Than Sa - un autentico colore etnico Tay

Da La Hien, seguendo la catena montuosa calcarea di Bac Son, Than Sa appare allo stesso tempo misteriosa e familiare. In quella valle di nuvole bianche, il popolo Tay di Trung Son vive ancora in armonia, preservando le proprie case su palafitte, i costumi, le feste e persino i tabù tramandati dagli antenati. Sebbene la vita sia cambiata considerevolmente oggi, questo luogo conserva ancora il suo carattere semplice e tranquillo, tipico della cultura Tay.

Un angolo tranquillo del villaggio dell'etnia Tay a Trung Son.

Sedimento culturale

Than Sa, un nome che evoca una terra profonda, dove nuvole bianche, montagne e ricordi umani si intrecciano come in una fiaba. Dal centro della provincia di Thai Nguyen , in direzione di La Hien, oltre Cuc Duong, la strada che conduce a Than Sa si snoda lungo i verdi e ondulati pendii montuosi.

Queste catene montuose appartengono al sistema montuoso settentrionale, con età geologiche che si estendono per milioni di anni, e circondano strette valli che abbracciano fiumi tortuosi che irrigano i campi. Nelle prime mattine autunnali, le nuvole bianche qui non solo fluttuano sopra i pendii delle montagne, ma scendono anche sui tetti di tegole, scivolando sul panorama dei passanti e fondendosi con il bianco immacolato delle canne selvatiche che ricoprono il retro delle case.

Molti, ammirando le nuvole qui, ricordano Ta Xua e Y Ty, ma Than Sa possiede un fascino unico: una piccola valle tra le nuvole, con scorci di case su palafitte, campi di mais e ruscelli. La bellezza non è travolgente o maestosa, ma piuttosto delicata e intima. Dietro le nuvole si cela un antico patrimonio culturale.

Numerosi scavi a Than Sa hanno portato alla luce una serie di siti risalenti a un periodo compreso tra 30.000 e 10.000 anni fa, che spaziano dal Paleolitico medio al Neolitico iniziale. Il più notevole è il riparo roccioso di Nguom, un sito archeologico associato alla famosa tecnologia Nguom, che presenta tracce di attività umana risalenti a circa 41.500 anni fa.

Nel 1982, questo luogo è stato classificato come sito storico nazionale. Queste scoperte sono la prova inequivocabile della presenza umana, della vita e dell'accensione dei primi fuochi in questa terra fin dall'antichità. In mezzo alla valle nebbiosa, immagino che da qualche parte, dietro il fumo e le nuvole, mani preistoriche abbiano tamburellato sulle rocce, acceso fuochi e dato inizio alla vita.

Ma quel pensiero fu interrotto quando apparve all'orizzonte la strada che conduceva al villaggio di Trung Son. Case costruite su palafitte si ergevano una accanto all'altra, verande ornate da pannocchie di mais appena raccolte, di un giallo dorato, e tetti di tegole marrone scuro che portavano i segni del tempo. Bambini rannicchiati vicino alle finestre, i loro occhi curiosi che seguivano gli sconosciuti. La scena pacifica ricordava un dipinto tradizionale a inchiostro, serena e accogliente allo stesso tempo.

Il ritmo del passato risuona ancora oggi.

Le donne Tay sono profondamente legate al focolare familiare.

A Trung Son, la prima cosa che attrae i visitatori sono le tradizionali case su palafitte. Il signor Dong Van Lan, ex capo della comunità che ha partecipato alla stesura della storia locale, ha affermato: "Qui le famiglie costruiscono ancora case su palafitte. I materiali possono cambiare, ma lo stile rimane lo stesso, tramandato dai nostri antenati". La sua voce era dolce e lenta, come ogni chicco di riso trebbiato con l'antico metodo dei suoi antenati. Ovvero, usando un piatto per raschiare ogni pannocchia di riso in modo che ogni chicco rimanga intatto, senza essere schiacciato o spezzato.

Le case su palafitte del popolo Tay non sono solo ripari dal sole e dalla pioggia, ma incarnano anche la cultura della comunità. L'altare ancestrale è collocato con rispetto, rivolto direttamente verso la porta principale. Nell'angolo della cucina, si trova sempre un piccolo bruciatore di incenso dedicato al dio della cucina, con tre bastoncini di incenso accesi ogni volta che si recitano le preghiere, insieme a tre piccole tazze di incenso.

