La metafora del serpente nella mitologia indiana e nella scultura Cham.

Il mitico uccello Garuda sottomette il serpente Naga.

Simbolo di autorità e potere.

In natura, i cobra sono creature temibili. Quando si sentono minacciati e sono pronti ad attaccare, alzano la testa e allargano il collo, assumendo una forma minacciosa e gonfia.

Quella natura feroce e pericolosa ha reso il cobra un simbolo di potere intimidatorio, che emana non solo dal serpente stesso, ma anche da coloro che sono in grado di controllarlo o sottometterlo.

Questa metafora è frequentemente utilizzata nella mitologia indiana. Le immagini delle due potenti divinità indù, Shiva (Rudra) e Vishnu, sono spesso caratterizzate dalla capacità di domare i serpenti o di essere sottomessi e protetti da essi.

Motivi a forma di testa di serpente adornano la statua della divinità protettrice di Dong Duong.

Nell'epopea del Mahabharata, si narra la storia dei malvagi dèi Asura che costruirono tre fortezze d'oro, d'argento e di ferro per resistere agli dèi. Gli dèi tentarono in ogni modo di distruggere le fortezze degli Asura, ma fallirono.

Infine, Shiva radunò il potere degli dei per attaccare gli Asura. Gli dei si trasformarono in armi, e Shiva usò il serpente Vasuki come corda d'arco per scagliare frecce di fuoco (un'incarnazione del dio Agni), incendiando tre delle fortezze degli Asura.

La fascia presenta una testa di serpente, elemento distintivo della statua del dio Shiva. (Foto per gentile concessione del Cham Sculpture Museum).

Secondo questa leggenda, l'immagine del serpente viene utilizzata per rappresentare il potere del dio Shiva. Un segno distintivo delle statue di Shiva nella scultura Cham è il cordone scolpito con squame e teste di serpente (una o tre) che scende dalla spalla fino al petto. Questo simbolo viene esteso anche alle statue dei guardiani, considerate anch'esse un'incarnazione di Shiva, per rappresentare autorità e potere.

Nel complesso del tempio buddista di Đồng Dương, le statue dei guardiani, oltre alla fascia a forma di serpente intorno al petto, presentano anche bracciali, cinture, cavigliere e orecchini a forma di testa di serpente. Questi simboli rappresentano la natura potente e dissuasiva della divinità protettrice del tempio.

Una profonda riflessione filosofica sull'istinto e sul desiderio.

Anche la mitologia indiana narra la storia di Shesha, il serpente, una creatura sacra dell'oceano durante la creazione dell'universo. A quel tempo, Shesha era lo spirito protettore e di sostegno del dio Vishnu.

Il serpente dalle molte teste Shesa protegge il dio Vishnu (Brahma Birth Relief).

Il bassorilievo raffigurante la nascita di Brahma, rinvenuto nella Torre E1 di My Son (esposto al Museo delle Sculture Cham di Da Nang , riconosciuto come Tesoro Nazionale), mostra il dio Brahma che nasce da un fiore di loto che emerge dall'ombelico del dio Vishnu, mentre quest'ultimo è protetto da serpenti con la testa alta. Un altro bassorilievo, rinvenuto a Phu Tho (Quang Ngai), presenta un tema e uno stile simili.

Inoltre, la scultura Cham comprende anche rilievi raffiguranti il ​​dio Vishnu o il Buddha seduti su un serpente attorcigliato, con teste di serpente stilizzate che si innalzano e si aprono a formare una cupola protettiva sopra di loro. In alcuni casi, l'immagine del dio Vishnu è sostituita dal mitico uccello Garuda, cavalcatura di Vishnu, protetto da una volta a forma di serpente.

In particolare, la scultura Cham comprende statue rotonde che raffigurano il serpente Naga sottomesso dal mitico uccello Garuda. Garuda è rappresentato con la coda del serpente in bocca, la mano sinistra che stringe il collo del serpente a un'estremità e il piede destro che calpesta il corpo di un serpente a due teste. Questa immagine sembra contraddire la simbologia del potere del serpente Naga e trova spiegazione nella leggenda della faida tra il serpente Naga e l'uccello Garuda.

Tuttavia, ciò può essere interpretato come una profonda metafora, che simboleggia il controllo dell'energia aggressiva dell'istinto e del desiderio. L'istinto e il desiderio sono una potente fonte di energia in ogni persona, ed è il dominio e il controllo di questa energia che genera l'autorità divina.

In altre parole, le caratteristiche naturali del cobra, con il suo veleno feroce, sono diventate un simbolo dal duplice significato nella mitologia indiana e nella scultura Cham: è al contempo segno di potere distruttivo ed espressione di sottomissione a un'autorità suprema.

Fonte: https://baoquangnam.vn/an-du-ran-trong-than-thoai-an-va-dieu-khac-cham-3148357.html