L'esclusivo Festival Hết Chá del gruppo etnico Thái a Sơn La

Ogni primavera, quando sbocciano i fiori bianchi degli alberi di Ban e di Pruno, e i fiori gialli degli alberi di Ma sbocciano tra montagne e foreste, il popolo Thai Bianco di Ban Ang, precedentemente comune di Dong Sang (ora distretto di Moc Son), provincia di Son La , celebra con gioia il Festival di Het Cha.

Credenze spirituali uniche

Il Festival di Hết Chá è una tradizione spirituale e religiosa unica, dal profondo significato umanistico, che riflette la splendida cultura tradizionale del gruppo etnico Thai Bianco degli altipiani nord-occidentali. Svolge un ruolo importante nella vita culturale e spirituale del popolo Thai, fungendo da luogo di aggregazione religiosa comunitaria per rafforzare e accrescere la solidarietà e aiutarsi a vicenda a superare le difficoltà della vita.

Secondo la leggenda, molto tempo fa a Muong Moc – l'attuale quartiere di Moc Son – viveva uno sciamano di nome Phi Mun, specializzato nella cura delle malattie attraverso la medicina tradizionale. A quei tempi, la popolazione thailandese era molto povera e non poteva permettersi le medicine, quindi si rivolgeva spesso allo sciamano per chiedere aiuto. Giorno dopo giorno, il numero di persone guarite da Phi Mun aumentava. Dopo essersi ripresi dalle loro malattie, coloro che erano stati curati chiedevano a Phi Mun di adottarli come suoi figli per esprimere la loro gratitudine per le sue cure e il suo aiuto. Da allora, in primavera, quando gli alberi germogliavano e i fiori sbocciavano, i figli adottivi di Phi Mun, provenienti da tutto il paese, tornavano a fargli visita. Ognuno portava doni diversi per ringraziare il proprio padre adottivo. La famiglia di Phi Mun organizzava una cerimonia per i figli e i nipoti in visita, affinché potessero festeggiare insieme. Da questa tradizione nacque il Festival di Het Cha.

Rituali religiosi durante il Festival di Het Cha. (Foto: Nguyen Cuong/VNA).

Ogni anno, lo sciamano organizza la festa di Hết Chá, una cerimonia di ringraziamento per coloro che sono stati guariti da malattie grazie al suo intervento. È anche un'occasione per ringraziare il cielo e la terra, i genitori e i tutori, e per pregare per l'armonia, la prosperità, una vita serena, un clima favorevole, raccolti abbondanti e la felicità per tutti. La festa di Hết Chá è anche un momento in cui giovani uomini e donne si conoscono e, in seguito, si sposano.

Il festival di Hết Chá si compone di due parti: la cerimonia e la celebrazione. Per preparare la cerimonia, gli abitanti del villaggio hanno bisogno di 20 pezzi di tessuto broccato, 20 pezzi di tessuto di cotone locale, oltre a cibo e altre provviste.

Il Festival di Hết Chá è una celebrazione della solidarietà comunitaria e di profondi valori umanistici, che riflette la vita semplice e pacifica del popolo in armonia con la natura. Tutto ciò si esprime sul palo cerimoniale, noto anche come "albero di tutte le cose" (sẳng chá), che presenta rappresentazioni simboliche di vari animali e piante come uccelli, pesci, barche, ecc. Il tronco del palo sẳng chá è fatto di bambù, i rami sono fatti di assi di legno e molti bastoncini di bambù vengono utilizzati per appendere modelli di animali e utensili, meticolosamente realizzati con materiali come plastica, legno, rattan, bambù, carta e fili colorati. La realizzazione del palo sẳng chá richiede non solo meticolosità, abilità e precisione, ma anche molti requisiti, come ad esempio: il tronco deve essere grande e dritto e deve essere scelto un giorno propizio per portare il palo a casa.

