Preservare l'identità culturale dei gruppi etnici nel Dong Nai

Nella luminosa luce dorata del sole del Sud, durante le prime giornate primaverili, la casa della signora Noi Thi Uyen (65 anni, nella frazione di Dong Chac, comune di Tan Loi, provincia di Dong Nai) risuona delle note della cetra e dei canti popolari Then. Alla melodia tradizionale si fondono nuovi testi: "Celebriamo la fusione di Binh Phuoc e Dong Nai/ Una strada ampia si snoda davanti a noi/ Ora Dong Nai e Binh Phuoc sono una sola famiglia/ L'affetto è sbocciato e ha portato frutto... La provincia è ora vasta e aperta...". I membri del Club di conservazione dei canti popolari e dei canti Then di Tan Loi si stanno esercitando insieme per preparare il programma culturale che celebrerà la Festa e la Festa di Primavera dell'Anno del Cavallo 2026.

Avendo celebrato il Tet (Capodanno lunare) in questa terra di basalto rosso per oltre 40 anni, quest'anno la signora Uyen percepisce un'atmosfera ancora più vibrante grazie ai significativi cambiamenti avvenuti nella sua città natale.

Poi il canto "mette radici" nella provincia di Dong Nai.

Nel 1985, all'età di 19 anni, la signora Noi Thi Uyen, insieme ai suoi genitori e sette fratelli, viaggiò in autobus dalla provincia di Cao Bang per stabilirsi in quella che oggi è la comune di Tan Loi, nella provincia di Dong Nai. A quel tempo, i servizi di autobus tra nord e sud erano scarsi. Dovettero prendere diversi autobus per raggiungere la loro nuova casa. Insieme alla famiglia della signora Uyen, una dozzina di altre famiglie Tay e Nung decisero di lasciare la loro terra d'origine e trasferirsi a sud. Arrivati ​​a Tan Loi, trovarono la terra fertile, pianeggiante e ricca di alberi, quindi decisero collettivamente di farne il loro luogo di residenza.

Spettacoli culturali del gruppo etnico S'tieng al Festival del Nuovo Riso nella comune di Tan Hung. Foto: Thanh Thao.

«Agli inizi, la vita era molto difficile per tutti. Durante il giorno, tutti lavoravano duramente per "guadagnarsi da vivere", ma di notte sentivano una fitta di nostalgia, sentivano la mancanza del suono della cetra e delle melodie delle canzoni popolari, e avevano voglia di piangere. A quei tempi, quando andavamo al sud, nessuno pensava di portare con sé i propri strumenti, quindi quando la loro mancanza diventava insopportabile, potevamo solo cantare senza musica», ha ricordato la signora Uyen.

Con il graduale stabilizzarsi della situazione e la conseguente riduzione delle difficoltà economiche, e grazie alla maggiore comodità dei trasporti tra Nord e Sud, gli abitanti delle etnie Tay e Nung della comune di Tan Loi chiesero ai parenti rimasti in patria di inviare loro delle cetre. Inizialmente, quasi nessuno sapeva suonarle e non c'erano insegnanti, ma spinti dalla passione per la propria cultura etnica, la signora Uyen e alcuni altri impararono da soli grazie al programma "30 minuti di canti popolari e musica tradizionale" della Radio Nazionale del Vietnam .

Gradualmente, di pari passo con lo sviluppo socio -economico e il miglioramento del tenore di vita della popolazione, e grazie all'attenzione dei comitati e delle autorità locali del Partito, il circolo corale Then è stato fondato e opera in modo organizzato. Ad oggi, il circolo conta più di 20 membri, è attivo regolarmente e ha partecipato a numerosi programmi di scambio e di esibizione.

Non solo nella comune di Tan Loi, ma anche negli anni '80, un gran numero di minoranze etniche Tay e Nung provenienti dalle province montuose settentrionali migrarono a Dong Nai per stabilirvisi. Vissero in comunità concentrate, sostenendosi a vicenda nelle attività commerciali, nello sviluppo economico e nella preservazione delle caratteristiche uniche della loro cultura etnica. Di conseguenza, sorsero numerosi club di canto Then e di musica Dan Tinh. Alcuni esempi includono: il club di canto Then nella comune di Song Ray; il club di canto Then nella frazione 8, comune di Thanh Son; il club di canto Then di Tan Thien nel distretto di Binh Phuoc... Questi club mantennero attività regolari, parteciparono a programmi culturali e artistici locali e si esibirono in eventi e festival, contribuendo a diffondere la musica Dan Tinh e il canto Then in lungo e in largo nella provincia di Dong Nai.

