La singolare usanza di raccogliere pietre all'inizio dell'anno tra le popolazioni Tay e Nung della provincia di Lang Son.

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Nonostante il ritmo frenetico della vita moderna, i gruppi etnici Tay e Nung della provincia conservano ancora molte tradizioni uniche durante il Capodanno lunare. Queste usanze non solo riflettono la loro ricca spiritualità, ma esprimono anche le loro credenze e aspirazioni per un anno nuovo prospero e fortunato. Tra queste, vi è l'usanza di raccogliere pietre portafortuna la mattina del primo giorno di Tet, un modo per i Tay e i Nung di esprimere i loro auguri per un anno nuovo sereno e prospero.

Secondo gli anziani, l'usanza di raccogliere pietre all'inizio dell'anno tra le etnie Tay e Nung della provincia esiste fin dall'antichità, tramandata di generazione in generazione. Sebbene nessuno sappia con precisione quando questa usanza abbia avuto origine, è ancora mantenuta in molte comunità della provincia come una bellissima tradizione culturale che segna l'inizio della primavera. Ogni anno, durante la cena della vigilia del 30 Tet (Capodanno Lunare), le famiglie si riuniscono e incaricano qualcuno di raccogliere le pietre come portafortuna. La persona a cui viene affidato questo compito è solitamente un uomo forte e agile, che rappresenta la famiglia e compie il rituale, simbolo di augurio per un anno nuovo prospero e abbondante.

Gli abitanti del villaggio di Ban Nooc, nella comune di Yen Phuc, raccolgono pietre come portafortuna la mattina del primo giorno del Tet (Capodanno vietnamita).

La mattina del primo giorno del Tet (Capodanno lunare), mentre il cielo era ancora nebbioso, il signor Hoang Van Cuong, del villaggio di Ban Tau, comune di Na Duong, si è recato sulla riva del ruscello con un piccolo cesto e alcuni bastoncini d'incenso accesi per raccogliere ciottoli. Il signor Cuong ha raccontato: "L'usanza di raccogliere pietre all'inizio dell'anno è stata tramandata dagli abitanti del villaggio per generazioni. Anche se non ricordo esattamente quando sia nata questa tradizione, fin da bambino seguivo mio padre al ruscello per raccogliere pietre portafortuna ogni Tet."

Prima di raccogliere le pietre, le persone accendono incenso e pregano gli dei e gli spiriti della terra chiedendo il permesso di portare a casa le pietre, che simboleggiano il bestiame della loro famiglia. Sperano che il loro bestiame e il pollame siano sani, liberi da malattie e che i loro animali prosperino nel nuovo anno.

Non solo la famiglia di Cường, ma anche molte famiglie delle etnie Tay e Nung nella comune di Na Duong mantengono ancora l'usanza di raccogliere pietre all'inizio dell'anno nella speranza che il loro bestiame prosperi nel nuovo anno.

La signora Vy Thi Bang, responsabile del Dipartimento Cultura e Affari Sociali del comune di Na Duong, ha dichiarato: " La tradizione di raccogliere pietre all'inizio dell'anno tra le etnie Tay e Nung è un'attività culturale popolare unica, che riflette chiaramente la spiritualità legata alla produzione agricola della popolazione locale. Questa usanza esiste fin dall'antichità e simboleggia l'augurio di prosperità per il bestiame nel nuovo anno, contribuendo al contempo a educare le giovani generazioni sulle tradizioni e sull'importanza di preservare l'identità etnica. In futuro, continueremo a promuovere e incoraggiare la conservazione delle splendide tradizioni dei gruppi etnici, inclusa la tradizione di raccogliere pietre all'inizio dell'anno, e a integrarla nelle attività culturali e turistiche del comune, al fine di preservare i valori tradizionali e promuovere l'immagine della nostra terra d'origine."

Secondo le credenze dei popoli Tay e Nung, ogni sassolino ha un suo significato. I collezionisti scelgono sassolini le cui forme evocano animali domestici familiari come bufali, mucche, maiali, galline e anatre... Si tratta di animali strettamente legati alla produzione agricola di queste popolazioni. Le famiglie che allevano diverse specie di bestiame raccolgono un numero corrispondente di sassolini simbolici. In particolare, si crede che più il sassolino viene raccolto vicino al luogo in cui si brucia l'incenso, più è sacro e maggiori sono le probabilità che le preghiere vengano esaudite dagli spiriti.

Dopo aver raccolto le pietre, i raccoglitori tornano rapidamente a casa. Durante il tragitto, di solito evitano di salutare o parlare con gli altri, credendo che parlare diminuirebbe la sacralità delle pietre. Una volta arrivati ​​a casa, le pietre vengono disposte ordinatamente davanti a ciascun recinto degli animali come "portafortuna" per l'inizio dell'anno. Poi, durante i tre giorni del Tet (Capodanno lunare), la famiglia accende incenso per queste pietre, pregando gli spiriti affinché benedicano gli animali, che siano sani, si ammalino facilmente, si riproducano bene e portino più ricchezza e prosperità alla famiglia nel nuovo anno.

Il signor Nong Van Slung, 88 anni, del villaggio di Ban Nooc, comune di Yen Phuc, ha affermato: "L'usanza di raccogliere pietre portafortuna il primo giorno del Tet (Capodanno lunare) esiste fin dall'antichità. Secondo le credenze delle etnie Tay e Nung, raccogliere pietre a forma di animali domestici esprime l'augurio di un anno nuovo pacifico e prospero e che il bestiame prosperi. Fin da bambino, seguivo mio padre a raccogliere pietre lungo il ruscello il primo giorno del Tet. Perciò, ogni Capodanno, mantengo e trasmetto questa bellissima tradizione ai miei figli e nipoti."

Nell'atmosfera vibrante della primavera che pervade i villaggi, la tradizione di raccogliere pietre portafortuna il primo giorno del Tet (Capodanno lunare) viene silenziosamente preservata dagli abitanti di Lang Son come un'antica usanza culturale. Oltre a esprimere l'augurio di un anno nuovo sereno e prospero, questa tradizione riflette anche l'armoniosa connessione tra l'uomo e la natura, e tra le generazioni all'interno di ogni famiglia. Nel flusso della vita moderna, preservare e promuovere belle usanze come quella di raccogliere pietre portafortuna è un modo per nutrire, diffondere e tramandare nel tempo l'identità culturale nazionale.

 

Fonte: https://baolangson.vn/doc-dao-tuc-nhat-da-dau-nam-cua-nguoi-tay-nung-xu-lang-5077835.html