Preservare l'anima del patrimonio culturale in un contesto di sviluppo urbano.

Di recente, l'apertura di un "mercato russo" accanto alla Via dei Libri e all'Ufficio Postale Centrale di Ho Chi Minh City ha suscitato reazioni contrastanti tra il pubblico. L'area, un tempo considerata il "cuore del patrimonio culturale", è ora oscurata da file di bancarelle che vendono abbigliamento, cosmetici, souvenir, ecc., rischiando di deturpare il paesaggio e lo spazio storico.

Báo Sài Gòn Giải phóng•12/10/2025

L'abusivismo e la deturpazione del patrimonio architettonico non sono fenomeni esclusivi di Ho Chi Minh City; si verificano anche in molte altre località. Ad Hanoi , numerose antiche ville in vie come Tran Hung Dao, Phan Chu Trinh e Ly Thuong Kiet sono state arbitrariamente ristrutturate, dotate di insegne commerciali e con facciate ampliate, sminuendone così il valore originario.

Nella zona di Da Lat, molti edifici e ville antiche sono stati demoliti e sostituiti da moderni hotel e caffè. Ogni evento rappresenta una "cicatrice" nel paesaggio della memoria, a testimonianza di una mancanza di consapevolezza e di un quadro giuridico adeguato per la tutela del patrimonio.

Nel frattempo, la Legge sul Patrimonio Culturale (modificata e integrata nel 2024; in vigore dal 1° gennaio 2025), che introduce norme relative alle opere architettoniche e artistiche di proprietà privata, rappresenta un significativo passo avanti. Di conseguenza, tutte le opere di valore storico, culturale e artistico, siano esse di proprietà dello Stato, di enti o di privati, sono riconosciute e tutelate dallo Stato in termini di proprietà legale. I proprietari hanno il diritto di sfruttare le opere a fini abitativi, turistici ed educativi , ma devono preservarne gli elementi originali e non possono ristrutturarle o demolirle senza autorizzazione. Allo stesso tempo, lo Stato ha predisposto politiche per fornire supporto tecnico, assicurazioni, incentivi fiscali e promuovere il patrimonio al fine di incoraggiare la partecipazione dei cittadini alla sua conservazione.

Una novità rivoluzionaria della legge modificata sui beni culturali è la legalizzazione del meccanismo di partenariato pubblico-privato (PPP) nel settore della conservazione. I proprietari possono collaborare con enti di gestione, musei e imprese culturali e turistiche per valorizzare e sfruttare il patrimonio. I benefici economici vengono condivisi in modo trasparente e armonioso, garantendo sia la competenza professionale sia la preservazione della vitalità del patrimonio nella vita contemporanea.

Questo approccio si allinea alle tendenze internazionali, dove il patrimonio culturale è considerato una risorsa immateriale per lo sviluppo sostenibile, piuttosto che un semplice "oggetto del passato" da proteggere. Tuttavia, affinché la legge sia veramente efficace, è necessario un cambiamento di mentalità nella gestione. In realtà, molte violazioni delle norme di tutela del patrimonio derivano da approcci rigidi o dalla mancanza di coordinamento tra gli enti competenti.

A Ho Chi Minh City, si sono verificati casi di antiche ville in via No Trang Long o Le Quy Don che si sono gravemente deteriorate, arrivando persino a essere demolite, purtroppo, a causa della mancanza di meccanismi di supporto per i proprietari, mentre il restauro è ostacolato da procedure complesse. Ad Hanoi, alcuni siti storici classificati non dispongono di una pianificazione per la tutela del patrimonio, il che porta a ulteriori costruzioni e all'invasione di spazi verdi. Queste carenze richiedono un meccanismo più flessibile che preservi e incoraggi la partecipazione pubblica alla salvaguardia del patrimonio.

Modelli come la "Vecchia Casa di Binh Thuy" (Can Tho) o la "Villa Bao Dai" (Lam Dong) – dove i proprietari si impegnano volontariamente a preservarle, esporle e aprirle ai visitatori – sono una chiara dimostrazione dell'efficace collaborazione tra lo Stato e la popolazione. La legge modificata sul patrimonio culturale non solo amplia l'ambito di tutela, ma riflette anche una mentalità che coniuga lo sviluppo culturale con quello economico.

Nel processo di urbanizzazione, il patrimonio culturale non può rimanere estraneo al flusso della modernità, ma non deve nemmeno essere facilmente spazzato via dalla commercializzazione di massa. Preservare non significa "incorniciare", bensì preservarne l'"anima" attraverso l'adattamento e la rigenerazione creativa. E preservare il patrimonio significa anche preservare la memoria e l'"anima" della città nel vibrante contesto dello sviluppo odierno.

LIBRA

Fonte: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-di-san-giua-nhip-phat-trien-do-thi-post817609.html