"Non importa dove le persone commercino, se vedono la torre della pagoda Dâu, torneranno. Non importa quale sia il mestiere che svolgono, l'ottavo giorno del quarto mese, si ricorderanno di tornare alla festa di Dâu."
Ricordando la Festa delle Fragole...
Secondo le prove archeologiche e i testi antichi, la regione di Dau - Luy Lau era un crocevia di tre grandi culture: vietnamita, indiana e cinese. È da questo flusso multiculturale che è nato il Festival della Pagoda di Dau, una cristallizzazione di credenze indigene unite agli insegnamenti compassionevoli del Buddhismo, creando un patrimonio unico e distintivo.
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La processione dei Quattro Buddha del Dharma durante la festa della pagoda Dâu. |
Ogni anno, il Festival della Pagoda di Dau si tiene l'ottavo giorno del quarto mese lunare (compleanno del Buddha) ed è organizzato congiuntamente dagli abitanti di 12 villaggi appartenenti all'ex distretto di Dau-Luy Lau, ora parte dei distretti di Tri Qua e Song Lieu. Quest'anno il Festival della Pagoda di Dau si svolge dal 22 al 25 maggio (corrispondenti al sesto e al nono giorno del quarto mese lunare) presso il complesso di templi dedicati ai Quattro Protettori del Dharma, con la Pagoda di Dau come tempio centrale.
La parte cerimoniale comprende rituali come: l'abbassamento dell'altare, la consegna di vesti e copricapi buddisti, la cerimonia dell'offerta di incenso, il ritorno ai templi di Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi e Pháp Điện, insieme a numerose processioni provenienti dai villaggi della regione di Dâu... Il momento culminante è la cerimonia di apertura nel cortile esterno della Pagoda di Dâu (quartiere di Trí Quả) e la cerimonia di accoglienza del Tesoro Nazionale, la Madre Buddha Man Nương, presso la Pagoda di Tổ (Tempio di Phúc Nghiêm, quartiere di Song Liễu).
Il festival propone una varietà di attività culturali, artistiche e sportive, orientate alla comunità e al contempo rispettose dei valori tradizionali, come ad esempio: scambi di arte popolare, spettacoli di marionette sull'acqua, gare di scacchi, giochi di carte, gare di volo dei piccioni, pallavolo, badminton...; mostre di prodotti artigianali tradizionali...
| I ricercatori ritengono che la festa di Dâu sia una vivida testimonianza della capacità del popolo vietnamita di adattamento e innovazione culturale. Rappresenta sia l'origine delle feste vietnamite sia un'eredità vivente di una cultura che sa assorbire novità, preservare il proprio nucleo autoctono, trasformare con naturalezza gli elementi stranieri in qualcosa di proprio e poi trasmetterli alle generazioni future attraverso rituali sacri ricchi di identità culturale. |
Secondo il signor Nguyen Chi Bao, vicepresidente del Comitato popolare del distretto di Tri Qua, il festival di quest'anno continuerà a essere organizzato in modo solenne ed economico, garantendo la conservazione dei rituali tradizionali unici della regione di Dau, e al contempo soddisfacendo le esigenze religiose della popolazione e dei visitatori provenienti da ogni dove.
Per garantire che il festival si svolgesse in modo solenne, sicuro e ben organizzato, le autorità locali hanno istituito un Comitato Organizzatore, assegnato compiti specifici a ciascun sottocomitato e preparato meticolosamente piani per assicurare la sicurezza e l'ordine, la gestione del traffico, l'igiene ambientale, la prevenzione e il controllo degli incendi, la sicurezza alimentare e per impedire pratiche superstiziose all'interno dell'area del festival.
L'organizzazione del Festival della Pagoda Dau non solo preserva valori secolari, ma risveglia anche l'orgoglio e il senso di appartenenza all'identità culturale nazionale in tutti i segmenti della popolazione. Partecipando al festival, venerando le Quattro Statue del Dharma e immergendosi nelle attività cerimoniali e festive, i visitatori hanno la sensazione di tornare alle proprie radici e di vivere un flusso ininterrotto di cultura, dai tempi antichi ai giorni nostri.