Programma del festival

Offerta di doni e vino (Luc Lieng) in occasione della celebrazione dell'Het Cha da parte del padrone di casa. (Foto: Anh Tuan/TTXVN)

Iniziando la cerimonia, lo sciamano intona un canto Chá, presentando i rituali Chá della sua famiglia per l'anno in corso ai suoi antenati e ai maestri defunti, auspicando la loro benedizione per un buon andamento. In seguito, intona il canto "Xên Chá", invitando il maestro "Phị mun" dal cielo a scendere sulla terra per assistere all'evento. Dopodiché, lo sciamano accende una candela, la infila sulla punta di una spada, tiene in mano un ventaglio e porta con sé la spada. Si dirige verso il tavolo delle offerte, solleva la spada con la candela in punta per illuminare l'albero Sẳng Chá in cerchio e verificarne le condizioni, quindi ritorna al tavolo delle offerte vegetariane e recita un'invocazione.

Durante il rituale, lo sciamano entra in trance, "lasciando il suo corpo e ascendendo al cielo", invitando il maestro a discendere e a impossessarsi dei due sciamani assistenti. Gli aiutanti suonano la musica "tắng bụ" in ritmo 2/4 e 4/4. I due uomini "tắng bụ" danzano al ritmo di un combattimento con la spada, mentre il giullare, tenendo in mano un vassoio, lo batte a ritmo della musica "tắng bụ" per incoraggiarli. Dopo il combattimento con la spada, gli uomini "tắng bụ" prendono una sciarpa e saltano sopra il "sẳng chá" (una sorta di palo di bambù), lanciandola ai giovani uomini e donne, che poi danzano intorno al "sẳng chá" per tre volte al ritmo della musica "tắng bụ". Lo sciamano conduce il maestro a ispezionare il "sẳng chá", portando una spada e camminando al ritmo della musica "tắng bụ". Si fermano ai piedi dell'albero di "sẳng chá" per bere vino di riso ed esaminare l'albero.

Bambini adottati provenienti da tutti i villaggi e le frazioni si presentavano uno dopo l'altro per offrire doni come riso, pollo, pesce alla griglia, riso glutinoso, uova e vino bianco. Lo sciamano, posseduto da uno spirito, si toglieva la veste, si avvolgeva un foulard di ebano nero intorno alla testa e metteva alla prova la sincerità dei suoi figli adottivi toccando il pacchetto di doni con la punta di una spada e avvicinandolo all'orecchio per ascoltare. Coloro che amavano veramente il loro padre adottivo annuivano e sorridevano quando questi toccava il pacchetto con la spada e ne assaggiava il contenuto. Dopodiché, li istruiva. Il rituale veniva eseguito attraverso canti popolari, chiamati "khap cha", con melodie a volte gioiose, a volte struggenti e profondamente toccanti, accompagnate dal suono del flauto sciamanico "pi mun".

Attività festive accattivanti

Giovani ragazze di etnia thailandese si esibiscono in una danza tradizionale al Festival Het Cha. (Foto: Nguyen Cuong/VNA).

Dopo la parte cerimoniale, il festival si animerà con attività che simulano la semplice vita quotidiana delle popolazioni di etnia Thai durante la fase di fondazione di villaggi e comunità, costruendo una nuova vita attraverso numerose e vivaci rievocazioni. Ci saranno giochi popolari divertenti come il lancio della palla, il "tó má lẹ", la camminata su un ponte, ecc.; e spettacoli popolari spiritosi e umoristici con profondi significati umanistici, ricreati sul palco, come: storie di bufali che arano i campi, una giornata di raccolta di verdure selvatiche, una gita nei campi, una battuta di pesca, una caccia o una gita nella foresta per raccogliere germogli di bambù...

Inoltre, canti popolari, danze tradizionali e scene di vita quotidiana vengono trasmesse dagli artisti attraverso brevi e vivaci sketch, sapientemente inseriti nella danza circolare del Festival Het Cha. Queste attività riflettono autenticamente lo spirito vibrante del popolo thailandese nella sua vita lavorativa e nella lotta per la sopravvivenza tra l'uomo e la natura.

L'atmosfera festosa è ulteriormente ravvivata e resa ancora più coinvolgente dalle danze aggraziate e ritmiche delle ragazze thailandesi in abiti tradizionali che danzano attorno al palo cerimoniale, accompagnate dai vivaci suoni di tamburi e gong e dalle melodie dell'orchestra, il tutto come un invito rivolto sia ai residenti che ai turisti a partecipare al festival.

