab dalam melestarikan dan mempromosikan nilainya.”
“Dengan nilai sejarahnya, kompleks rumah komunal dan pagoda Do My diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya tingkat provinsi pada tahun 1996. Selama bertahun-tahun, pengelolaan, perlindungan, dan pemugaran peninggalan tersebut selalu menjadi prioritas bagi komite Partai, pemerintah, dan rakyat. Hal ini tidak hanya membantu memenuhi kebutuhan keagamaan masyarakat tetapi juga berfungsi sebagai situs penting untuk mendidik generasi mendatang tentang tradisi, berkontribusi dalam membangun tanah air yang lebih makmur, indah, dan beradab,” kata Bapak Vu Van Chien, Wakil Kepala Departemen Kebudayaan dan Urusan Sosial Komune Tong Son.
Teks dan foto: Trung Hieu
Sumber: https://baothanhhoa.vn/ve-tong-son-nbsp-tham-chua-do-my-285047.htm
Komentar (0)