バデン山を建てたのは誰ですか?

巴山（象山とも呼ばれる）。

近年の伝説は、バデン山に関する古代の歴史書に記録されているため、既に私たちに知られています。例えば、フイン・ミン氏による古代タイニン省のフィールドワーク記録や、文化スポーツ観光局発行の『タイニン省の歴史文化遺跡・景勝地』などです。

これらは、阮朝によってリン・ソン・タン・マ（リン・ソンの聖母）として神格化された、ダン夫人、あるいはリー・ティ・ティエン・フン（Lý Thị Thiên Hương）に関する物語です。いくつかの文献によると、リン・ソン・タン・マはジア・ロン帝の治世中に公式に認められました。その後、バオ・ダイ帝の治世10年（1935年）に再認定されました。当初の勅令（もし存在していたとしても）は現存していません。

しかし、1935年の勅令により、彼女は「ドゥック・バオ・チュン・フン・ロン・フー・チ・タン」（山の修復と繁栄の守護者）の称号を授けられました。この勅令さえも、1946年のフランス軍による山への攻撃で失われたか破壊されたため、現存していません。

ここに挙げた伝説は、神話に登場する人物たちの物語であり、世代を超えて語り継がれてきました。これらの物語の歴史的背景はごく最近、約200～300年前に遡ります。例えば、リー・ティ・ティエン・フオン夫人の伝説は、19世紀後半のタイソン軍とグエン・アン主席との戦争に遡ります。これは、物語に登場する人物が、グエン・アン主席率いるヴォー・タン軍の将軍、レー・シー・チエットだからです。つまり、これらの伝説は、山々が誕生した後に存在したのです。

巴山には、あまり知られていないもう一つの伝説があり、太古の昔から巴山が姿を現していたことを説明するものです。当然ながら、これらの伝説はさらに古い起源を持ち、歴史を通して登場する巴山の名称としばしば結び付けられています。

これらには、エレファント山、ディエンバ山、ダット山、ヘオ山、ガ山、フン山といった地名が含まれます。バ山に関連する地名としては、 ビンフオックのバラ山、ビンズオン省のターラ山やカウ山などがあります。

32年前の1991年、ダウティエン貯水池灌漑プロジェクトが完成し、 タイニン省および近隣の省・市に灌漑用水と生活用水を供給し始めた後、ダウティエン灌漑管理開発合弁企業は労働出版社と共同で小冊子『ダウティエン貯水池』を出版しました。著者のグエン・ミン・サン氏とファン・カン氏は、バ山にまつわる民間伝説も収集しました。

物語によると、「昔、ターラ（現在のカウ山）の山神とバデンの山神が技を競い合い、大地が割れてサイゴン川が誕生しました。二人は、たった一夜で、反対側に最も高い山を作った方が『覇王』となるという約束を交わしました。」

ターラ山の神は、バ山の方が高いことを恐れ、夜中に密かに鶏神を遣わして山を掘り起こさせ、夜明けまでに崩れ落ちるように仕向け、勝利を確実なものにしました。天女であり聖なる母であるバ・デン女神も同様に狡猾で、亥神を遣わしてライバルの山を破壊する方法を見つけさせました。

奇跡的に変形する脚を持つ鶏でさえ、巴山の麓のほんの一角を掘るしかできなかった。その土塁を形成した丘は、巨大な花崗岩の塊に隣接する小さな丘に過ぎなかった。今日でも観光客が目にするその丘は、プン山と呼ばれている。

それは、巴山の藁塚のそばで鶏が穀物をついばむ様子に例えられます。一方、豚神に関しては、一夜の戦闘の後、カウ山は巨大なジャガイモの列のように崩れ落ちました。敗北したター・ラ神は歯ぎしりをし、怒りに足を踏み鳴らし、砂岩の岩に沈んでいきました。今日でも、神話上の巨人の足跡を5つ以上数えられる人がいるほどです…」

