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Preservare per sempre i suoni delle montagne e delle foreste.

(GLO) - Nei villaggi montani del comune di Kim Son (provincia di Gia Lai), i suoni dei gong e dei tamburi, insieme ai ritmi del preng (una sorta di cetra), del klia (una sorta di flauto) e del pră (uno strumento a due corde), risuonano ancora durante le feste e gli incontri della comunità.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai28/10/2025

Questi suoni semplici e rustici non solo affascinano gli ascoltatori, ma rappresentano anche un modo per il popolo Bahnar di preservare e tramandare il proprio amore per le montagne, le foreste e la cultura ancestrale.

Il suono dell'amore e della vita

Nelle prime ore del mattino, nel villaggio di T2 (comune di Kim Son), la nebbia avvolge i pendii della montagna, il canto dei galli selvatici echeggia nella valle, fondendosi con i vibranti suoni delle montagne e delle foreste che si risvegliano. Dalla casa su palafitte dell'artigiano Dinh Van Rat (63 anni), risuonano le melodie di strumenti a corda, gong e canti, invitando i visitatori da lontano.

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L'artigiana Dinh Van Rat (all'estrema destra) e l'artigiana Dinh Thi Ngành (al centro) eseguono la canzone "Grazie al partito ". Foto: D.D.

Molti artigiani e persone provenienti dai villaggi vicini si sono riuniti di buon mattino. Alcuni suonavano il liuto bầu, il liuto a due corde, il flauto, il tamburo a manico lungo e il gong; altri battevano ritmi e cantavano melodie familiari.

Le musiciste sedevano sparse, ascoltando e picchiettando delicatamente i loro strumenti, poi insieme cantavano canzoni come: "Andando nei campi"; "Amore in risposta"; "Soldati in marcia"; "Il suono dei gong nella stagione secca"; "Gratitudine al partito, allo Stato e allo zio Ho"... I suoni degli strumenti e il canto si fondevano, creando uno spazio musicale vibrante che narrava le antiche storie della foresta, del villaggio e delle abbondanti stagioni del raccolto.

Dopo aver terminato una canzone e aver sorseggiato del tè caldo, l'artigiana Dinh Thi Ngành (65 anni, villaggio T2) ha raccontato: "Ho imparato queste canzoni da bambina, tramandate dalle nonne e dalle madri del villaggio; non c'erano libri o altro del genere."

Da allora, ogni volta che vado nei campi con mia madre o durante il mio tempo libero, seduta al telaio, canticchio e canto, immergendomi in ogni parola e melodia senza nemmeno rendermene conto.

“La musica è come il respiro del nostro villaggio. Ogni canzone non solo racconta storie di lavoro, emozioni e ricordi dello zio Ho, ma mi insegna anche ad amare le montagne e le foreste e ad apprezzare le tradizioni che i nostri antenati ci hanno lasciato in eredità con tanta cura. Perciò, finché esisteranno canzoni e musica, l'anima del villaggio, l'anima del popolo Bana, sarà preservata e promossa”, ha confidato la signora Ngành.

In un altro angolo, l'artigiano Dinh Van Rat e altri stanno accordando le corde di una cetra Bahnar. Il signor Rat spiega che la cetra Bahnar esiste in due versioni: a 6 corde e a 12 corde, realizzate con anime di fili elettrici, cavi dei freni di bicicletta o corde di chitarra; il corpo è in bambù, con una o due zucche essiccate e svuotate, che creano un suono chiaro e risonante. L'artigiano deve conoscere la storia e il significato dello strumento, possedere un acuto senso dell'intonazione e nutrire un profondo amore per la musica tradizionale.

L'anziano Dinh Sinh (84 anni, villaggio T2) ha raccontato: "Suonare il k'ni (conosciuto anche come "strumento dell'amore" o "strumento Goong") è molto difficile. Quando si suonano le corde, bisogna tenerle in bocca, tenendola aperta, in modo che il suono risuoni in tutta la casa, e poi regolare le note. Nonostante la società moderna disponga di molti strumenti musicali, noi conserviamo ancora gli strumenti tradizionali durante le feste e i rituali familiari."

