La struttura di My Son è gradualmente diventata chiara.

Primavera dell'Anno del Cavallo - Da quando i francesi scoprirono il sito storico di My Son, questo complesso templare è rimasto nascosto nella fitta foresta per almeno 500 anni. La polvere proveniente dalle montagne e il limo delle inondazioni hanno depositato strati di terra, coprendo le tracce degli antichi sentieri e rendendo impossibile individuare l'ingresso principale al suo antico splendore.

Báo Đà Nẵng•26/03/2026

Veduta panoramica della Torre K e della strada di accesso ripresa da un drone. Foto: fornita dall'Istituto di Archeologia.

Ciò ha fatto sì che l'intero sito rimanesse, fino a poco tempo fa, un complesso architettonico caotico e disordinato, senza una chiara distinzione tra strutture primarie e secondarie. My Son appariva come un insieme di torri senza una struttura definita, un groviglio confuso simile a un cimitero con torri tombali costruite in modo del tutto casuale, a seconda dell'epoca e del re: costruivano dove era più comodo, e ovunque ci fosse uno spazio vuoto, erigevano una torre o una tomba per venerare la loro divinità protettrice.

Per quasi mille anni, a partire dal IV secolo d.C., le dinastie del regno di Champa costruirono e aggiunsero continuamente nuove torri. Senza un progetto comune, che era il punto di forza degli architetti di Champa, non avremmo mai compreso cosa fosse Mio Figlio.

Pertanto, la scoperta dell'ingresso all'intero complesso templare è stata una scoperta di estrema importanza, che ha permesso ai ricercatori, dopo quasi 50 anni di studi su My Son, di visualizzare per la prima volta la disposizione e la pianificazione di questo complesso templare.

La torre del cancello è stata scoperta.

Grazie ai finanziamenti del governo indiano, gli esperti di restauro dell'Archaeological Survey of India (ASI) stanno restaurando i complessi di torri E e F, insieme alle torri A, H e K, dal 2017. Nei complessi di torri E e F, tutto è proceduto normalmente; gli esperti indiani hanno impiegato principalmente metodi di rinforzo e conservazione degli elementi originali per garantirne l'autenticità.

Ma la Torre K era diversa. Inizialmente, gli esperti la trovarono insolita; persino i francesi, cento anni fa, quando aveva ancora il tetto e i due ingressi opposti erano ancora riconoscibili, non si resero conto che in realtà era una porta! Sì, una porta molto grande, come l'Arco di Trionfo a Parigi o il Patuxai a Vientiane!

Torre K prima del restauro. Foto: fornita dall'Istituto di Archeologia.

Gli esperti indiani, forti della loro esperienza nell'architettura degli antichi monumenti indù, compresero immediatamente di essersi imbattuti in una scoperta di grande importanza. Estendendo gli scavi verso l'ingresso, senza troppa difficoltà emerse una strada larga 9 metri, fiancheggiata da mura alte un metro e larghe più di mezzo metro. Dalla torre d'ingresso alle mura circostanti, tutto contribuiva a creare una struttura maestosa, solida e splendida, che ricordava l'Arco di Trionfo del giorno del ritorno vittorioso di Napoleone.

Ma questa bellezza non è la bellezza ostentata della vittoria, bensì la bellezza dell'ordine e del concetto. Questo cammino non è aperto per ostentare il potere, ma per condurre le persone in uno spazio sacro, dove ogni passo deve rallentare, ogni suono deve essere abbassato e ogni pensiero mondano deve essere lasciato alle spalle.

Un sentiero largo nove metri non serve semplicemente per le processioni che entrano nel regno degli dei; è un vero e proprio spazio di transizione. Dal mondo esterno – foreste, fiumi, ruscelli e vita quotidiana – a un altro mondo, dove risiedono gli dei. I due muri bassi ma spessi non sono pensati per ostacolare, ma per guidare. Comunicano a chi percorre questo cammino: da qui, state entrando in un asse sacro, uno spazio che è stato scelto, misurato e organizzato con cura.

Gli archeologi vengono coinvolti.

Riconoscendo l'importanza di questa scoperta, il Consiglio per la gestione del patrimonio culturale mondiale di My Son, insieme all'Istituto di archeologia (Accademia vietnamita delle scienze sociali), ha avviato una campagna di scavi che si è svolta da giugno a dicembre 2025. Gli scavi si sono concentrati sull'area compresa tra la Torre K e il gruppo centrale di torri di My Son.

L'indagine ha rivelato due tratti del muro di cinta della strada che si estendono verso est dalla Torre K in direzione delle Torri E e F, per una lunghezza di 132 metri. Le prove raccolte hanno confermato l'esistenza di una strada di accesso al Santuario di My Son, finora sconosciuta. Questa strada è nettamente diversa da quella attualmente progettata per i turisti.

A causa di vincoli di bilancio e dell'inizio della stagione delle piogge, gli scavi sono stati interrotti a metà dicembre 2025. Inizialmente si pensava che il percorso si estendesse per oltre 300 metri fino a raggiungere le torri E e F, ma gli scavi hanno indicato che il percorso si interrompeva a Khe The. Oltre Khe The, il percorso potrebbe essere stato completamente distrutto, oppure potrebbe aver condotto a uno spazio o a una struttura diversa.

L'architetto Le Tri Cong, studiando la disposizione dei templi e delle torri di My Son, notò che i principali gruppi di torri, come A, B, C, D, E, F e G, avevano tutti gli ingressi principali rivolti l'uno verso l'altro. Ipotizzò quindi l'esistenza di un percorso cerimoniale (Parikrama) nascosto nelle profondità del sottosuolo. Secondo l'architetto Le Tri Cong, i ritrovamenti archeologici rappresentano solo una piccola parte dell'intero percorso cerimoniale del Parikrama a My Son. Non si tratta di un percorso rettilineo, bensì curvilineo, di forma molto simile al sistema di grotte induiste di Ellora.

Il percorso cerimoniale come immaginato dall'architetto Le Tri Cong. Foto: fornita dall'Istituto di Archeologia.

Quando la Torre K viene correttamente identificata come una torre d'ingresso, l'intero complesso del tempio inizia a riorganizzarsi nella nostra immaginazione. C'è un inizio e una fine. C'è l'esterno e l'interno. C'è il secondario e il primario. C'è il profano e il sacro.

Quando la strada emerse dal terreno alluvionale, segnò il ritorno di una parte della filosofia urbanistica di Champa. Da quel momento in poi, My Son non fu più un cimitero di tombe, come un tempo credevamo erroneamente, ma un complesso templare con una chiara pianificazione spaziale.

È giunto il momento di sperare che gli archeologi, negli scavi dei prossimi anni, riescano a restituire il suo antico splendore, e in primis la sua magnifica struttura, ai templi e alle torri di My Son. È un evento davvero emozionante e atteso con impazienza da chi ha a cuore questo sito sacro.

Fonte: https://baodanang.vn/bo-cuc-my-son-da-dan-hien-ra-3324167.html