Tesori della cultura Cham

Việt Nam•10/09/2023

Tra le centinaia di manufatti e reperti scoperti a Binh Thuan, risalenti a diverse dinastie della storia del regno di Champa e dotati di un valore culturale, artistico e scultoreo unico, la statua del Buddha Avalokiteshvara, rinvenuta nella comune di Hoa Thang 22 anni fa, è considerata dai ricercatori un tesoro della cultura Champa.

Dalla scoperta accidentale di statue antiche

Agli inizi di settembre del 2001, ho ricevuto una telefonata dal Posto di Guardia di Frontiera n. 436 che mi informava che un residente del villaggio di Hong Chinh, comune di Hoa Thang, distretto di Bac Binh, aveva scoperto una statua di Buddha dalla forma insolita e l'aveva consegnata al Posto di Guardia di Frontiera n. 436.

Quando arrivammo al Posto di Guardia di Frontiera n. 436 per ricevere la statua di pietra, molti abitanti del luogo ci accompagnarono, tra cui il signor Mai Van Chien, che ci raccontò che suo padre aveva trovato la statua mentre lavorava nei campi prima della Rivoluzione d'agosto del 1945. Quando la portarono a casa, tutti rimasero spaventati dalla forma della statua, dal suo volto e dal fatto che avesse quattro braccia.

Grazie alla sua conoscenza della medicina popolare e delle pratiche curative, e perché alcune persone gli avevano consigliato di usare la statua come un amuleto per guarire e salvare le persone, suo padre morì pochi anni dopo in un attacco aereo francese. Vedendo che la gente aveva bisogno di cure, e in particolare la statua durante i rituali, suo zio, Bay Tho, continuò a usarla come amuleto. Dopo la morte di Bay Tho, in parte per paura e in parte perché nessuno voleva continuare la pratica, la famiglia seppellì segretamente la statua in profondità nel terreno.

Sembrava che la statua avrebbe riposato in pace per sempre. Inaspettatamente, la storica alluvione del 1996 nella comune di Hoa Thang, seguita da continue e intense piogge, fece riemergere la statua. Molte persone assistettero all'evento e diffusero voci e inventarono storie di fantasmi, seminando grande paura tra gli abitanti del villaggio. Pensavano che la pesante statua di pietra, segretamente sepolta in profondità, non potesse essere riemersa, soprattutto con la testa in avanti, il volto coperto di fango e gli occhi pieni di risentimento. Molti credevano che la divinità desiderasse trovarsi in un tempio appropriato e non potesse rimanere sepolta in profondità per sempre. La gente pregò e la seppellì di nuovo in segreto.

Diversi anni dopo, del tutto casualmente, il signor Ngo Hieu Hoc del comune di Hoa Phu acquistò un terreno e costruì una casa nel villaggio di Hong Chinh, nel comune di Hoa Thang, proprio nella zona in cui gli abitanti del villaggio avevano segretamente seppellito la statua anni prima. Poi, sempre per caso, mentre scavava una buca per costruire un cancello e una recinzione, il signor Hoc scoprì una statua di pietra a una profondità di 40 cm. Molti abitanti del villaggio ne erano a conoscenza, e il signor Hoc stesso era esperto in materia di leggi sui beni culturali. Pertanto, il signor Hoc consegnò la statua al Comitato popolare del comune di Hoa Thang, che a sua volta la inoltrò al Posto di Guardia di Frontiera n. 436 del Comando di Guardia di Frontiera della provincia di Binh Thuan .

La verità sulla statua

Gli studi sulla religione e le credenze del regno di Champa nel corso della storia dimostrano che il buddismo fu introdotto molto presto, intorno al I secolo d.C., fino al X secolo circa. Tra le testimonianze architettoniche più importanti spicca il monastero buddista di Dong Duong, nel distretto di Thang Binh, provincia di Quang Nam, che nel IX secolo rappresentava il più importante centro architettonico buddista del regno di Champa e il più grande del Sud-est asiatico.

Nello stesso periodo, anche la regione di Panduranga, nel sud del regno di Champa (le attuali province di Ninh Thuan e Binh Thuan), adottò il buddismo. Sono state ritrovate numerose statue di Buddha, tra cui: la statua di Buddha "Usnisa" a Phan Thiet, risalente al VII-IX secolo; la statua galleggiante del Buddha presso la pagoda di Kim Binh, nella comune di Ham Thang; e la collezione di statue di Buddha in bronzo scoperta nella comune di Ham Nhon nel 1973, risalenti al IX-X secolo.

La statua riscoperta nel villaggio di Hong Chinh, nella comune di Hoa Thang, nel 2001, è in realtà una statua di Avalokiteshvara, il Bodhisattva che incarna la compassione di tutti i Buddha. Avalokiteshvara è uno dei Bodhisattva più venerati nel buddismo Mahayana di quel periodo. Risalente al IX secolo, si tratta di un manufatto unico e originale.

Al ricevimento della statua, abbiamo notato che il suo corpo era dipinto in varie tonalità di blu, bianco e giallo chiaro. Dopo aver chiesto informazioni, abbiamo appreso che chi l'aveva trovata l'aveva dipinta in questo modo per utilizzarla come statua sciamanica. Tuttavia, ulteriori ricerche hanno rivelato che la pittura era molto più antica, risalente a diversi secoli prima, e simile per colore e tecnica a quella delle statue di re e Kut rinvenute nei templi Champa molti secoli fa.

La statua di Avalokiteshvara si erge su un piedistallo con la schiena arcuata. Da un'unica lastra di arenaria, ogni linea e tecnica di intaglio raggiunge l'apice dell'arte scultorea, con una perfetta simmetria anatomica. La testa della statua presenta un'alta acconciatura a chignon, sormontata da una corona piramidale a più livelli. La parte frontale è scolpita con una chiara immagine del Buddha seduto: l'antico Buddha Amitabha in meditazione, come recita il detto: " In Occidente si trova il Buddha Amitabha, seduto nella corona ingioiellata del Bodhisattva Avalokiteshvara ". Il volto gentile si armonizza perfettamente con il corpo snello ed elegante e il petto nudo. La statua ha quattro braccia: la mano destra superiore regge un rosario, la mano sinistra superiore un libro. Le due braccia inferiori si estendono in avanti; la mano sinistra regge un vaso di nettare, la mano destra è assente (se presente, di solito regge un bocciolo di loto). Le due orecchie sono grandi e si estendono fino al collo. Gli antichi artigiani scolpivano meticolosamente numerosi elementi decorativi ricchi di dettagli per raffigurare l'energia miracolosa del Buddha.

Rispetto ad altre antiche statue Cham provenienti dalle regioni di Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan e persino Binh Thuan, questa statua presenta un aspetto unico e originale. È noto che il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo sta attualmente collaborando con i ricercatori per la creazione di un dossier scientifico , poiché si tratta di un capolavoro finora sconosciuto e un candidato ideale per la prossima procedura di valutazione da parte del Governo, affinché venga riconosciuto come il primo tesoro nazionale di Binh Thuan.

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