Si sono scambiati parole d'amore, Pao Dung

Tra i cambiamenti che interessano gli altipiani di Thai Nguyen, la melodia del canto di sterco di Páo risuona ancora dai tetti delle case del popolo Dao. Nel calore del focolare e nei ricordi degli anziani artigiani, questa melodia di corteggiamento continua a essere tramandata e preservata come parte imprescindibile della vita culturale della comunità etnica dei Dao Rossi.

Il popolo Red Dao canta il canto Pao Dung tra le montagne e le foreste.

Trasmettere amore attraverso la musica

Il canto Páo Dung del gruppo etnico Dao di Bac Kan (ora parte della provincia di Thai Nguyen) è stato riconosciuto come patrimonio culturale immateriale nazionale dal Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo nel 2020.

Si tratta di una forma di espressione popolare con valori artistici e umanistici unici, che si manifesta attraverso canti in rituali, feste, corteggiamenti, lavoro e vita quotidiana, contribuendo a delineare la peculiare identità culturale del popolo Dao.

Mentre il sole tramonta gradualmente dietro le montagne di un verde intenso, un vibrante rosso tramonto avvolge in una tenue tonalità rosata il tranquillo paesaggio del villaggio di Ban Cuon 2 (comune di Cho Don). Nella piccola cucina, il fuoco scoppietta allegramente e il dolce aroma del riso si diffonde nella casa di tre stanze in una nuvola di fumo.

La signora Hoang Thi Phung guardò fuori dalla finestra e iniziò a cantare una melodia di Pao Dung, la sua voce toccante ci riportò indietro nel tempo, a quando aveva vent'anni...

Quando la signora Phung era una ragazzina, non c'era l'elettricità e il principale mezzo di trasporto era camminare. Erano tempi difficili e di povertà, trascorsi lavorando nei campi tutto l'anno. I giovani dell'etnia Dao a quel tempo aspettavano con impazienza la primavera con le sue vivaci feste.

Durante il Tet (Capodanno vietnamita), oltre a partecipare a raduni e a giocare a giochi tradizionali come le trottole, il nascondino bendati e il lancio della palla, è anche un'opportunità per i giovani di trovare un partner con cui cantare le canzoni Pao Dung. La signora Phung e il signor Trieu Tai Kim si sono conosciuti in primavera.

La signora Phung ha raccontato: "Allora non c'erano telefoni o motociclette come adesso, quindi era molto difficile incontrarsi. Durante il Tet (Capodanno lunare), quando noi giovani avevamo del tempo libero, ci riunivamo in gruppi e andavamo a piedi in diverse regioni per trovare posti dove cantare canzoni d'amore. Percorrevamo lunghe distanze, a volte un'intera giornata di viaggio, arrivando quando era già buio. Se vedevamo una casa con la porta aperta, chiedevamo se la famiglia ci avrebbe permesso di cantare e ballare, poi entravamo. Ci sedevamo vicino al fuoco, bevevamo il tè e cantavamo tutta la notte. Durante i canti e le presentazioni, trovavamo qualcuno adatto, qualcuno che ci piaceva, e rispondevamo con una canzone. A volte non osavamo parlare direttamente davanti a una folla, ma attraverso il 'Pao Dung' (una tradizionale canzone di corteggiamento) non eravamo timidi; potevamo esprimere i nostri sentimenti e chiedere se volevano stare con noi."

Le canzoni Páo dung hanno fatto incontrare il signor Kim e la signora Phùng.

La loro storia d'amore iniziò quando lei percorse a piedi quasi 30 km dal comune di Nam Cuong fino a Ban Cuon per cantare "Pao Dung". Dopo la loro prima notte insieme, fu solo la primavera successiva che il signor Kim ebbe l'opportunità di visitare il villaggio della signora Phung per cantare canzoni d'amore.

E così, ci vollero 4-5 anni, incontrandosi una o due volte all'anno, prima che finalmente andassero a vivere insieme. Ricordando questo traguardo speciale, ci hanno cantato le parole che probabilmente li accompagneranno per il resto della loro vita: "Non disprezzate la nostra povera famiglia, viviamo insieme/Più tardi, lavoreremo sodo/Se saremo fedeli, gradualmente avremo un futuro/Se avremo un cuore così gentile, vivremo insieme per sempre".

