Patrimonio, anima e corpo.

Việt Nam•19/05/2024

1(1).jpg — Le Nove Urne Dinastiche sono collocate di fronte al Tempio Ancestrale all'interno della Cittadella Imperiale di Hue . Foto: HXH

Semina i semi

Nel 1981, il professor Tran Van Khe fu invitato ad assistere a una presentazione della musica di corte di Hue a una delegazione dell'UNESCO. A quel tempo, l'UNESCO aveva appena lanciato una campagna per aiutare il Vietnam a restaurare il palazzo di Hue, e la musica di corte di Hue era solo nella fase di "introduzione".

Seduto accanto al Direttore Generale dell'UNESCO M'Bow, il Professor Tran Van Khe ha ulteriormente spiegato la rappresentazione della "leonessa che dà alla luce un cucciolo". Dopo la rappresentazione, vedendo il signor M'Bow visibilmente commosso, il Professor Tran Van Khe ha affermato:

Vi siamo profondamente grati per aver alzato la voce e aver lanciato un appello al mondo affinché aiuti il Vietnam a proteggere e restaurare i reperti storici e culturali di Hue. Ma palazzi e tombe sono solo l'involucro; l'anima di Hue è la sua poesia, la sua musica , la sua danza e il suo teatro. L'UNESCO ha mai preso in considerazione la possibilità di preservare questi patrimoni culturali immateriali?

Il signor M'Bow rifletté:

Non ancora, ma devo pensarci.

Il professor Tran Van Khe ha riportato questo dialogo nelle sue memorie. Sempre nelle sue memorie, collegando i due eventi del riconoscimento di Hue come sito Patrimonio Culturale Mondiale (nel 1993) e dell'assegnazione alla Musica di Corte Reale di Hue del titolo di Capolavoro del Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità (nel 2004, in Francia), ha commentato con entusiasmo: "Ciò significa che Hue è stata riconosciuta come sito Patrimonio Culturale Mondiale, sia nella sua forma fisica che nella sua essenza spirituale".

Fu sorpreso anche lui, perché pensava che l'idea di "preservare l'anima", che aveva proposto privatamente al Direttore Generale dell'UNESCO nel 1981, sarebbe stata presto dimenticata. "Ma non mi aspettavo che avesse attecchito", scrisse.

L'anima del patrimonio dei nostri antenati sembra continuare a essere alimentata. All'inizio di maggio di quest'anno, la decima sessione plenaria del Comitato regionale Asia-Pacifico dell'UNESCO per il Programma Memoria del Mondo, tenutasi in Mongolia, ha riconosciuto ufficialmente i bassorilievi dei Nove Tripodi come Patrimonio Documentario Mondiale.

Con quest'ultimo evento, mi è venuto in mente che se il professor Tran Van Khe fosse ancora vivo, potrebbe anche parlare degli aspetti "fisici e spirituali" del patrimonio dell'antica capitale di Hue.

...Il passo di Hai Van è raffigurato in rilievo sulla guglia di Du Dinh. FOTO: HXH

Il patrimonio "converge"

Il programma Memoria del Mondo dell'UNESCO è stato istituito 30 anni fa, nel 1994, per riconoscere il patrimonio culturale documentario.

L'antica capitale di Hue ha contribuito nel 2009 al riconoscimento del primo sito vietnamita come Patrimonio Documentario Mondiale con le sue stampe xilografiche della dinastia Nguyen. Successivamente, molti altri siti a Hue, Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang e in altre località sono stati riconosciuti come siti del patrimonio documentario mondiale o regionale dell'Asia-Pacifico.

Anche i nostri antenati hanno tramandato il patrimonio culturale alle generazioni future, con tanti messaggi diversi. E in questo percorso di creazione, trasmissione e conservazione, l'atto stesso di seminare merita grande riconoscimento e onore.

Sui nove tripodi di bronzo, realizzati tra il 1835 e il 1837 per ordine dell'imperatore Minh Mạng, sono scolpite a rilievo 153 immagini di vario genere. Ogni tripode presenta 17 incisioni con contenuti di valore storico, culturale, educativo, geografico, di feng shui, medico e artistico. L'elemento "oggettivo" è chiaramente visibile sui nove tripodi di bronzo posti di fronte al tempio Thế Miếu.

Tuttavia, il valore "intangibile" più ampio, rappresentato dalla squisita abilità nella fusione del bronzo degli artigiani vietnamiti all'inizio del XIX secolo, è diventato una fonte di informazione unica e rara, degna di riconoscimento internazionale. Per lungo tempo, i ricercatori hanno considerato i motivi in rilievo sulle Nove Urne Dinastiche come un'"enciclopedia" e una "documentazione geografica" del Vietnam all'inizio del XIX secolo.

Su questo lato del passo di Hai Van, alcuni punti di riferimento e prodotti familiari sono presenti anche nel sito recentemente riconosciuto patrimonio mondiale. In un articolo sulla memoria del "Tesoro del Sud" e sugli alberi che proiettano ombre nel corso del tempo, pubblicato sul numero primaverile del 2022 del Quang Nam Newspaper, ho menzionato che il dossier per i Nove Tripodi era stato presentato (tra la metà e la fine del 2021) ed era in attesa del riconoscimento da parte dell'UNESCO come Patrimonio Mondiale. Ho anche immaginato che, una volta riconosciuto, questo "tesoro mondiale" avrebbe contribuito a preservare l'immagine e le informazioni di un prodotto familiare della provincia di Quang Nam…

4(1).jpg — Nam trân, noto anche come lòn bon, è scolpito su Nhân đỉnh (FOTO: HXH)

"Nam Trân" - un bellissimo nome dato all'albero di lòn bon - è tra i prodotti associati ai tempi turbolenti della dinastia Nguyễn che furono scelti per essere incisi sulle Nove Urne Dinastiche.

L'immagine del coccodrillo del Vietnam del Sud è scolpita sul Nhân đỉnh, così come l'immagine del coccodrillo del Vietnam del Sud scolpita sul Chương đỉnh. La regione di Quảng ha anche il "Vĩnh Điện Hà", o fiume Vĩnh Điện, scolpito sul Dụ đỉnh.

Questo canale scorre verso nord, confluendo nel fiume Cam Le per sfociare nell'estuario del fiume Han, l'odierno porto di Da Nang. Per coincidenza, il porto di Da Nang fu scelto anche per essere inciso sul Decreto Imperiale, con i caratteri cinesi "Porto di Da Nang". Il Decreto Imperiale presenta anche un'incisione del "Passo di Hai Van"...

Pertanto, i punti di riferimento e i prodotti caratteristici della provincia di Quang Nam, o anche quelli di tutto il Vietnam, convergono in un unico sito patrimonio, consentendo agli aspetti fisici e spirituali del patrimonio di continuare a fondersi e a trasmettere il loro valore alle generazioni future.

Fonte