前述の山の神ター・ラは、かつてバデン山に足跡を残した巨人と関係があるのだろうか？その巨人はかつて、片足をバ山、もう片足をカウ山に踏みつけ、カラスに石を投げていた。重さ約1トンのその石は、チャイビ（現タンビエン）の油木に引っかかった。フイン・ミン氏は著書『オールド・タイニン』の中で、1972年にタイニンを訪れた際に、同じ石が油木に枝分かれして残っていたと記している。その石は「3人で取り囲まなければならない」ほどの大きさだったという。

物語の真偽については議論しません。しかし、一つだけ事実があります。1980年代、タイニン省で奇跡が起こりました。この奇跡は神々によってではなく、タイニン省の人々自身によってもたらされたのです。

それがダウティエン貯水池です。ベトナム南部最大の灌漑用貯水池で、貯水容量は15億立方メートルを超え、フランスと米国との2度の抗日戦争中に栄光のドゥオンミンチャウ戦場であった土地の270平方キロメートルの面積に広がっています。

前述のバ山とカウ山の伝説は、バデン山の名前の由来を物語っています。北に位置する標高419メートルのプン山と、西に位置する標高341メートルのホ山です。プンは天界の神話上の鳥の名前で、当初はガ山（鶏山）と呼ばれていたと考えられています。その後、山の神聖さと聖母リンソンの伝説により、信者によってプン山（鳳凰山）に改名されました。

2022年1月、ホーチミン市総合出版社は『ベトナム南部と東部諸省の住民』（フイン・ゴック・リン訳）を出版しました。本書の著者は、一流の植民地医師であるJ.C.バウラック氏です。彼は19世紀後半、ベトナム南部各省で長年にわたり疫学調査を実施しました。

この本は1899年に初めて出版されました。第7章はタイニン省について書かれており、「この地方の最も賢明で厳粛な人々が村で語り継ぐ」巴山の伝説が含まれています。

物語によると、これはカンボジア人がまだ母系社会であり、女性は男性に結婚を申し込むことを強制されていた時代に起こった出来事です。メデンという名の若い女性が立ち上がり、この慣習に終止符を打とうと決意しました。

彼女は最もハンサムな若者に決闘を挑み、砂で山を築きました。一夜を終え、先に山を完成した者は結婚を申し込まなければなりませんでした。この決闘をきっかけに、この新しい慣習は地域社会に広まりました。

自信過剰な若者は、小柄でか弱い少女を見下していた。そこで彼は酒を飲み始め、「ほとんど一晩中、魅惑的な歌を歌い続けた」。一方、メデンは夜通し働き続け、夜明けには山頂でランタンが明るく燃えていた。

そのランプは、メンデルが勝利者であることを地域社会に伝えるメッセージでもありました。その瞬間、若者は「プロジェクトのために持ってきた籠に怒りをぶつけ、四方八方に激しく投げつけた」のです。

それらの土の塚は小さな山となり、今日でも蔡崇港の遥か彼方までその姿が広がっているのを見ることができます…そして、メデンによって築かれた山は、私たちが言及した壮大な峰となり、安南人たちは今でもその山を「バデン山」と呼んでいます。

19世紀後半にJ.C.ボーラックが記録した伝説は、巴山の古い呼び名よりも詳細な説明を与えている。それは、ライバルを阻止するためにあらゆる手段を講じた若い男の話だとされている。まず、彼は巨大な白い象を送り込み、巴山を滅ぼした。

しかし、神の助けにより、黒姫は象を灰色の岩山に変えました。後世の人々はそれを象山、あるいは象山と呼びました。若者は森の精霊から「二千匹の豚…豚もすぐに石に変わってしまった」と言い、それらを豚山に変えました。

最後の試みは、何千羽もの鶏を使って山をつつき、平らにすることだった。鶏は象や豚と同じ運命を辿り、今日私たちが知っているチキンマウンテン、あるいはフェニックスマウンテンを形成する塚へと姿を変えた。

トラン・ヴー

ソースリンク: https://baotayninh.vn/ai-lam-nen-nui-ba-den--a158358.html