Antiche tracce dell'apertura delle terre del sud: la leggenda del tempio di Tan Chau.

Nella tradizione popolare, forse per influenza delle usanze cinesi, la casa comune del villaggio è chiamata santuario, talvolta anche santuario marziale, tempio della divinità o santuario antico...

Santuario dedicato ai quattro re

Mostrandoci le foto dell'antico tempio in bambù e con il tetto di paglia, il custode del tempio Hoi nel quartiere di Long Chau, nella città di Tan Chau (provincia di An Giang ), ha detto: "Secondo quanto mi raccontavano i miei nonni, il mio bisnonno prese l'iniziativa di ricostruire il tempio originale con fondamenta in cemento e un tetto di tegole. Poi, qualcuno donò un terreno per ampliarlo, e fu circondato da alberi secolari. Intorno al 1968, il tempio fu colpito dalle bombe e distrutto da un incendio. Dopo di che, la gente si impegnò a ricostruirlo. Il tempio attuale è costruito sulle fondamenta del vecchio tempio e ha subito numerosi restauri."

Il tempio di Hoi si trova accanto alla strada provinciale 952.

FOTO: HOANG PHUONG

Situato accanto alla strada provinciale 952, il tempio sembra avere tre tetti dall'esterno. Il santuario principale presenta una torre e due livelli di tetti, una veranda superiore e una inferiore, ricoperte di tegole nuove. Tra i livelli del tetto si trovano numerosi dipinti paesaggistici realizzati con pennellate semplici. L'interno del tempio è una struttura quadrata con colonne rotonde ravvicinate. Di fronte al santuario principale si trova un'ampia area per spettacoli con un palco in cemento per rappresentazioni d'opera tradizionali.

Al centro della sala principale si trova il santuario dedicato alla Grande Nazione del Mare del Sud, ai Quattro Re, agli Otto Marchesi e ai Cento Antichi Funzionari. Ai lati sono incisi i seguenti distici: "L'eredità familiare del sovrano illuminato stabilito da Thieu Tu, l'eredità della gloria del regno sul vasto oceano / La fondazione del drago, il destino del signore, che governa il popolo, la virtù e la benevolenza permeano per l'eternità".

All'interno del santuario, i ritratti incorniciati dei re sono disposti in stile moderno: i quattro re sono in alto, seguiti dagli otto marchesi, e la tavola dei cento funzionari è collocata in basso. Una targa è eretta davanti all'ingresso del santuario, riportando i nomi, gli anni di nascita e morte e gli anni di regno dei quattro re (Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị e Tự Đức) e degli otto marchesi (Đỗ Thanh Nhân, Châu Văn Tiếp, Nguyễn Huỳnh Đức, Võ Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Tri Phương e Nguyễn Văn Thoại).

Alla destra dell'altare maggiore si trova un santuario dedicato alla divinità tutelare locale, su cui è incisa la parola "Dio". Alla sua sinistra si trova un santuario dedicato a Guan Yu, con una statua che lo raffigura a cavallo di un destriero rosso. Ai lati del muro si trovano altari dedicati a diverse divinità, tra cui il Generale Tran Doc, il Generale Giang Van Trung (di cui non si conosce la biografia), il Dio della Cucina, il Dio della Terra, l'Eunuco del Cavallo Bianco, i Maestri Ancestrali e i saggi del passato e del presente. Inoltre, dietro l'altare maggiore si trovano altari dedicati al Buddha Shakyamuni e alle Nove Generazioni di Antenati.

Casa comune o tempio del villaggio?

Secondo quanto riportato dall'autore Nguyen Van Kiem nel suo libro "Tan Chau 1870-1964 ", il Tempio Hoi ha origine dalla tradizione orale. Si narra che anticamente, quando i funzionari più meritevoli del nostro paese guidavano le truppe contro gli invasori stranieri, un piccolo tempio, simile a una campana, veniva posto a prua della nave da guerra, dedicato a quattro re e otto marchesi, per ostentare il prestigio e il potere della corte. Grazie a ciò, il nostro esercito vinse sempre le battaglie contro il nemico.

Fonte: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm