Antichi spiriti nel vecchio tempio

Ogni volta che i gong e i tamburi della casa comune di Bo Ban risuonano nel villaggio di Hoa Vang, è come un invito per tutti a tornare alle proprie radici. Questa antica casa comune, che ha più di 200 anni, è il luogo che custodisce innumerevoli ricordi della terra d'origine.

La casa comunale di Bo Ban (ora comune di Hoa Vang) è stata riconosciuta come "Bene architettonico e artistico di livello nazionale" con la Decisione n. 1/1999/-QD-BVHTT del 4 gennaio 1999 del Ministero della Cultura e dell'Informazione (ora Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo).

Un luogo di ritrovo per i migranti

Molti ricercatori affermano che il villaggio di Bo Ban si sia formato alla fine del XV secolo (intorno al 1476). I primi migranti, appartenenti ai clan Tran, Ho, Truong e Nguyen, provenienti dalle province di Thanh Hoa e Nghe An , portarono con sé le loro credenze, i loro costumi, le loro tradizioni e la loro cultura d'origine per coltivare questa nuova terra.

Quando la situazione si stabilizzò, gli abitanti costruirono una casa comune nell'anno Canh Than, Canh Thinh dell'era (1800) come luogo di culto per le divinità del popolo, per celebrare rituali e per tenere riunioni comunitarie del villaggio. Inizialmente, la casa comune fu costruita con paglia, bambù e foglie sulla collina del santuario di Tam Vi, situata a est del villaggio.

Nel quinto anno del regno dell'imperatore Tu Duc (1852), a causa della crescente popolazione del villaggio e della posizione piuttosto angusta della casa comune, i funzionari e gli anziani del villaggio la spostarono nella sua posizione attuale: di fronte si estende un vasto campo aperto, alle spalle si erge la Collina del Tempio, e ai lati la Collina della Pagoda e la Collina della Guava, creando una formazione che ricorda un drago inchinato e una tigre accovacciata. In questo periodo, la casa comune fu costruita in modo più solido con mattoni, tegole, legno pregiato e elaborate decorazioni intagliate, realizzate dalle abili mani degli artigiani del villaggio di falegnameria di Kim Bong (Hoi An).

Nel corso del tempo, a causa di disastri naturali e guerre, il tempio subì danni e fu sottoposto a numerosi restauri e riparazioni. Nel diciottesimo anno del regno dell'imperatore Thành Thái (1906), il tempio fu oggetto del suo primo restauro su larga scala. Successivamente, nel 1990, nel 2007 e nel 2011, il tempio fu rinnovato e abbellito: alcune travi e colonne danneggiate furono sostituite con legno di albero del pane e di ferro, il tetto fu ricostruito e vennero realizzati un portale a tre archi, un muro di cinta e un giardino... ma l'aspetto architettonico e artistico del tempio rimase sostanzialmente invariato.

Storie del villaggio raccontate attraverso l'antica casa comune.

La casa comunitaria Bo Ban è costruita a forma del carattere cinese "一" (yi), con "tre campate e due ali", rivolta a sud e in armonia con il paesaggio rurale. All'interno, 36 colonne realizzate in legno di giaca e legno di ferro poggiano su basi rotonde in pietra decorate con petali di loto, creando un senso di solidità e delicatezza al tempo stesso.

Decorazioni a forma di testa di drago e di fenice adornano le sette gronde della casa comune. Foto: Minh Khue

Le travi, i travetti e le gronde sono finemente intagliati con motivi decorativi come teste di drago, fenici, volute, nuvole vorticose, le quattro stagioni e le quattro piante di buon auspicio, creando opere d'arte uniche dalle linee morbide, delicate e vivaci.

Il tetto del tempio è ricoperto di tegole yin-yang, con un colmo decorato con "due draghi rivolti verso la luna", e i frontoni sono ornati con pipistrelli, fiori di pruno, uccelli, pini e cervi, insieme a elaborate tecniche di intarsio in ceramica. Di fronte al cortile si trova un grande tramezzo, il cui lato anteriore è scolpito con un drago-cavallo, il lato posteriore con una tartaruga, simbolo di prosperità e longevità.

La sala principale della casa comune è dedicata alla divinità tutelare del villaggio, agli antenati e ad altre divinità come Dai Can Quoc Gia Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong, Than Nong Dai De, Quan Thanh De Quan, Thien Y Ana, Duong Phi Phu Nhan... Ogni altare reca un distico in caratteri cinesi che loda i meriti degli antenati, esprimendo il principio di "bere acqua, ricordare la fonte".

Oltre ad essere un'antica struttura architettonica, la casa comunale conserva anche molti preziosi manufatti, come il padiglione del drago utilizzato per ricevere i decreti reali, una stele di pietra eretta nel quinto anno di Tu Duc (1852) su cui sono incisi i meriti degli abitanti del villaggio nella costruzione del tempio Quan Thanh De Quan, e un altare di pietra del popolo Cham... Si tratta di documenti e manufatti rari e preziosi, testimonianza della ricca storia e cultura del villaggio di Bo Ban.

Oltre al suo valore culturale e artistico, la casa comunale di Bo Ban è anche un luogo legato a eventi significativi della storia rivoluzionaria locale. Durante la Rivoluzione d'Agosto del 1945, il gruppo di manifestanti del comune di An Phuoc (distretto di Hoa Vang), partendo dalla casa comunale di Cam Toai, si riunì nel cortile della casa comunale di Bo Ban, per poi prendere il potere e istituire il comitato amministrativo del comune. Questo luogo ospitò anche incontri tra il governo rivoluzionario e la popolazione nei primi anni della guerra di resistenza.

La casa comunale di Bo Ban fu la sede del primo seggio elettorale per le elezioni dell'Assemblea Nazionale della Repubblica Democratica del Vietnam, nonché il luogo in cui si tenne il primo corso di alfabetizzazione per adulti nella comune. Durante la guerra di resistenza contro gli Stati Uniti, nel 1960, la casa comunale ospitò un tribunale popolare per processare i collaboratori del regime di Diem. Dopo la riunificazione del paese, la casa comunale ha continuato a essere un centro di attività politiche , sociali ed educative per la popolazione.

Un luogo che custodisce l'anima della nazione.

Tradizionalmente, ogni tre anni, a marzo, gli abitanti di Bo Ban celebrano una festa nella casa comune per esprimere gratitudine agli antenati che fondarono questa terra e per pregare per la pace e la prosperità nazionale, per un clima favorevole e per un raccolto abbondante.

La festa del tempio del villaggio di Bo Ban offre numerose attività diverse e uniche. Foto: QUOC LANH

Oltre ai solenni rituali e alle offerte tradizionali, il festival prevede numerose attività vivaci come gare di preparazione del bánh chưng, concorsi di cucina a base di riso, gare di spinta di bastoni, corse di barche, canti popolari e spettacoli di Bài Chòi, attirando un gran numero di residenti e turisti.

Sebbene la vita moderna abbia portato molti cambiamenti alla vita tradizionale del villaggio, per gli abitanti di Bo Ban la casa comune non è solo una reliquia storica, ma anche parte integrante della vita spirituale del villaggio. La preservano come parte della loro memoria e dell'identità della loro terra.

Fonte: https://baodanang.vn/hon-xua-noi-dinh-co-3332738.html