Le caratteristiche uniche del festival di Dinh Bang.

Svoltosi nell'arco di due giorni, il 23 e il 24 febbraio (il 7° e l'8° giorno del primo mese lunare), il Festival del Tempio di Bang (comune di Ngoc Son) ha attirato migliaia di residenti e turisti da ogni dove, accorsi per offrire incenso. L'armoniosa combinazione di solenni cerimonie e vivaci festeggiamenti ha creato un'atmosfera suggestiva, contribuendo a celebrare la cultura, la storia e lo spirito locale.

Uno spettacolare programma culturale per celebrare il Festival di Dinh Bang.

Rituali unici

Secondo le leggende popolari e i racconti tramandati dagli anziani, il Tempio di Bang venera le divinità della montagna Ba Vi, Tan Vien, la Regina Madre, Re A, Re Ut, Re Cun, Re Hai, Kem e Cai. La festa è caratterizzata da numerosi rituali unici che dimostrano chiaramente il legame tra l'antico popolo Muong e la natura. Tra questi, il "Boc Loi" è il rituale più singolare della festa, volto a negoziare con il dio del fulmine per prevenire i fulmini che colpiscono le abitazioni e il bestiame, evitando così danni alle vite umane.

Le persone si recano al tempio di Bang per offrire incenso.

Secondo il ricercatore di folclore e illustre artigiano Bui Huy Vong (comune di Lac Son), lo scopo della festa è quello di augurare una vita pacifica in armonia con la natura e di scongiurare le calamità naturali. Il rituale "Boc Loi" riflette le credenze popolari e la pura fede nelle divinità venerate nel tempio, nella convinzione che esse possano aiutare le persone a realizzare i propri sogni e a proteggerle dai disastri naturali e dagli animali selvatici.

La canna da zucchero viene offerta come portafortuna.

Nel villaggio di Bang, contemporaneamente al rituale "Boc Loi", si svolgono anche i rituali "Bhua Duc" e "Va Dat, Manh Long Mach". In questo giorno, gli abitanti del villaggio preparano un erpice ricavato dal legno dell'albero Long Ong (un tipo di legno specificamente utilizzato per la costruzione di erpici), insieme a un giogo, delle corde e un'anatra posta in una gabbia.

Il sommo sacerdote, portando l'aratro, cammina e recita preghiere, brandendo una frusta di ramo di gelso per colpire le anatre, facendole cadere di lato. La persona che guida l'aratro deve appartenere a una famiglia antica (Dinh, Quach, ecc.) o essere una persona anziana, nata nell'anno del Drago o della Tigre, e deve portare una corda in una mano e un cesto di anatre nell'altra, camminando per tutto il villaggio. Il rituale ha lo scopo di purificare e allontanare impurità e malattie dalla terra; di pregare per la pace e la prosperità della comunità Muong.

I colori vivaci dei gong di Muong esprimono l'ospitalità della popolazione locale nell'accogliere i visitatori del festival.

Gli altipiani di Ngoc Son sono anche conosciuti come la regione di Muong Khu. Durante la stagione delle piogge, quest'area è spesso colpita da calamità naturali, tempeste, inondazioni, fulmini e forti piogge che causano frane. Gli antichi credevano che le linee energetiche della terra si fossero interrotte e che, pertanto, fosse necessario ricollegarle. Questo lavoro viene svolto durante la festa di Dinh Bang con il rituale di "Riparazione della Terra, Riparazione della Vena del Drago". Nell'area erosa, dopo aver pregato gli spiriti, il signor Tlượng (la persona incaricata del rituale) esegue la cerimonia di riparazione della terra e della vena del drago. Gli strumenti utilizzati per riparare la terra includono rami di gelso che simboleggiano le ossa della terra e la linfa dell'albero di Vang che simboleggia il sangue della terra. Dopo la cerimonia, questi elementi vengono seppelliti nell'area erosa, a significare che la terra è stata riparata.

Nell'ambito del festival di Dinh Bang, si svolgono anche rituali unici come: la processione di portantine vegetariane (composte da vegetali della terra e del villaggio), il rituale di purificazione e il rituale per la ricerca della pace e del benessere...

La parte del festival è stata vivace.

Al festival di Dinh Bang, visitatori e residenti non solo assistono e vivono rituali unici e solenni, ma si immergono anche nell'atmosfera vibrante e gioiosa della festa, favorendo un forte senso di comunità.

Turisti e residenti partecipano indistintamente a vivaci giochi popolari.

Le attività più vivaci includono spettacoli culturali e artistici, esibizioni di gong e tamburi Muong, gare di gong tra le comunità Muong della regione e gruppi musicali tradizionali; concorsi di canto di canti popolari Muong, rappresentazioni dei poemi epici "Nang Nga - Hai Moi" o "Ho Lieu - Ut Lot"; giochi popolari come "danh mang", "de kha" (lotta etnica Muong), trottole, tiro con la balestra, pallavolo, ecc. Inoltre, turisti e residenti hanno l'opportunità di visitare lo spazio dedicato alla presentazione di prodotti culinari e culturali degli altipiani .

Concorso tradizionale di canto popolare Muong.

Gli atleti mettono alla prova le proprie abilità nel tiro con la balestra.

Le donne erano completamente assorte nel gioco da tavolo.

A mezzogiorno, Dinh Bang organizzava un pasto comunitario. A tavola, le persone più anziane sedevano a capotavola, condividendo il pasto in uno spirito di unità e convivialità. Il resto del cibo veniva allestito sull'erba o intorno al tempio, e tutti i partecipanti alla festa, indipendentemente dal fatto che provenissero dal villaggio o da fuori distretto, si univano al gioioso banchetto.

Al termine del festival di Dinh Bang, le bandiere vengono ammainate e nel villaggio di Bang si tiene una cerimonia di commiato con il vino di riso. Il festival è finito, ma molte persone si attardano ancora, riluttanti ad andarsene. Mentre se ne vanno, tutti provano un senso di sollievo, la mente libera dalle preoccupazioni, colma di gioia e speranza per un nuovo anno prospero e sereno.

Bui Minh

Fonte: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm