Durante la loro prima visita nella regione di confine di Lao Cai, la famiglia della signora Nguyen Doan Huyen Trang, turisti provenienti da Hanoi , ha scelto il tempio Thuong sulla collina di Hoa Hieu come prima tappa. Qui, il limpido fiume Nam Thi si unisce al rosso e limaccioso fiume Rosso, e al di là del Nam Thi si estende la vicina Cina.
Sebbene avesse visitato molti famosi luoghi di culto nel paese, quando giunse al tempio di Thuong nel quartiere di Lao Cai, la signora Trang non poté fare a meno di commuoversi e toccarsi ascoltando la storia delle origini del tempio e i suoi singolari valori storici e culturali.
Non solo la signora Trang, ma anche molti turisti che visitano il Tempio Superiore esprimono impressioni indimenticabili. Questo perché non è solo un sito storico e culturale nazionale, ma anche un luogo in cui ogni cittadino, turista e buddista può esprimere gratitudine all'eroe nazionale Tran Quoc Tuan, colui che respinse per ben tre volte gli invasori mongoli e contribuì alla difesa del confine.
Secondo il Đại Nam nhất thống chí (Gazzettiere completo del Đại Nam), durante la dinastia Trần, l'area dell'ex provincia di Lào Cai apparteneva ai distretti di Văn Bàn e Thủy Vĩ, parte dell'accampamento di Quy Hóa. In questo periodo, nel 1256, l'intera regione dello Yunnan (oggi in Cina) era sotto il dominio mongolo. Nel 1257, l'esercito mongolo lanciò un'offensiva contro la dinastia Song meridionale e un contingente proveniente da sud-ovest avanzò nel Đại Việt (Vietnam), per poi aggirare la zona e tendere un'imboscata all'esercito Song alle spalle. Questo periodo si inserisce nelle attività militari volte ad espandere l'influenza mongola nel sud-est asiatico.
Secondo le fonti storiche, quando l'esercito mongolo lanciò la sua campagna contro il Dai Viet alla fine del 1257, radunò truppe dal sud-ovest (la regione dello Yunnan nell'odierna Cina) e avanzò verso il confine. Di fronte alla minaccia di invasione, la dinastia Tran rafforzò proattivamente le proprie difese nella regione di confine nord-occidentale. Re Tran ordinò ai suoi generali, tra cui Tran Quoc Tuan, di mobilitare forze navali e terrestri in posizioni strategiche lungo il Fiume Rosso e la zona di confine per proteggere il territorio. Negli anni successivi, Tran Quoc Tuan divenne il principale comandante della resistenza contro l'esercito Yuan-Mongolo, contribuendo alle numerose e importanti vittorie del Dai Viet nelle invasioni del 1258, 1285 e 1287-1288.
Durante la dinastia Le, nell'era di Chinh Hoa (1680-1705), gli abitanti di Lao Cai fondarono il Tempio Superiore di Lao Cai, noto anche come Thanh Tran Tu, situato sulla collina di Hoa Hieu, vicino alla confluenza del fiume Nam Thi e del Fiume Rosso, per venerare l'eroe nazionale Tran Quoc Tuan, noto anche come Hung Dao Dai Vuong.
Il signor Nguyen Dinh Luu, custode del Tempio di Thuong, ha dichiarato: "Nel corso di oltre tre secoli, il Tempio di Thuong è stato restaurato e rinnovato più volte, ma conserva ancora il suo aspetto antico e maestoso, situato alle sorgenti del fiume di confine. In particolare, il Tempio di Thuong è stato recentemente restaurato e ampliato per meglio soddisfare le esigenze dei fedeli e dei turisti che vengono a visitarlo e a pregare. Ogni anno, il Tempio di Thuong celebra una festa il quindicesimo giorno del primo mese lunare. Inoltre, si tiene anche una cerimonia di offerta di incenso nell'anniversario della morte del re Hung Dao Tran Quoc Tuan (il ventesimo giorno dell'ottavo mese lunare)."
Grazie al suo ricco valore storico e culturale, dal 1996 il Tempio di Thuong è riconosciuto come monumento storico e culturale nazionale.
