Colori culturali a Lam Thuong

Nel nono mese lunare, quando i chicchi di riso glutinoso sono sodi e lattiginosi, è il momento migliore per preparare il cốm (fiocchi di riso tostato). Questo è anche il periodo in cui le popolazioni Tay e Dao di Lam Thuong si preparano con entusiasmo per il festival "Cac Keng", una festa dedicata alla preparazione del cốm per ringraziare il cielo e la terra e celebrare un raccolto abbondante. Oggi, il "Cac Keng" è organizzato come il Festival della Cultura Etnica di Lam Thuong, una vivace manifestazione culturale che attrae numerosi visitatori.

In una tarda mattina d'autunno, a cavallo tra l'inverno e l'inverno, ho notato che Lam Thuong si stava risvegliando con un ritmo diverso. Di solito, il canto dei galli e le voci delle persone sarebbero sufficienti ad animare l'intero villaggio, ma oggi, da ogni angolo, si udivano suoni di tamburi, flauti e risate fragorose: segni di una festa.

Il piccolo villaggio, immerso tra lussureggianti montagne e colline verdi, sembra aver assunto un nuovo aspetto: bandiere svolazzanti, colorati tessuti di broccato, le vivaci bluse delle donne Tay, gli elaborati costumi rossi multicolori del popolo Dao e la strada in cemento che conduce allo stadio appare più ampia e bella.

Il Festival della Cultura Etnica Lam Thuong è un'opportunità per mostrare manufatti culturali e prodotti locali, permettendo alle comunità etniche del luogo di raccontare collettivamente le proprie storie culturali. Da lontano si sente il suono degli altoparlanti, ma non è il chiassoso invito della città, bensì un invito semplice e caloroso, come quello di una madre che chiama a casa il figlio per un pasto.

Ho seguito i passi frettolosi; i bambini esultavano, i volti degli anziani si illuminavano, le giovani donne erano elegantemente vestite con abiti colorati, i giovani si cambiavano d'abito, il tutto come note che echeggiavano in una sinfonia.

Lo stadio era decorato, con un piccolo palco al centro, ma abbastanza grande da mettere in mostra la ricchezza immateriale della cultura. L'attuale comune di Lam Thuong è formato dalla fusione di quattro comuni: Mai Son, Khanh Thien, Tan Phuong e Lam Thuong. Tutti erano entusiasti perché la fusione aveva reso il festival più gioioso, più affollato e soprattutto più colorato.

Il festival prevedeva un programma ricco di attività, tra cui esibizioni di gruppo di danze popolari tradizionali eseguite da ragazze Tay e Dao, con movimenti aggraziati che sembravano lasciare che le loro anime si lasciassero trasportare dal vento.

Ogni movimento, ogni sorriso, incarna una filosofia di vita semplice ma duratura, gentile ma risoluta. Gli artigiani, avvolti in abiti scintillanti, ogni punto di ricamo e ogni patchwork raccontano una storia attraverso fili colorati.

La signora Trieu Thi Binh, una donna Dao del villaggio di Khe Bin, le cui mani nodose sono ancora agili con l'ago da ricamo, ha detto: "Ogni motivo è un messaggio lasciato dai nostri antenati. Guardando questi motivi, si può vedere la storia della propria vita". Per me, come spettatore, non si tratta solo di bellezza, ma anche delle parole delle risaie e delle montagne di Lam Thuong.

Il festival "Cắc Kẻng" non sarebbe completo senza la gara di pestatura del riso. La varietà di riso glutinoso Lao Mu è ampiamente coltivata nei villaggi di Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng e Làng Giàu. Grazie all'abilità e alla destrezza delle donne, le spighe di riso vengono continuamente girate per garantire una cottura uniforme dei chicchi, che vengono poi lasciati raffreddare completamente prima di essere pestati nel mortaio. Ogni squadra dimostra la propria forza e abilità nel produrre i fiocchi di riso più belli nel minor tempo possibile.

In un angolo del cortile, mi sono fermato davanti a una bancarella che vendeva oggetti di artigianato tradizionale e prodotti locali. C'erano bluse colorate, copricapi speciali indossati dalle donne Dao solo durante le cerimonie nuziali, vari tipi di germogli di bambù, foglie di bosco... e persino trottole di legno disposte con cura.

Le trottole, un gioco apparentemente insignificante, sono diventate oggi uno dei momenti clou del festival di Lam Thuong, attirando uomini e donne, anziani e bambini.

Stavano in cerchio, con le trottole in mano, gli occhi che brillavano di gioia. Facevano a gara a chi riusciva a far girare la trottola più a lungo, passandosela di mano in mano come se fosse un segreto. A volte la trottola girava così velocemente da creare minuscole scie luminose, come stelle cadenti.