Sebbene molte famiglie utilizzino ormai fornelli a gas e cuociriso elettrici, le tradizionali stufe a legna mantengono ancora vivo il fuoco ogni giorno.

Nelle credenze del popolo Tay di Trung Son, il numero 9 riveste un significato sacro, simboleggiando la nascita e la completezza. Pertanto, gli oggetti di uso domestico come scale e infissi sono solitamente realizzati in numero dispari; se non nove, allora sette o cinque, mai numeri pari.

Gli abitanti del luogo sono particolarmente restii a costruire case con la trave di colmo del tetto rivolta direttamente verso la porta di un'altra abitazione. Credono che ciò possa causare malattie agli occhi di chi abita nella casa di fronte. La storia di una famiglia del quartiere, il cui membro soffriva di una prolungata perdita della vista e le cui condizioni migliorarono solo dopo che il vicino ruotò la trave di colmo del tetto, viene ancora oggi raccontata come prova di questa credenza.

Nelle storie non si conservano solo le tradizioni, ma anche i ricordi delle montagne e delle foreste. La casa su palafitte del signor Dong Van Chung e della signora Luong Thi Nga è rimasta in piedi per oltre quarant'anni, quasi intatta. La signora Nga ha ricordato: "Quando costruimmo la casa, la foresta era molto fitta, le tigri arrivavano persino nel porcile per catturare i maiali. Grazie alla casa su palafitte, ci siamo salvati da ogni pericolo."

Fu proprio quella desolazione a stimolare la creatività umana. Il marito della signora Nga, il signor Chung, costruì lui stesso lo strumento bầu. Lo suonava per colmare, almeno in parte, il vuoto lasciato dalle montagne e dalle foreste. Ora, quel margine della foresta è diventato una risaia, con molte nuove case, ma nei ricordi degli anziani risuona ancora il ruggito delle tigri di un'epoca passata.

La vita spirituale del popolo Tay di Trung Son è da sempre plasmata da usanze e festività legate al raccolto e alle credenze spirituali. Durante l'anno, la popolazione celebra numerose festività importanti per rafforzare i legami comunitari ed esprimere gratitudine agli esseri soprannaturali che hanno benedetto il loro villaggio.

Marzo è il mese dedicato alla visita delle tombe ancestrali, quando i discendenti si riuniscono per prendersi cura delle sepolture dei loro antenati, senza dimenticare di offrire focaccine di foglie di artemisia, una delizia che racchiude i sapori delle montagne e delle foreste e rappresenta un segno di riverenza. A maggio, la cerimonia di sterminio dei parassiti è associata al semplice ma significativo piatto di focaccine di riso intinte nel miele. A luglio, l'intero villaggio si riunisce nella casa e nel tempio comuni per una preghiera del raccolto, nella speranza di un clima favorevole. Ad agosto, le risaie si tingono d'oro e ogni famiglia depone una spiga di riso matura sul proprio altare per annunciare agli spiriti il ​​nuovo raccolto. A ottobre, la gioia del raccolto riempie l'aria con feste, condividendo l'abbondanza di chicchi dorati e rafforzando i legami comunitari.

L'architettura rustica delle case su palafitte di Trung Son.

In materia di matrimoni e funerali, esistono rituali ben precisi. Quando una figlia si sposa e i suoi genitori muoiono, deve comunque celebrare una cerimonia per riportarli in vita per il funerale, con tanto di maiali, galline, frutta, incenso e foglia d'oro. A guidare la processione c'è uno sciamano avvolto in una lunga veste, accompagnato da tamburi e trombe.

È così che i bambini dimostrano la pietà filiale ed esprimono la loro profonda gratitudine ai genitori. Il popolo Tay si astiene inoltre dal iniziare nuove coltivazioni o costruire case nell'anniversario della morte di un parente, quasi per evitare che i ricordi vengano offuscati da nuove gioie.

Per generazioni, nel fuoco tremolante della sala centrale, sono state tramandate le storie dei nostri antenati. Il tempo scorre, ma a Trung Son usi, costumi e feste restano intatti. Ed è proprio questa natura autentica e senza pretese a creare la bellezza unica di questa terra sacra: una cultura Tay rustica che rimane impressa nel cuore dei visitatori ogni volta che vengono qui.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/than-sa-mot-sac-tay-nguyen-ban-8c16003/