Preservare e salvaguardare il patrimonio culturale.

Gara di cucina di zuppa d'uovo al Festival Het Cha. (Foto: Anh Tuan/VNA)

Attraverso gli alti e bassi del tempo, il Festival di Het Cha è diventato un tipico esempio di bellezza culturale preservato per molte generazioni dall'etnia Thai Bianca. Rappresenta inoltre un importante prodotto culturale per lo sviluppo del turismo culturale comunitario nell'Area Turistica Nazionale di Moc Chau.

Il Festival di Hết Chá è uno dei patrimoni culturali immateriali nazionali, profondamente radicato nei valori spirituali e tradizionali del popolo Thai Bianco. Per preservare e promuovere i valori e l'identità culturale di questo gruppo etnico, con il supporto del Comitato Popolare del distretto di Mộc Châu e la collaborazione del governo locale, gli abitanti del villaggio di Áng hanno raccolto e restaurato i simboli del Festival di Hết Chá per tramandarlo alle generazioni future. Dal 2008, quando i fiori di Ban sbocciano bianchi e i fiori di Mạ assumono una colorazione dorata, si tiene il Festival di Hết Chá, che è diventato uno degli eventi annuali della provincia di Sơn La. Ogni anno, la provincia di Sơn La si impegna a organizzare il festival per preservare, proteggere e promuovere i valori culturali del gruppo etnico Thai.

Per innovare e diversificare le attività culturali e attrarre un maggior numero di turisti a Moc Chau, nella provincia di Son La, oltre a mantenere e organizzare periodicamente il Festival Het Cha ogni primavera per preservare i rituali tradizionali e lo spazio culturale originario, la provincia di Son La deve pubblicizzare ampiamente l'origine, il significato storico e il valore culturale del Festival Het Cha attraverso attività comunitarie e i mass media. È necessario implementare programmi educativi sulla cultura e le tradizioni etniche thailandesi nelle scuole, affinché gli studenti comprendano e apprezzino il festival, formando così generazioni future consapevoli della sua protezione e promozione. Inoltre, la pubblicazione di contenuti sul festival su piattaforme digitali e social media contribuirà a diffondere le informazioni in modo più ampio.

Turisti stranieri attraversano un ponte durante il Festival di Het Cha. (Foto: Nguyen Cuong/VNA).

Al contempo, promuovere la ricerca scientifica sui rituali, le credenze e la cultura popolare legati alla festa; sviluppare documenti, pubblicazioni e video per documentare in modo scientifico ed esaustivo i valori della festa, a fini di conservazione e didattici .

Inoltre, la provincia deve promuovere lo sviluppo e la trasmissione dell'arte popolare tradizionale, creando le condizioni affinché gli artigiani popolari possano tramandare le loro abilità, danze, canti e conoscenze sulla festa alle giovani generazioni, nonché sostenere i gruppi comunitari e dare loro l'opportunità di svolgere un ruolo nella conservazione e nella promozione delle feste tradizionali.

Grazie ai suoi splendidi paesaggi e alla sua ricca cultura, la provincia di Son La può considerare il Festival di Het Cha come un'opportunità per sviluppare un turismo comunitario. I tour culturali, che combinano visite turistiche ed esperienze legate al festival, aiuteranno i visitatori a comprendere meglio la cultura e le tradizioni del popolo Thai. Lo sviluppo del turismo comunitario apporta benefici economici diretti alla popolazione, creando posti di lavoro, aumentando il reddito e incoraggiando la conservazione e la tutela della loro identità culturale. Tuttavia, per uno sviluppo sostenibile, la provincia deve concentrarsi sulla protezione dell'ambiente, sulla salvaguardia dell'integrità dello spazio del festival e sulla formazione della popolazione locale in ambito turistico e di guida turistica, garantendo la qualità dei servizi turistici e il rispetto per la cultura locale.

(Vietnam+)

Fonte: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp