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Usi e costumi tradizionali unici nel villaggio di Hat Mon.

Hat Mon (comune di Hat Mon, Hanoi) è un antico villaggio legato alle pagine gloriose della storia nazionale, dalla fondazione alla difesa del paese. Qui, nel 40 d.C., le sorelle Trung innalzarono la bandiera della ribellione contro il dominio del Nord, aprendo un capitolo eroico nella storia della nazione vietnamita nella lotta per l'indipendenza.

Hà Nội MớiHà Nội Mới08/05/2026

Questa terra sacra custodisce numerosi siti di interesse storico e culturale, sia materiali che immateriali, riconosciuti dallo Stato. In particolare, gli abitanti di Hat Mon mantengono vive antiche usanze e tradizioni, che rappresentano un aspetto unico della cultura locale.

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Il rituale del trasporto di torte di riso glutinoso al tempio di Hat Mon (comune di Hat Mon). Foto: Mai Nguyen

Bellissime tradizioni a Hat Mon

Siamo arrivati ​​a Hat Mon proprio mentre il villaggio stava celebrando la sua festa tradizionale. Nguyen Hoang Tu, capo del sottocomitato per la gestione delle reliquie del tempio di Hat Mon, ha affermato: "Ogni anno, il tempio di Hat Mon celebra tre feste principali: la commemorazione delle sorelle Trung (il sesto giorno del terzo mese lunare); la commemorazione della cerimonia dell'alzabandiera e della rivolta delle sorelle Trung (il quarto giorno del nono mese lunare); e la cerimonia del bagno (che si tiene nella notte tra il 23 e il 24 del dodicesimo mese lunare) – il rituale del bagno e del cambio d'abito delle sorelle Trung, in commemorazione del giorno in cui si proclamarono regine. Tra queste, la processione delle torte di riso glutinoso offerte alle sorelle Trung nel giorno del loro anniversario è considerata un rituale unico e caratteristico della regione di Hat Mon."

La leggenda narra che, prima di morire, le sorelle Trung si riposarono presso una bancarella del tè, dove il proprietario offrì loro delle palline di riso glutinoso e due frutti di muỗm. Questa storia ha reso le palline di riso glutinoso un'offerta sacra, simbolo di ricordo e gratitudine per il grande contributo delle sorelle Trung alla nazione.

Nel corso dei millenni, questa usanza si è conservata quasi intatta, diventando una caratteristica culturale unica, raramente riscontrabile altrove. Nei giorni che precedono la cerimonia principale, l'atmosfera di preparazione pervade tutto il villaggio di Hat Mon. I preparativi per la festa iniziano molto presto con la partecipazione di un gran numero di abitanti del villaggio.

Secondo la tradizione, i rituali non vengono eseguiti direttamente nel tempio, ma hanno luogo presso due famiglie accuratamente selezionate, chiamate "case per le cerimonie" e "case per i rituali". Queste famiglie devono soddisfare criteri rigorosi, quali: che entrambi i coniugi siano in vita, che la famiglia sia ben educata, che i figli siano devoti, che non ci siano stati decessi in famiglia durante l'anno e che godano della fiducia della comunità.

Nella casa del signor Tran Nho Giap – che quest'anno ha l'onore di essere stata scelta come "casa delle opere letterarie" – tutti i preparativi sono stati eseguiti con cura e solennità. Il profumo dell'incenso permeava l'ambiente, creando un'atmosfera sacra e accogliente.

Il signor Tran Nho Giap ha dichiarato: “Dopo la cerimonia di apertura del tempio, il sommo sacerdote eseguirà un rituale per chiedere il permesso alle sorelle Trung di condurre i funzionari incaricati presso le due famiglie prescelte per sovrintendere ai preparativi della cerimonia. L'altare ancestrale verrà spostato in un altro luogo, lasciando la sala centrale libera per accogliere i ‘funzionari’. Questo rituale esprime il profondo rispetto che il popolo nutre per i propri antenati.”

Anche la preparazione degli gnocchi di riso glutinoso offerti alle Due Sorelle Trung segue rigorose procedure tradizionali. Il riso scelto è il riso glutinoso della varietà "fiore d'oro", pestato in un grande mortaio di pietra. Il riso viene pestato fino a ottenere una farina, che viene poi setacciata per ottenere una farina fine e liscia. La farina viene quindi impastata con cura fino a diventare morbidissima, liscia ed elastica, prima di essere disposta su un vassoio per essere modellata a forma di gnocchi... Tutti i passaggi sono molto elaborati e meticolosi. Sebbene oggi siano disponibili molte macchine moderne per macinare e impastare la farina, gli abitanti del luogo mantengono ancora i metodi manuali tradizionali tramandati dai loro antenati.

Ogni edizione del festival attira quasi 1.000 partecipanti provenienti da 10 frazioni del villaggio. Oltre alle palline di riso glutinoso, vengono preparate con cura anche altre offerte come riso appiccicoso, torte di riso al vapore, galli, teste di maiale, incenso e fiori. La grande partecipazione della comunità crea un'atmosfera sacra e solenne, a dimostrazione del forte spirito di unità tra gli abitanti del luogo.

Oggi, il villaggio di Hat Mon risuona del suono di tamburi e gong. Processioni di dolci di riso glutinoso provenienti da diversi villaggi si dirigono verso il tempio in segno di devozione. Le donne del villaggio, vestite con i tradizionali ao dai (lunghi abiti) nei colori caratteristici di ogni villaggio, portano vassoi di dolci rotondi di un bianco immacolato, creando una scena culturale vibrante e ricca. I vassoi di dolci più belli vengono selezionati per essere offerti alle sorelle Trung, mentre gli altri vengono distribuiti come benedizione agli abitanti del villaggio e ai visitatori provenienti da ogni dove.

