Il Tet Nguyen Dan (Capodanno Lunare) è da sempre un'importante festività annuale per il popolo vietnamita. Nella capitale, un tempo centro del potere nazionale, l'atmosfera è ancora più solenne. Per gli antichi, il Tet non iniziava semplicemente il primo giorno, ma il ventitreesimo giorno del dodicesimo mese lunare, il momento in cui si salutava l'anno vecchio e ci si preparava ad accogliere il nuovo. I rituali di "saluto al vecchio e benvenuto al nuovo" non sono quindi semplici usanze, ma un modo per le persone di inserirsi nel ciclo del cielo e della terra, chiudendo un ciclo e aprendo la strada a una nuova speranza.

Il professore associato, dottor Tran Duc Cuong, presidente dell'Associazione vietnamita di scienze storiche, ha spiegato che i rituali "Addio al vecchio, benvenuto al nuovo" non sono semplici usanze e credenze, ma riflettono anche il concetto di ordine e le norme sociali. Ogni rituale implica la chiusura di un ciclo temporale e l'apertura di una nuova era, con la speranza di pace e prosperità nazionale.

La cerimonia "Addio al vecchio, benvenuto al nuovo" è stata solennemente rievocata dal Centro per la conservazione del patrimonio di Thang Long - Hanoi .

Tra il delicato e profumato fumo d'incenso, la processione cerimoniale avanzò lentamente verso il cortile del drago, le loro vesti e i copricapi che brillavano al sole primaverile. La solenne musica cerimoniale, in armonia con il canto dei nomi, echeggiò nell'antico spazio, immergendo l'intero cortile in un momento di quieta contemplazione. Ogni gesto di offerta, ogni inginocchiamento e ogni volta che ci si girava era compiuto secondo l'antica tradizione.

Da quel preciso istante, ha inizio la cerimonia "Addio al vecchio anno, benvenuto al nuovo anno", che segna la fine del vecchio anno e trasmette gli auguri per una primavera serena e prospera. Nel cortile del Palazzo Kính Thiên, viene rievocata la cerimonia dell'Offerta del Calendario con tutti i riti cerimoniali. Ogni calendario viene presentato tra solenni canti rituali. Nelle dinastie feudali, il re era considerato il Figlio del Cielo, colui che fungeva da tramite tra il cielo e il popolo, e per questo aveva la responsabilità di emanare calendari per determinare le stagioni agricole, i rituali e la stabilità sociale.

Ciascun calendario è stato offerto durante la Cerimonia di Offerta dei Calendari.

Durante la dinastia Ly, fu costruita la Torre Chinh Duong per la compilazione del calendario Thu Thoi; durante la dinastia Tran, fu istituito l'Ufficio Thai Su per la creazione del calendario Hiep Ky; e durante la dinastia Le, fu istituito il Tu Thien Giam per la compilazione del calendario Khâm Thu e del Bac Trung Kinh. Dopo l'approvazione del re, i calendari venivano stampati e distribuiti secondo diverse categorie: il calendario imperiale per il re, il calendario Long Phuong per il culto, il calendario ufficiale per i funzionari e il calendario popolare distribuito ai villaggi e alle comuni. All'inizio del dodicesimo mese lunare, venivano apposti i sigilli e il ventiquattresimo giorno del dodicesimo mese lunare, la corte teneva una solenne cerimonia di presentazione del calendario nel cortile del drago del Palazzo Kinh Thien.

A seguire, si svolge la cerimonia di offerta di sacrifici agli Dei della Cucina e il rituale del rilascio delle carpe per rimandarle in cielo. L'immagine della carpa, simbolo di perseveranza e dell'aspirazione a trasformarsi in drago nella cultura vietnamita, è familiare ma al contempo ricca di significato, e trasmette l'augurio di un nuovo anno pacifico e prospero per la nazione e per ogni famiglia. In particolare, dopo un meticoloso processo di raccolta e ricerca, il Centro per la Conservazione del Patrimonio di Thang Long - Hanoi ripropone ogni anno questo rituale per preservare e valorizzare la bellezza della cultura tradizionale del Tet di Hanoi, in occasione dell'arrivo del Tet e della primavera.

Il rituale di liberare le carpe per salutare il Dio della Cucina e il Dio del Fornello mentre ascendono al cielo.

Nel pieno spirito festivo, anche la cerimonia dell'innalzamento del palo (cerimonia Thang Tieu) si svolge secondo i rituali tradizionali. Numerosi oggetti dal significato spirituale, come amuleti, bandiere a cinque colori e campanelli a vento, vengono appesi in cima agli imponenti pali di bambù. L'erezione del palo simboleggia la protezione dagli spiriti maligni, la salvaguardia della famiglia dalle disgrazie e la preghiera per un anno nuovo sereno e prospero. Il palo viene eretto dal Centro per la Conservazione del Patrimonio di Thang Long - Hanoi il 23° giorno del 12° mese lunare e smontato il 7° giorno del 1° mese lunare, a conclusione delle festività del Tet.

Il palo di Capodanno viene eretto durante la cerimonia di innalzamento del palo di Capodanno (cerimonia Thuong Tieu) per pregare per un anno nuovo di pace.

L'atmosfera dell'antica cittadella imperiale è stata ulteriormente ricreata attraverso la rievocazione del cambio della guardia. Le rigide norme relative alla guardia della cittadella proibita, l'obbligo di un decreto reale per l'ingresso e l'uscita, l'uso di tavolette d'avorio durante il giorno e di insegne a forma di tigre di notte, sono state vividamente ricreate, aiutando il pubblico a visualizzare la disciplina ritmica all'interno del palazzo imperiale di Thang Long. Attraverso queste rievocazioni di cerimonie, sia fedelmente riprodotte che con un'originale scenografia, il Centro per la Conservazione del Patrimonio di Thang Long - Hanoi ha fatto conoscere e ricreato al pubblico gli antichi rituali di corte. Ciò ha contribuito alla duratura vitalità del patrimonio storico e culturale tradizionale, offrendo al pubblico odierno esperienze uniche all'interno dello spazio sacro della Cittadella Imperiale di Thang Long, con i suoi oltre 1000 anni di storia.

La cerimonia del cambio della guardia aiuta il pubblico a visualizzare il ritmo della disciplina all'interno del palazzo imperiale di Thang Long.

Jonathan Baker, responsabile dell'Ufficio UNESCO in Vietnam, ha dichiarato: “Questa è la seconda volta che partecipo a questa cerimonia e segna anche il primo anniversario del mio mandato come responsabile dell'UNESCO in Vietnam. Mi sento davvero fortunato a lavorare in un Paese che attribuisce grande valore alla conservazione e alla promozione del patrimonio, e apprezzo profondamente tutti questi significativi sforzi e iniziative”.

"Dare addio al vecchio e dare il benvenuto al nuovo" non significa quindi solo rievocare rituali a scopo dimostrativo. È un momento in cui le persone di oggi possono tornare al passato, toccando il patrimonio culturale che i loro antenati hanno custodito e preservato. E in questo momento di transizione, la primavera arriva non solo con una nuova pagina del calendario, ma anche con la rinnovata convinzione che, nel ritmo frenetico della vita moderna, le culture tradizionali conservino ancora saldamente il loro valore.

    Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/don-nam-moi-qua-nghi-le-tong-cuu-nghinh-tan-1026266