鳴り響く銅鑼と太鼓の音

中部高原全般、特にダクラクの少数民族コミュニティにとって、ゴングは単なる楽器ではありません。

これは人間と神々を結ぶ精神的な架け橋であり、天と地の声であり、共同体の魂です。その音は、絶え間なく流れる小川のように、幾世代にもわたり、力強く響き続けてきました。

儀式や祭りにおいて、銅鑼は人々を繋ぐ「絆」として中心的な役割を果たします。祝賀行事、新米の収穫祭、新築祝い、葬儀など、銅鑼の音は神聖で厳粛な意味を持ちます。

あの響き渡る音色を実現するために、職人やゴング奏者は学び、練習し、そして世代を超えて技術を伝承しなければなりません。ゴングを叩く方法だけでなく、ゴングの音を感じる方法も学びます。そうすることで、一つ一つの音に感情と物語が込められるのです。

タンアン地区の青年ゴングアンサンブルがバンメトート市場フェアでゴング音楽を演奏しました。

銅鑼と太鼓の音は、盛大な祭りの時だけでなく、日常生活にも欠かせないものであり、様々な行事に響き渡り、村々に活気を与えています。銅鑼の音一つ一つは、祈りであり、自己を語る物語であり、伝説や労働の物語、愛の物語を語る歌でもあります。 音楽、踊り、儀式が繊細に融合し、色彩と感動に満ちた調和のとれた交響曲を奏でます。

村々では、ゴング演奏の伝授はごく自然に行われています。年長者から若者へ、父から息子へ、兄弟から姉妹へと伝承されていきます。ゴングの音色は文化遺産であるだけでなく、世代間の架け橋であり、伝統的な価値観を守り、広めるための手段でもあります。

ブオンホー区アリア村で若い世代にゴングを指導するゴング職人、イ・ネン・ムロ氏はこう語りました。「ゴングの音色は、子供の頃から私の傍らにありました。父と祖父が、どのように演奏し、それぞれの音をどのように感じるかを教えてくれました。これは単なる音楽ではなく、村の魂であり、祖先から受け継がれた伝統です。私は長年にわたり、この知識を村の若い世代に伝え続けてきました。エデ族のゴングの音が過去の響きとなるだけでなく、時を超えて生き続け、豊かで活気に満ちた文化の物語を語り継いでいくように。」

トリング村のゴングチーム（ブオンホー地区）は、村の水源崇拝の儀式中にゴングを演奏する儀式を行っています。

今日のダクラクで鳴り響く銅鑼と太鼓の音は、過去の響きであるだけでなく、現在の鼓動であり、未来への約束でもあります。それは、保存されてきた文化的アイデンティティ、そして永遠に大地と空に響き渡る運命にある大切な遺産の、鮮やかに残る証なのです。

統合と発展の文脈において、ゴング文化は多くの課題に直面しています。現代のライフスタイル、伝統的な祭りの衰退、そして情熱的な若者の不足は、困難な問題です。しかしながら、称賛に値する努力も数多く行われています。全国規模および地方規模のゴング祭りが定期的に開催され、多くの村でゴング演奏教室が開かれ、この文化遺産への愛が再燃しています。

多くの学校でも、ゴング演奏を課外活動に取り入れています。少数民族の子どもたちを対象としたゴング教室も定期的に開催されています。年配の職人たちは、愛情と献身をもって、ゴングの音色をいつまでも響かせるための秘訣を若い世代に伝えています。

職人とゴングアンサンブルが、ブオンホー地区の国民統一記念日プログラムの開会式を演奏する準備をしている。

クムロンプロンア村（タンアン地区）で生まれ育ったイ・バイ・クブオールさんは、幼い頃から伝統楽器、特にゴングの豊かで響き渡る音色に情熱を注いできました。10歳の頃から村の職人から学び始め、彼らの演奏を観察し、ゴングを床に叩きつけました。その後、ゴング演奏技術の指導コースに参加し、徐々に若者にゴングを教える職人へと成長しました。彼の指導の下、クムロンプロンア村内外の子供たちが次々とゴングを習得し、難しいテクニックも自信を持って演奏するようになりました。さらに、彼は多くの観光客グループをこの地域に引き入れ、エジェ族の文化を体験させ、さらには若いゴングアンサンブルを率いて全国の多くの省や都市のイベントやフェスティバルで演奏してきました。 「私にとって、ゴングは単なる文化ではなく、誇りの源でもある」とイ・バイさんは語った。

今日、ゴングと太鼓の音はもはや村々にとどまらず、国境を越え、世界中の人々に広く共有されるベトナム文化の一部となっています。しかし、どこで演奏されても、ゴングと太鼓の音は、山と森の魂、そして中部高原の純粋で素朴な人々の魂を今も伝えています。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/