これは人間と神々をつなぐ精神的な架け橋であり、天と地の声であり、共同体の魂である。幾世代にもわたり、その音は絶え間なく流れる小川のように、力強く響き渡り続けている。
儀式や祭りにおいて、ゴングは中心的な役割を果たし、人々を結びつける「絆」となる。祝祭、稲刈り、新築祝い、あるいは葬儀など、どのような場面においても、ゴングの音は神聖で厳粛な意味合いを帯びる。
そうした響きのある音色を生み出すためには、職人やゴング奏者は技術を学び、練習し、世代を超えて受け継いでいかなければなりません。彼らはゴングの叩き方を学ぶだけでなく、音を感じ取る方法も学び、それぞれのゴングの音に感情と物語が込められるようにするのです。
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| タンアン区の青少年ゴングアンサンブルが、ブオンマートート市場のフェアでゴング演奏を行った。 |
銅鑼や太鼓の音は、大きな祭りの時だけでなく、日常生活にも欠かせないものであり、様々な行事に響き渡り、村々に活気を与えています。銅鑼の一打一打は、祈りであり、自己の物語であり、伝説や労働の物語、そして愛の物語を語る歌です。それは音楽、舞踊、そして儀式が繊細に融合し、色彩と感情に満ちた調和のとれた交響曲を生み出します。
村々では、ゴングの演奏はごく自然に教えられます。年長者から若者へ、父から息子へ、兄弟から姉妹へと受け継がれていくのです。ゴングの音は文化遺産であるだけでなく、世代間の架け橋であり、伝統的な価値観を守り、広めていく手段でもあります。
ブオンホー区アリア村で若い世代にゴングの演奏を教えている職人、Y・ネン・ムロ氏はこう語った。「ゴングの音は、私が子供の頃からずっと身近にありました。父と祖父は、ゴングの演奏方法、それぞれの音の感じ方を教えてくれました。これは単なる音楽ではなく、村の魂であり、先祖から受け継がれてきた伝統です。私は長年にわたり、この知識を村の若い世代に伝え続けてきました。そうすることで、エデ族のゴングの音は過去のこだまにとどまらず、時を超えて生き続け、豊かで活気に満ちた文化の物語を語り継いでいくでしょう。」
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| トリン村（ブオンホー区）のゴングチームが、村の水源を祀る儀式の中でゴング演奏の儀式を行う。 |
| 今日のダクラクで響く銅鑼と太鼓の音は、過去の響きであるだけでなく、現在の鼓動であり、未来への希望でもある。それは、受け継がれてきた文化的アイデンティティ、大切に守られてきた遺産を鮮やかに物語り、大地と空に永遠に響き渡る運命にある。 |
統合と発展という文脈において、ゴング文化は多くの課題に直面している。現代のライフスタイル、伝統的な祭りの衰退、そして情熱的な若者の不足は、深刻な問題である。しかしながら、称賛に値する努力も数多く見られる。国や地方のゴング祭りが定期的に開催され、多くの村でゴング演奏教室が開設されるなど、この文化遺産への愛着が再び燃え上がっている。
多くの学校が課外活動にゴング演奏を取り入れている。少数民族の子どもたちのためのゴング教室も定期的に開催されている。年配の職人たちは、愛情と献身を込めて、ゴングの音色が響き続けるための秘訣を若い世代に伝えている。
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| 職人とゴングアンサンブルが、ブオンホー区の国家統一記念日行事の開会式に向けて準備を進めている。 |
タンアン区クムロンプロンア村で生まれ育ったイ・バイ・クブオールは、幼い頃から伝統楽器、特に豊かで響き渡るゴングの音色に情熱を抱いていた。10歳から村の職人から学び始め、彼らの演奏を観察し、床を叩いてゴングを叩いた。その後、ゴング演奏技術の指導に関する研修コースに参加し、次第に若い世代にゴング演奏を教える職人となった。彼の指導の下、クムロンプロンア村内外からますます多くの子供たちがゴング演奏に熟練し、難しいテクニックを自信を持って演奏できるようになった。さらに、彼は多くの観光客グループをこの地域に繋ぎ、エデ族の文化を体験させ、若いゴングアンサンブルを全国各地の多くの省や都市のイベントや祭りで演奏させた。「私にとってゴングは文化であるだけでなく、誇りの源でもあるのです」とイ・バイは打ち明けた。
今日、銅鑼や太鼓の音はもはや村々に限られたものではなく、国境を越え、国際社会と広く共有されるベトナム文化の一部となっています。しかし、どこで演奏されようとも、銅鑼や太鼓の音には、山々や森、そして中部高原の素朴で純粋な人々の精神が今もなお宿っています。
出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/
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