Oltre al sito storico e culturale del Tempio di Thuong, il quartiere di Lao Cai ospita anche tre templi situati lungo il Fiume Rosso e associati al culto di San Tran: il Tempio di Cam, il Tempio di Quan e il Tempio di Van Hoa. Tra questi, il Tempio di Cam è dedicato al culto di cinque ufficiali e soldati della dinastia Tran che si sacrificarono coraggiosamente per proteggere il confine.
Il Tempio Quan è dedicato alla Dea Madre, seconda autorità di vigilanza della religione dei Quattro Palazzi, e anche ai generali e ai soldati della dinastia Tran che combatterono nella guerra di resistenza per proteggere il paese.
Il tempio di Van Hoa è dedicato a Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan. Tutti e tre i templi vantano una lunga storia, ognuno legato a un episodio relativo agli sforzi di difesa dei confini compiuti da funzionari, soldati e generali della dinastia Tran.
turisti.
La leggenda narra che quando il generale Tran Quoc Tuan guidò l'esercito della dinastia Tran lungo il Fiume Rosso fino a Lao Cai per proteggere il confine, si fermò per una notte su una collina nel villaggio di Canh Chin, nella comune di Van Hoa, per ispezionare le sue truppe. In seguito, gli abitanti del luogo costruirono un tempio per venerare il famoso generale Tran Quoc Tuan, che oggi è conosciuto come il Tempio di Van Hoa. Il sito del Tempio di Cam, più di 700 anni fa, era il luogo in cui l'esercito della dinastia Tran aveva allestito un accampamento. Il Tempio di Quan era in precedenza un posto di guardia per i soldati della dinastia Tran.
Parlando con i giornalisti dei reperti storici e culturali legati al culto di San Tran, il signor Ngo Ngoc Ha, responsabile del Consiglio per la gestione dei reperti e lo sviluppo del turismo del distretto di Lao Cai, ha dichiarato: "I templi di Thuong, Cam, Quan e Van Hoa sono quattro templi sacri lungo il Fiume Rosso, associati alla storia della lotta per la difesa del confine condotta dal famoso generale Tran Quoc Tuan e dai soldati della dinastia Tran. Sono anche luoghi in cui molti abitanti del posto e turisti provenienti da ogni dove si recano per offrire incenso, partecipare a feste ed esprimere la loro gratitudine ai generali e ai soldati della dinastia Tran che contribuirono alla protezione del confine."
Negli ultimi anni, al fine di sviluppare il turismo culturale e spirituale, il Consiglio per la Gestione delle Reliquie ha raccomandato ai comitati e alle autorità locali del Partito di intensificare il restauro, la conservazione e l'abbellimento delle reliquie, creando un ambiente spazioso e pulito per accogliere i fedeli e i turisti nazionali e internazionali. Allo stesso tempo, vengono mantenute le feste tradizionali annuali, che attraggono un gran numero di visitatori desiderosi di recarsi in visita e di pregare.
Si può affermare che le antiche vestigia storiche e culturali del quartiere di Lao Cai, legate al culto di Santa Tran e alla religione della Dea Madre dei Quattro Regni, rappresentano una splendida testimonianza culturale che esprime gratitudine e il principio di "bere acqua, ricordare la fonte" da parte degli abitanti di Lao Cai in particolare, e del popolo vietnamita in generale.
Attualmente, questi siti storici sono oggetto di interventi di restauro e abbellimento, e stanno diventando attraenti mete di turismo spirituale nella provincia.
Il Tempio Superiore di Lao Cai, insieme al Tempio di Cam, al Tempio di Quan e al Tempio di Van Hoa, non è solo un vibrante simbolo della cultura spirituale della regione di confine settentrionale, ma anche una meta imperdibile per i turisti amanti della cultura etnica che desiderano riscoprire le radici del patriottismo e il principio di "bere acqua, ricordarsi della fonte".
Fonte: https://baolaocai.vn/tin-nguong-tho-duc-thanh-tran-tai-phuong-lao-cai-post890899.html
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