Valorizzare e preservare l'identità culturale.

Nel corso della storia nazionale, Dong Nai è una terra con oltre 325 anni di formazione e sviluppo. Durante questo percorso, Dong Nai è sempre stata un luogo accogliente, che ha dato il benvenuto a persone provenienti da tutto il paese, appartenenti a diverse etnie e religioni, offrendo loro l'opportunità di stabilirsi e costruire le proprie vite.

I membri del gruppo di canto tradizionale e conservazione dei canti popolari di Tan Loi provano la loro esibizione per il programma culturale che celebra il Capodanno lunare del Cavallo 2026. Foto: Hai Yen.

Risalendo alla storia, più di 325 anni fa, immigrati cinesi, al seguito del generale Tran Thuong Xuyen, arrivarono sull'isola di Pho (oggi distretto di Tran Bien). Questo gruppo svolse un ruolo chiave nello sviluppo dell'isola di Pho, che divenne uno dei porti commerciali più fiorenti dell'epoca. Insieme a loro, durante il loro viaggio per bonificare le terre nel sud, anche migranti provenienti dalle cinque province di Quang (Quang Binh, Quang Tri, Quang Duc (Thua Thien Hue), Quang Nam e Quang Ngai) scelsero Dong Nai come luogo di sosta. Tuttavia, prima dell'arrivo dei cinesi e dei Kinh, Dong Nai era già abitata da gruppi indigeni, principalmente S'tieng, Choro, Ma e Co Ho. Grazie alle favorevoli condizioni del suolo e del clima e all'abbondanza di risorse, Dong Nai attrasse sempre più persone da tutto il paese, che vi si stabilirono e lavorarono.

Non solo "portavano con sé i nomi dei loro comuni e villaggi in ogni migrazione", ma anche l'identità culturale unica dei loro gruppi etnici e delle loro terre d'origine. Come la tolleranza e la mitezza tipiche della regione meridionale, queste identità culturali non solo non entrano in conflitto, ma si armonizzano e si adattano per coesistere, creando un panorama culturale diversificato, convergente e in continua espansione a Dong Nai.

Nel corso del processo di sviluppo socio-economico, in particolare durante la rapida industrializzazione e urbanizzazione, alcuni valori culturali tradizionali inevitabilmente scompaiono. Tuttavia, grazie alla politica del Partito volta a preservare e promuovere una cultura avanzata e ricca di identità nazionale, unitamente all'impegno del popolo, molte attività culturali tradizionali sono state recuperate, preservate e si stanno diffondendo sempre più.

Nella regione di Đồng Nai, è facile udire i maestosi suoni dei gong e dei tamburi dei gruppi etnici S'tiêng e Chơro; i suoni dei popoli Tày e Nùng che suonano il đàn tính (un tipo di strumento a corde) e cantano le loro canzoni; o i canti popolari Quan Họ della regione di Kinh Bắc; e spesso si incontrano le danze tradizionali del popolo Khmer... Queste caratteristiche culturali sono strettamente legate alle feste tradizionali della popolazione locale, come: la festa di Phá Bàu del popolo S'tiêng, la festa del nuovo riso Sayangva del popolo Chơro; la cerimonia di culto di Yang-bơ-nơm (dio della montagna) del popolo Mạ; la festa di Kỳ Yên del popolo vietnamita; e il festival Tả Tài Phán della comunità cinese di Hai Ninh... Tutto ciò ha contribuito a creare una Đồng Nai con un panorama culturale ricco e variegato, ma al contempo profondamente radicata nell'identità etnica.

Attualmente, la provincia di Dong Nai conta circa 4,5 milioni di abitanti appartenenti a numerosi gruppi etnici con caratteristiche culturali uniche. Preservare e promuovere l'identità culturale diventerà il vero fondamento spirituale, la risorsa endogena e l'importante forza trainante che permetterà alla provincia, insieme al resto del Paese, di entrare in un'era di prosperità, crescita e sviluppo felice.

Rondine di mare

Fonte: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202602/giu-gin-ban-sac-van-hoa-cac-dan-toc-o-ong-nai-fec0df5/