Dopo le gare, le donne anziane si sono riunite per giocare a trottola, immobili come statue. La signora Hoang Thi Tam, quasi settantenne, del villaggio di Lang Giau, ha raccontato di aver giocato a trottola fin da bambina e di amarla ancora. Ci giocava durante le feste e le vacanze del villaggio, senza mai stancarsi. Ha anche aggiunto che giocare a trottola le aiutava a migliorare la salute e a svolgere un lavoro più produttivo. Le sue parole mi hanno fatto capire che la maggior parte dei giochi del festival vedeva una grande partecipazione femminile, persino quelli che richiedevano forza fisica, come il lancio della rete da pesca e il calcio femminile.

Ciò che mi ha incuriosito di più è stata la partita di calcio femminile. Altrove, le donne sono considerate spettatrici, ma a Lam Thuong sono giocatrici.

Ho assistito a tiri precisi, passaggi decisivi e sorrisi dopo ogni azione. L'immagine di donne in abiti tradizionali, che non temono di cimentarsi in sfide fisiche e di contribuire a splendide azioni di gioco, simboleggia il legame tra tradizione e modernità. Gli spettatori qui applaudono con sguardi affettuosi, come se stessero assistendo a una danza potente.

A mezzogiorno, veniva servito il pranzo comunitario, con una tavola imbandita di piatti tradizionali. Tutti si riunivano intorno, condividendo bocconi e scambiandosi storie sulla festa e sul villaggio.

Mi sono seduto vicino a un gruppo di giovani che parlavano dei loro progetti per sviluppare un turismo di comunità volto a preservare l'artigianato tradizionale e promuovere la cultura... Il festival non è solo una celebrazione, ma anche un trampolino di lancio per il futuro.

Al calar della notte, l'atmosfera festiva si animava nuovamente con l'apparizione della danza del fuoco. Non si tratta di una semplice attività avventurosa a scopo di intrattenimento, ma la danza del fuoco a Lam Thuong riveste un profondo significato rituale, rappresentando un patto tra gli esseri umani e le divinità, tra la comunità e la natura.

Quando le braci si accesero di un bagliore intenso, i suoni ritmici del flauto di bambù, della cetra e dei tamburi spinsero gli abitanti del villaggio ad avvicinarsi, dando inizio alla cerimonia di apertura: preghiere, vino e invocazioni agli antenati e alle divinità. Le loro parole, come minuscoli aghi che trafiggono l'aria, pregavano per la pace nel villaggio, per un raccolto abbondante e per la buona salute di tutti.

Poi la musica assunse un ritmo più rapido e martellante, e i ballerini fecero il loro ingresso, con gli occhi fiammeggianti, i volti risoluti ma sereni. I loro passi erano ordinati, ogni movimento tramandato di generazione in generazione, dalle punte dei piedi e dai saltelli leggeri fino all'atterraggio sulle braci ardenti.

Una vecchia seduta lì vicino sussurrò: "Toccare il fuoco a piedi nudi è un modo per dimostrare fede, per dire alla foresta che siamo figli di questa terra".

Poi si levarono applausi a ritmo, ma l'atmosfera dominante era di rispettoso silenzio, come se si partecipasse a un dialogo sacro. Più di una volta, ho visto un fugace e sereno sorriso apparire sui loro volti dopo aver superato la sfida: una fiducia rafforzata, un'affermazione di se stessi e della loro comunità. I ​​bambini stavano vicini alla recinzione, con gli occhi pieni di entusiasmo, le piccole mani che battevano le mani a ritmo, come se stessero imparando a credere in qualcosa di più grande di loro.

Al termine della danza del fuoco, i turisti battono lentamente le mani a ritmo con la gente del posto, non per esultare per una vittoria individuale, ma per esprimere gratitudine per il rituale che li connette alle loro radici. In quel momento, il fuoco diventa simbolo di purificazione, di coraggio, di fede e del legame tra il popolo Dao, la terra e il cielo.

Prima di lasciare l'incontro, rimasi in silenzio, immaginando i colori vibranti dei tessuti di broccato che turbinavano nel vento, le melodie persistenti dei canti popolari, l'eco dei passi sul campo da calcio e le scintille di fuoco che si attaccavano alla parte superiore dei piedi delle persone che correvano sui cumuli di braci ardenti, lasciando dietro di sé tracce temporanee di carbone prima di scomparire... Gli abitanti di Lam Thuong hanno creato un diario vivente, dove il passato incontra il presente, dove la tradizione continua a vivere, cambiare e diffondersi.

Fonte: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html