Intorno al monte Ấn Sơn

Il fiume Thu Bon ai piedi del monte Chua. Foto: XH

Nome derivato dalla forma

Il monte Ấn, noto anche come monte Chúa, Hòn Vung, Hòn Đền, ecc., è la montagna più maestosa con un'altitudine di quasi 1.000 metri sul livello del mare. Ấn Sơn appartiene alla catena montuosa Hòn Tàu, un sistema di montagne che copre un'area di oltre 100 ^km² , estendendosi su tre località: Duy Xuyên, Quế Sơn e Nông Sơn.

Si chiama Hon Vung perché la montagna ha la forma di un coperchio rovesciato. Circola ancora una filastrocca popolare: "Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Tre isole raggruppate insieme sostengono la regione di Quang Nam."

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L'insegnante Ha Van Da, che ha condotto numerosi studi sul campo e scritto opere su Nong Son, ritiene che, grazie alla sua altitudine e alla sua posizione isolata, persino da luoghi distanti come Dien Ban e Hoi An, le persone possano ancora riconoscere il Monte Chua per la sua forma caratteristica, che si erge maestosa su un angolo della provincia di Quang Nam. "Con tale altitudine e topografia, insieme alle catene montuose di Hon Tau, Hon Kem e Hon Than, il Monte Chua influenza e crea direttamente i modelli meteorologici e climatici locali della valle di Trung Loc. In passato, gli agricoltori esperti si affidavano al colore, alla forma e al movimento delle nuvole che coprivano il Monte Chua al mattino e al pomeriggio per prevedere la pioggia e il sole, e questo veniva riassunto nella saggezza popolare: "Il Monte Chua è orlato di nuvole bianche, il sole si sta trasformando in pioggia", "Hon Tau e il Monte Chua sono cupi. Khe Canh e Vuon Ruou hanno abbandonato la coltivazione delle patate..." - ha scritto l'insegnante Ha Van Da.

HA VAN

Si chiama Monte Ấn perché la montagna "ha una forma imponente, la cui cima assomiglia a una foca quadrata e rossa" (secondo Đại Nam nhất thống chí).

La montagna si chiama Chúa Mountain perché "sulla montagna si trova un tempio dedicato alla dea Ngọc Tiên Nương". Gli abitanti del luogo la chiamano ancora comunemente con questo nome.

Il nome Hon Den (Isola del Tempio) probabilmente deriva dal fatto che ai piedi della montagna si trova il complesso templare di My Son, il più grande complesso templare del popolo Cham.
Gli abitanti del luogo credono che la montagna sia sacra. Chiunque tagli legna dalla montagna per costruire una casa vedrà inevitabilmente la propria abitazione bruciare; in caso contrario, il proprietario morirà di una morte improvvisa e innaturale. Forse questa storia è stata tramandata per "scoraggiare" le persone dallo sfruttamento eccessivo della montagna, preservando così Ấn Sơn come "montagna proibita".

"Lì si trovano i monti Ấn e il fiume Đà."

Nguyen Dinh Hien (1872-1947), che deteneva il titolo di "Phó bảng" (studioso di alto rango), era originario del villaggio di Loc Dong, nel distretto di Que Son (oggi comune di Que Loc, distretto di Nong Son). Il suo villaggio si trovava ai piedi del monte An Son. Seduti nel villaggio, si poteva sempre ammirare l'imponente massiccio del monte An Son.

Montagne lungo il fiume Thu. Foto: XH

Nguyen Dinh Hien fu compagno di studi di Huynh Thuc Khang (1876-1947) presso la scuola Doc Thanh Chiem, dove insegnava Tran Dinh Phong. I due furono anche compagni di classe agli esami provinciali dell'anno Canh Ty (1900), con Huynh primo classificato e Nguyen secondo. Huynh Thuc Khang visitò Nguyen Dinh Hien molte volte e rimase molto colpito dalla maestosa bellezza del monte An Son.

Nel 1908, allo scoppio del movimento anti-tasse, Huynh Thuc Khang fu arrestato e condannato all'ergastolo e all'esilio sull'isola di Con Dao. Mentre era prigioniero a Da Nang , il giorno del suo esilio a Con Dao, compose una canzone intitolata "Canzone d'addio". La poesia contiene due versi: "Ecco il monte An, ecco il fiume Da. Quella terra e i suoi fiumi attendono la nostra tessitura..."

Il monte Ấn menzionato qui è Ấn Sơn, la montagna principale del Quảng Nam. Il fiume Đà è Đà Giang, il nome usato all'epoca per il fiume che attraversava Da Nang – oggi è formato dai fiumi Cẩm Lệ e Hàn. Questa volta, il signor Huỳnh ha usato il monte Ấn e il fiume Hàn come simboli del Quảng Nam, invece del fiume Thu Bồn e del monte Ngũ Hành, come molti hanno fatto per lungo tempo.

Nel 1947, Huynh Thuc Khang, in qualità di presidente del Fronte Viet Cong, fu inviato a ispezionare la regione centrale del Vietnam. Giunto a Quang Ngai , si ammalò e morì. Preoccupato per il lungo viaggio e per la guerra in corso, espresse il desiderio di essere sepolto a Quang Ngai prima di morire. Gli abitanti di Quang Ngai lo seppellirono con rispetto sul monte Thien An, una famosa località panoramica e la montagna principale della provincia.

Oggi, molte persone che visitano la sua tomba sul monte Thien An, che domina il pittoresco fiume Tra Khuc, pensano che la tomba corrisponda a due versi di una poesia che scrisse nel 1908 (perché credevano che la montagna menzionata nella poesia fosse il monte Thien An e leggevano erroneamente il fiume Da come il fiume Tra) e credono che Huynh Thuc Khang avesse "predetto" il suo luogo di sepoltura finale 39 anni prima.

Si tratta di una coincidenza "notevole" che ha portato a un malinteso piuttosto interessante!

Fonte: https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html