1. Sono cresciuto circondato da storie di guerra, non solo attraverso racconti e libri, ma anche attraverso le ferite e il dolore dei miei familiari.
I miei genitori hanno entrambi partecipato alla guerra di resistenza contro gli americani, prestando servizio nel 559° Reggimento dell'Esercito di Truong Son, ed entrambi sono invalidi di guerra. Mia madre è un'invalida di guerra di Classe 1/4. Il suo certificato di invalidità riporta chiaramente: "Lesione cerebrale penetrante nel lobo parietale destro, emiplegia, degenerazione maculare ed esiti epilettici". Questa lesione sembra un involontario "dispositivo di previsione meteorologica", che tormenta mia madre ogni volta che il tempo cambia.
Durante tutta la mia infanzia e fino all'età adulta, raramente ho sentito mia madre lamentarsi o parlare del proprio dolore. Diceva con dolcezza: "È già una grande benedizione che io e tutti i miei compagni siamo sopravvissuti e siamo tornati a casa". Questa frase mi è rimasta impressa, diventando una lezione semplice ma profonda sugli ideali di vita per un'intera generazione. Tuttavia, il dolore e le ferite della guerra non sono un'esclusiva della mia famiglia. Sono un ricordo condiviso dell'intera nazione, un filo invisibile che unisce coloro che sono rimasti.
Qualche tempo fa, feci un'escursione a Quang Tri , fino al confine con il Laos, con lo sguardo rivolto verso Savanakhet. In piedi su quella terra che un tempo era stata un feroce campo di battaglia, raccontai al mio collega di Khe Sanh, Lang Vay, della campagna della Strada 9 nel Laos meridionale e delle foreste e dei pendii dove i miei genitori avevano marciato e combattuto. Improvvisamente, calò il silenzio tra noi. Mi confidò di essere anche lui figlio di un soldato caduto e che a sua madre era stato conferito il titolo di "Madre eroica vietnamita". Suo padre aveva sacrificato la sua vita e solo molti anni dopo il ripristino della pace la sua famiglia aveva ritrovato la sua tomba in un cimitero di Phu Quoc.
L'empatia tra i due figli di soldati nacque spontaneamente, senza bisogno di molte spiegazioni. Capimmo che dietro la nostra crescita c'erano le figure dei nostri nonni e dei nostri genitori, coloro che avevano anteposto gli interessi della nazione alla felicità delle proprie famiglie. Infatti, durante le due guerre di liberazione nazionale e la causa della costruzione e della difesa della patria socialista vietnamita, quasi 1,2 milioni di figli e figlie eccezionali della nazione caddero, diventando tutt'uno con la terra e il paese. Queste ferite, questi eventi e questi sacrifici non sono semplici statistiche senza anima, ma la più vivida eredità di coraggio, resilienza e orgoglio nazionale. Ci ricordano ogni giorno che la pace e la sicurezza di cui godiamo, la tranquillità e l'abbondanza, sono state conquistate con il sangue, le lacrime e la giovinezza di soldati feriti e martiri che "hanno combattuto fino alla morte per la patria".
2. Purtroppo, in mezzo a questa ondata di gratitudine e orgoglio nazionale, persistono voci dissenzienti, narrazioni distorte e tentativi deliberati di negare la storia, equiparando nobili sacrifici ad altri scopi ingiusti, sostenendo che sappiamo solo nutrire odio. Rendere omaggio a eroi, martiri e soldati feriti significa proprio educare le giovani generazioni al patriottismo e alla responsabilità civica.
La storia della nostra nazione non è mai stata una statica collezione di ricordi, ma una fonte inesauribile e vitale. Questa fonte scaturisce dai sacrifici dei figli e delle figlie del Vietnam, creando un "capitale" inestimabile per coloro che vivono oggi. Ognuno di noi, oggi, deve essere profondamente consapevole di non essere solo erede, ma anche di avere il dovere di preservare e coltivare questo capitale. Il 27 luglio è un giorno di gratitudine. La vera gratitudine non si limita alle parole o ai rituali commemorativi, ma deve essere dimostrata attraverso la capacità di creare una realtà degna del passato, vivendo, studiando e lavorando con responsabilità e gentilezza.
Oggi la nostra nazione ha voltato pagina, entrando in una nuova era: un'era di progresso. In quest'era, l'orgoglio per il passato deve trasformarsi in resilienza, pensiero indipendente e un incrollabile spirito di dedizione. Questo è il modo per adempiere al principio "bere acqua, ricordare la fonte", un impegno verso i nostri antenati affinché i loro sacrifici non siano stati vani.
Fonte: https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html
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