Preservare il patrimonio musicale

Artigiani e abitanti del villaggio di Kim Son hanno espresso preoccupazione, notando che le giovani generazioni si stanno gradualmente allontanando dai valori culturali tradizionali, tra cui la musica Bahnar.

I suoni melodiosi, i ritmi dei gong e dei tamburi, la cetra, il t'rưng, ​​il k'ni... se non preservati, rimarranno solo nei ricordi degli anziani del villaggio e degli appassionati. Perdere la musica significa anche perdere un tesoro di conoscenze, abilità e dell'identità culturale della comunità.

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Artisti e residenti si riuniscono per suonare strumenti musicali tradizionali e cantare canti popolari durante un evento comunitario. Foto: D.Đ

Consapevoli dell'importanza della conservazione, artigiani come il signor Dinh Van Rat e la signora Dinh Thi Ngành, insieme alla popolazione locale, insegnano attivamente ai giovani dei villaggi le danze tradizionali, i canti popolari, la storia e il significato degli strumenti musicali tradizionali.

Insegnano a suonare gli strumenti con maestria, integrando i valori culturali nella vita quotidiana e nelle feste, nella speranza che le antiche melodie continuino a risuonare tra le montagne e le foreste.

Il signor Dinh Diu (33 anni, villaggio T1) ha affermato: “Fin da bambino, gli anziani del villaggio e gli artigiani mi hanno guidato nell'apprendimento del preng, del pră e dei gong. Ogni volta che suono, comprendo meglio il ritmo della vita, le storie e le usanze del mio popolo e, allo stesso tempo, incoraggio i giovani ad apprezzare e preservare i valori tradizionali”.

Nel frattempo, Dinh Van Nghiem (30 anni, villaggio T6) ha affermato: “Imparando ogni melodia e ogni ritmo di gong, ho capito che la musica Bahnar non è solo musica, ma racchiude anche storia, usanze e conoscenze tramandate di generazione in generazione. Imparare a suonare gli strumenti e cantare canti popolari mi aiuta a connettermi profondamente con le montagne, le foreste e i miei antenati, preservando ricordi, tradizioni e orgoglio nazionale”.

Si può affermare che preservare e insegnare la musica tradizionale sia un modo per salvaguardare l'identità unica del popolo Bahnar, alimentando l'amore per la propria terra e l'orgoglio nazionale.

Senza un'adeguata conservazione, le antiche melodie, le tecniche esecutive e i valori spirituali svaniranno gradualmente. Preservare la musica tradizionale è una responsabilità condivisa, che richiede l'impegno congiunto di artigiani e comunità.

Il signor Le Quang Thang, capo del Dipartimento Cultura e Affari Sociali del comune di Kim Son, ritiene che la musica popolare Bahnar sia una parte importante della vita spirituale e un prezioso patrimonio culturale del Vietnam.

Di recente, il Dipartimento si è registrato presso il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo per istituire un meccanismo volto a preservare i villaggi artigianali tradizionali e a sostenere gli artigiani che sanno suonare gli strumenti musicali tradizionali della zona. Allo stesso tempo, ha fornito consulenza al comune su un piano per ampliare i corsi di insegnamento di strumenti musicali tradizionali e canti popolari, e per incoraggiare i giovani a partecipare alle attività culturali popolari.

“Desideriamo che la musica tradizionale sia presente nella vita quotidiana, nelle feste e nelle attività comunitarie. Man mano che le giovani generazioni la scopriranno e la apprezzeranno, le antiche melodie continueranno a risuonare, prolungando il percorso di preservazione dell'identità culturale Bahnar”, ha sottolineato il signor Thang.

Fonte: https://baogialai.com.vn/giu-mai-nhung-thanh-am-with-nui-rung-post570250.html


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