Trasmettere l'identità culturale

La nostra conversazione proseguì così, finché il signor Kim non mise una grande padella di ghisa sul fornello e iniziò a soffriggere un piatto di germogli di bambù con foglie d'aglio, e la sua voce si fece improvvisamente cupa: "La generazione associata al Pao Dung è ormai scomparsa da tempo."

Anticamente, il Páo dung veniva usato per esprimere i propri sentimenti, sia che si trattasse di lavorare nei campi o di provare gioia o dolore. Eppure, oggigiorno, pochi giovani sanno cantare il Páo dung. Per un certo periodo, il Páo dung sembrava essere "scomparso" dalla vita.

Negli ultimi anni, la cultura tradizionale ha ricevuto maggiore attenzione e la tradizione del canto dung dei Páo è stata ripristinata. Persone come me, che sanno cantarlo, ora hanno l'opportunità di esibirsi in festival e programmi culturali. Alcuni giovani del villaggio stanno imparando a cantare il dung dei Páo, ma non sono molti e nessuno di loro è un ragazzo. Spero solo che la nostra identità culturale etnica rimanga intatta…

Secondo il signor Trieu Tai Duong, segretario della sezione del Partito del villaggio di Ban Cuon 2, con il passare del tempo molte tradizioni sono gradualmente scomparse. C'è stato un periodo prima del 2010 in cui gli abitanti del villaggio cantavano a malapena il Pao Dung; i giovani lasciavano casa per lavorare altrove, gli anziani cantavano raramente e i costumi tradizionali venivano riposti in fondo a casse di legno.

Nel villaggio di Bản Cuôn 2, dei giovani studenti imparano a cantare il Páo dung in una lezione tradizionale.

Il signor Duong ha aggiunto: Dopo un periodo di impegno per ripristinare la tradizione, grazie ai corsi di canto Páo dung organizzati con il supporto del governo locale, il villaggio di Ban Cuon 2 conta ora quasi 20 persone che sanno cantare. Noi del popolo Dao comprendiamo appieno che l'identità culturale è fonte di orgoglio e svolge un ruolo indispensabile nella nostra vita spirituale. Inoltre, nel periodo attuale, la cultura rappresenta anche un vantaggio per il villaggio nello sviluppo del turismo comunitario. Ci auguriamo che la danza Páo dung diventi un'attrazione imperdibile per i turisti che verranno a visitare questo luogo.

Il 5 dicembre, nel villaggio di Ban Cuon 2, è stato inaugurato un corso di formazione sulla decorazione degli abiti tradizionali e sul canto dei canti Páo dung dell'etnia Dao (gruppo Dao Rosso). Il corso è stato organizzato dal Museo delle Culture Etniche Vietnamite in collaborazione con il Comitato Popolare del comune di Cho Don.

Il corso di formazione coinvolge 5 artigiani del canto tradizionale Páo e circa 50 studenti. Il corso si concluderà dopo 10 giorni, con l'obiettivo di selezionare gli studenti più meritevoli che continueranno le attività regolari nel villaggio e parteciperanno a spettacoli in occasione di eventi culturali e turistici locali.

Dagli sforzi compiuti in questo piccolo villaggio nella regione montuosa settentrionale, si può constatare che la conservazione e la rinascita dei valori culturali tradizionali sono sostenibili solo quando alle persone viene data l'opportunità di partecipare e di trasmetterli.

Insieme a Ban Cuon 2, molte località con comunità Dao a Thai Nguyen si stanno concentrando sul ripristino dei loro canti, costumi e feste per preservare la loro identità culturale.

Si spera che vengano aperti altri corsi affinché le giovani generazioni possano imparare a cantare il Páo dung, preservando così l'identità culturale nella memoria e portandola in primo piano in occasione di festival e iniziative turistiche, diventando motivo di orgoglio condiviso per la provincia.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/thuong-nhau-cat-loi-pao-dung-50128b5/