Il Museo di Ho Chi Minh City espone abiti vietnamiti di tre secoli diversi.

Il VHO - Museo di Ho Chi Minh City - espone e presenta abiti vietnamiti dal XVIII al XX secolo, aiutando i giovani a comprendere la storia, i valori culturali e l'identità dell'abbigliamento vietnamita.

I relatori condividono le loro conoscenze durante il seminario.

Il 22 novembre, il Museo di Ho Chi Minh City ha organizzato un'attività esperienziale e una mostra intitolata "L'abbigliamento tradizionale vietnamita attraverso tre secoli", che ha presentato il sistema di abbigliamento tradizionale del popolo vietnamita dalla fine del XVIII all'inizio del XX secolo. Il programma era rivolto ai giovani, promuovendo così il loro legame con il patrimonio culturale e incoraggiando un approccio proattivo alla conservazione dei valori culturali.

Lo spazio di discussione si articola in tre aree principali: contesto storico e culturale, problematiche relative alla ricreazione e all'applicazione pratica, e prospettive future per la conservazione e la promozione.

Nel corso del programma, la professoressa associata Dr. Le Thi Ngoc Diep - Presidente del Consiglio Universitario dell'Università di Scienze Sociali e Umanistiche (Università Nazionale del Vietnam di Ho Chi Minh City) - ha affermato che la fine del XIX e l'inizio del XX secolo sono stati un periodo di significativi cambiamenti storici e sociali in Vietnam.

Questo fu un periodo di transizione tra i modelli socio- economici tradizionali e quelli occidentali, evidente nella governance, nei trasporti, nella vita urbana e soprattutto nella vita culturale. L'influenza occidentale permeò molti campi, dalle belle arti e dall'architettura all'abbigliamento.

L'emergere della scrittura vietnamita Quốc ngữ come nuovo strumento di comunicazione ha portato anche a cambiamenti fondamentali nella vita spirituale. Secondo lei, è stato da questo momento che la cultura vietnamita è entrata nel processo di integrazione con il mondo , e l'abbigliamento è una chiara manifestazione di questo processo.

Molti giovani hanno fatto il check-in nello spazio espositivo dedicato ai costumi vietnamiti presso il Museo di Ho Chi Minh City.

Nel campo dell'abbigliamento, la moda si è sempre dimostrata molto sensibile ai cambiamenti sociali. L'ao dai e molte altre forme di abbigliamento vietnamita iniziarono a essere influenzate dagli stili occidentali; gli uomini delle città e l'aristocrazia adottarono gradualmente cappelli fedora, scarpe occidentali e così via.

Un tempo, la combinazione del tradizionale ao dai con accessori occidentali era vista come un'espressione goffa di un'epoca di transizione.

Tuttavia, la professoressa associata Ngoc Diep considera questo un'adozione selettiva: un principio culturale che sa aprirsi alle nuove influenze senza però esserne travolto. Il Vietnam assorbe nuovi elementi preservando al contempo i valori fondamentali delle sue tradizioni.

Nella valutazione degli abiti tradizionali vietnamiti, la professoressa associata Ngoc Diep distingue due gruppi di valori. Il valore materiale si esprime attraverso i materiali, le tecniche di cucito, gli accessori e i motivi: elementi che permettono di identificare il livello di artigianalità e il contesto storico dell'indumento.

Nel frattempo, il valore spirituale risiede nel suo significato cerimoniale, nei principi morali e nella funzione identitaria culturale. L'abbigliamento tradizionale non è solo un oggetto da indossare; racchiude anche la memoria della comunità ed è un simbolo di identità nazionale.

Secondo Ngo Le Duy, co-fondatrice e responsabile artistica di Hoa Nien, la storia dell'abbigliamento tradizionale vietnamita è un percorso di ricerca e di cambiamento delle percezioni sociali.

Secondo lui, circa sei anni fa, quando il movimento per la valorizzazione del costume tradizionale vietnamita ha fatto la sua prima comparsa, le immagini di questi costumi provenivano principalmente da ricercatori. Pur essendo preziose come documentazione, queste immagini non soddisfacevano gli standard artistici contemporanei, rendendole di difficile accesso al pubblico, soprattutto ai giovani, un gruppo con elevate esigenze estetiche e visive.

Ngo Le Duy ha sottolineato che per comprendere appieno i costumi tradizionali, è necessario considerarli come un campo complesso: illuminazione, colore, materiali (passati e presenti), contesto storico e presentazione, tutti elementi che influenzano il loro restauro e la loro comunicazione.

Ha fatto un esempio: più di dieci anni fa, gli studenti d'arte facevano fatica a trovare immagini affidabili della cultura e dell'abbigliamento vietnamita. I simboli del Vietnam a quel tempo ruotavano principalmente attorno a "bambù, acqua e cortili di villaggio", il che generava molta confusione quando il pubblico vedeva costumi tradizionali insoliti e li attribuiva immediatamente alla Cina.

Secondo Duy, il cambiamento più significativo oggi risiede nel "pensiero critico": il pubblico comincia a chiedersi "Questo è un abito vietnamita?", invece di presumere automaticamente che sia influenzato da un altro paese. Questo atteggiamento critico dimostra che il pubblico sta sviluppando un maggiore interesse per l'identità dell'abbigliamento vietnamita.

Duy ha inoltre evidenziato le caratteristiche peculiari dell'abbigliamento vietnamita: presenta strutture del sud-est asiatico nella parte interna, ma è influenzato da elementi dell'Asia orientale nella parte esterna. Questa commistione crea sottili conflitti estetici, che fanno sì che l'abbigliamento vietnamita si evolva nel tempo per soddisfare le esigenze della società.

Da un punto di vista concettuale, egli distingue chiaramente tra restauro e innovazione. Il restauro consiste nella ricreazione della forma originale utilizzando gli stessi materiali, tecniche e colori dei modelli tradizionali; mentre l'innovazione consiste nella conservazione dello spirito estetico di base, ma con adattamenti a materiali, tagli e tecniche per renderli adatti alla vita moderna.

Entrambi gli approcci sono importanti perché aiutano i costumi tradizionali vietnamiti a preservare la propria identità e ad avere la possibilità di "sopravvivere" nel contesto odierno.

Molti giovani indossano con entusiasmo l'abito tradizionale ao dai in occasione degli eventi.

La suddetta mostra e il dibattito tematico fanno parte di una serie di attività che commemorano l'80° anniversario dell'emanazione del Decreto n. 65/SL del Presidente Ho Chi Minh sulla conservazione dei beni storici (23 novembre 1945 - 23 novembre 2025) e celebrano il 20° anniversario della Giornata del Patrimonio Culturale del Vietnam (23 novembre 2005 - 23 novembre 2025). La mostra si terrà dal 22 novembre al 22 dicembre 2025.

Inoltre, il Museo di Ho Chi Minh City organizzerà visite guidate per permettere ai visitatori di conoscere l'arte della lavorazione della ceramica dal 29 novembre al 15 dicembre 2025, e attività esperienziali per scoprire gli strumenti musicali tradizionali dal 22 al 30 novembre 2025.

Le attività vengono svolte in collaborazione con ricercatori di numerosi campi interdisciplinari: il gruppo di musica popolare Phu Dong, il gruppo Hoa Nien - Beautiful Years, la manifattura di ceramiche Nang e altri gruppi musicali, artisti e pittori che partecipano regolarmente alle attività del Museo di Ho Chi Minh City.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-tang-tphcm-gioi-thieu-y-phuc-nguoi-viet-qua-ba-the-ky-183177.html