Non solo al tempio, ma in questo giorno ogni famiglia di Hat Mon prepara delle palline di riso glutinoso da offrire agli antenati. Dopo aver completato i rituali, tutti si riuniscono per gustare le palline di riso.

Il vice capo del sottocomitato per la gestione delle reliquie del tempio di Hat Mon, Tran Viet Minh, ha affermato con orgoglio: "Gli abitanti di Hat Mon si astengono dal mangiare polpette di riso glutinoso prima della festa principale. Indipendentemente da dove vivano, gli abitanti dei villaggi di Hat Mon mantengono questa usanza. Solo dopo che la cerimonia di offerta alle Due Sorelle Trung è stata completata, è loro permesso di partecipare alle offerte. Questa non è solo una tradizione, ma anche una credenza spirituale profondamente radicata nella coscienza di ogni persona di questa terra. Questa credenza diventa un legame che unisce la comunità, aiutando ogni persona a ricordare sempre le proprie radici. Molti abitanti di Hat Mon, anche coloro che studiano o lavorano lontano, mantengono ancora questa usanza come modo per mostrare la loro riverenza per le Due Sorelle Trung". Questa unità ha contribuito alla vitalità duratura della festa attraverso le generazioni.

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Spettacoli artistici al festival del tempio di Hat Mon (comune di Hat Mon). Foto: Minh Phu

Preservare il patrimonio per le generazioni future.

Nel corso di migliaia di anni di storia, la processione dei ravioli di riso al tempio di Hat Mon si è conservata quasi intatta, nonostante i cambiamenti del tempo e l'urbanizzazione.

Secondo il signor Tran Viet Minh, sono le tradizioni familiari e del villaggio, insieme alla costante trasmissione del sapere di generazione in generazione, ad aver contribuito a preservare questa usanza. "Dal 1975 ho lavorato lontano da casa e sono tornato nel mio paese natale solo dopo il pensionamento, ma quasi tutti i rituali del villaggio sono rimasti immutati. Questo mi commuove e mi rende estremamente orgoglioso", ha affermato il signor Tran Viet Minh.

Il signor Tran Nho Giap (62 anni), onorato di essere stato scelto quest'anno come "casa delle offerte d'incenso", ha dichiarato: "È la terza volta che la mia famiglia si assume questa responsabilità. Nei giorni che precedono la festa, la casa viene sempre pulita a fondo e il profumo fragrante dell'incenso pervade l'intero ambiente."

Essendo un profondo conoscitore della lingua cinese classica, il signor Tran Nho Giap si è anche assunto il compito di scrivere i testi commemorativi del villaggio, un lavoro che richiede meticolosità e riverenza. Ha confidato: "Le tradizioni della mia terra natale sono state tramandate con cura dai miei genitori. Ora continuo a trasmetterle ai miei figli e nipoti, affinché chi le conosce possa insegnarle a chi non le conosce, e insieme possiamo preservare le usanze dei nostri antenati".

Secondo Tran Viet Minh, vice capo del sottocomitato per la gestione dei beni del tempio di Hat Mon: "Negli ultimi anni, grazie all'attenzione e agli investimenti della città di Hanoi , l'aspetto della comune di Hat Mon ha subito molti cambiamenti positivi. La strada che collega la Strada Statale 32 alla comune è stata ampliata e asfaltata, con un moderno sistema di illuminazione, creando condizioni favorevoli per i visitatori provenienti da ogni dove. L'antico fiume Hat è stato ed è tuttora oggetto di restauro, con argini puliti e curati, diventando un elemento di spicco del paesaggio locale. Anche i laghi, gli stagni, i pozzi del villaggio, le strade e i vicoli sono stati riqualificati, contribuendo a creare un paesaggio rurale nuovo, civilizzato e moderno, pur preservandone l'identità tradizionale."

Il Monumento Nazionale Speciale del Tempio di Hat Mon è un luogo che racchiude numerosi valori culturali e storici unici e, dal settembre 2024, è riconosciuto come meta turistica della città di Hanoi. L'ingresso al monumento è gratuito. In particolare, i visitatori vengono accolti calorosamente e guidati dal Consiglio di Gestione, creando un'impressione positiva di una destinazione accogliente e ricca di valori umanistici. Dal 2026, il festival del Tempio di Hat Mon si apre ufficialmente il sesto giorno del primo mese lunare, offrendo una serie di ricche attività culturali e spirituali che attraggono numerosi gruppi di studenti, veterani e turisti nazionali e internazionali.

Inoltre, l'organizzazione di eventi culturali e sportivi ha contribuito a promuovere l'immagine di Hat Mon, creando un forte effetto a catena per il patrimonio culturale locale. La combinazione armoniosa di conservazione e sviluppo ha permesso a Hat Mon di diventare gradualmente una meta attraente sulla mappa del turismo culturale della capitale.

Nel trambusto della vita moderna, dove molti valori tradizionali rischiano di scomparire, le splendide usanze del villaggio di Hat Mon si conservano come un "museo vivente" della memoria storica. I rituali non solo esprimono gratitudine alle sorelle Trung, ma simboleggiano anche la solidarietà comunitaria, l'orgoglio nazionale e il principio di "bere acqua, ricordarsi della fonte". Nel flusso dell'integrazione e dello sviluppo, preservare e diffondere questi valori contribuirà ad arricchire l'identità culturale vietnamita, garantendo che questo prezioso patrimonio perduri nel tempo.

Fonte: https://hanoimoi.vn/nep-xua-tuc-cu-doc-dao-o-lang-hat-mon-749050.html


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