Qualcuno ha detto che se si ha la possibilità di visitare l'antica terra di Dau-Luy Lau, di sentire lo spirito ancestrale che aleggia in questo luogo ancestrale, si desidererà tornarvi molte altre volte per assaporare il fascino unico e inebriante di questa regione sedimentaria sull'altra sponda del fiume Duong...
Il "codice sorgente" delle feste vietnamite.
Nell'ambito della tradizione delle feste vietnamite, il Festival della Pagoda Dau è considerato uno degli esempi più antichi, rappresentativi e completi della struttura festiva vietnamita. Documenti e testi antichi indicano che la Pagoda Dau fu costruita nel II secolo, intorno al 187 d.C., e completata nel 226 d.C.
Si tratta di un sito culturale e religioso di antica importanza, dal valore storico e culturale eccezionale. Non è quindi un caso che i ricercatori culturali definiscano la festa della Pagoda Dau il "codice sorgente" delle feste vietnamite.
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I villaggi della regione di Dâu hanno partecipato alla processione. |
Con una storia che si estende per oltre 1.800 anni, da quando i monaci indiani arrivarono a Luy Lau via mare, il sistema di credenze dei Quattro Dharma ha rapidamente messo radici, integrando lo spirito orientale delle credenze agricole indigene per creare un modello di festival esemplare, autosufficiente e sostenibile che è durato per migliaia di anni.
La leggenda narra che le Quattro Divinità delle Nuvole, della Pioggia, del Tuono e del Fulmine (Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien) siano figli della Madre Buddista Man Nuong. La Madre Buddista Man Nuong era una ragazza del villaggio di Man Xa che un giorno si addormentò davanti a un tempio e rimase incinta grazie al miracoloso intervento del monaco buddista Khau Da La, proveniente dall'India.
Dal tronco di gelso lasciato da Man Nuong per il tempio, furono scolpite quattro statue raffiguranti le quattro sorelle Tu Phap. Queste quattro statue sono custodite in quattro templi appartenenti all'antica regione di "Quang Khuong": il Tempio Dau (Phap Van), il Tempio Dau (Phap Vu), il Tempio Tuong (Phap Loi) e il Tempio Dan (Phap Dien), tutti situati nell'attuale quartiere di Tri Qua.
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La pagoda Dâu, sito storico nazionale di particolare importanza, durante il festival. |
La leggenda narra che durante la dinastia Ly, i re portassero spesso la statua di Phap Van dalla pagoda di Dau a Thang Long per pregare per la pace e la prosperità nazionale. Ciò dimostra l'alta considerazione che la corte nutriva per le credenze indigene della regione di Dau.
Gli abitanti del luogo raccontano ancora con orgoglio la processione dei Quattro Buddha del Dharma, un rituale unico che costituisce l'anima della festa della Pagoda Dau. Nel giorno principale della festa, le statue dei Quattro Buddha del Dharma provenienti dalle pagode del villaggio vengono portate nella sala comune della Pagoda Dau, dove si svolge il singolare rituale della "madre che insegue il figlio". A questo si aggiungono spettacoli popolari ricchi di simbolismo, come la "presa dell'acqua" tra la Dea della Pioggia (Phap Vu) e la Dea del Tuono (Phap Loi) per predire il raccolto; la danza del Bastone Bianco e del Bastone Rosso; o il rituale della processione notturna dei Quattro Buddha del Dharma, che compie un cerchio chiuso da Est a Ovest, legato al concetto del ciclo del cielo e della terra e delle stagioni.
Prima della conclusione del festival, la portantina che trasporta il Buddha Thach Quang e i Quattro Protettori del Dharma viene riportata al tempio ancestrale per rendere omaggio agli antenati, seguita dal rituale dell'inchino a sorelle e fratelli... Tuttavia, secondo gli anziani locali, a causa delle condizioni pratiche dello spazio del sito storico e delle attuali normative e requisiti per l'organizzazione del festival, il festival del Tempio Dau non include sempre la processione completa dei Quattro Protettori del Dharma e questi antichi rituali ogni anno.
Fonte: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/doc-dao-le-ruoc-phat-tu-phap-o-hoi-chua-dau-postid446245.bbg











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