闘うために路上でアオザイを着る
爆弾と銃弾が飛び交う戦争のさなか、アオザイは女子学生や平和を求めるデモに参加する人々に同行しました。闘争の武器は銃や銃弾だけでなく、女性たちの粘り強く不屈の精神でもありました。
グエン・ティ・ピ・ヴァン氏は1960年からサイゴン・ジャディン地区の青年・学生・生徒運動に参加し、ビラを配ったり、革命青年のための拠点を築いたり、都心部で武器を輸送したりする任務を負っていた。合法的に活動するために彼女がよく着ていた衣装はアオザイだった。彼女によると、1966年5月、自宅で警察に尾行され逮捕された。警察に追われて尋問場所に向かう前に、彼女は落ち着いてアオザイに着替え、逮捕されてから最初の3日間はそれを着ていた。拷問と暴行を受けてアオザイの裾が破れた後、彼女はようやく別の衣装に着替えた。グエン・ティ・ピ・ヴァン氏はチホア、トゥドゥック、タンヒエップ、コンダオなど多くの刑務所に拘留された。
サイゴン警察の暴力的な弾圧に抵抗するベトナム人女性アオザイ姿。(記事写真: ハノイ博物館所蔵アーカイブ写真) |
1964年、グエン・ティ・クックさんは、ザーロン学校在学中に、サイゴン・ザーディン地区解放のための青年学生生徒協会に参加しました。1965年、彼女は学校を離れ、タイニン省のズオンミンチャウ抵抗地域で連絡係兼看護師として働きました。都心部で働いている間、彼女はサイゴンの旧政府に対する 政治抗議に参加しました。1964年11月24日の午後、ペストルスキー学校と他の学校の生徒達が抗議行動を行いました。抗議行動グループは、彼女が通っていたザーロン学校の前を通過しました。学校は門を閉めていましたが、彼女は2枚のスカートを結び、フェンスを乗り越えて抗議行動グループの後を追いました。抗議行動グループは非常に大規模で、トラン・クオック・トアン通り、ヴァン・ハン通りなどを行進していましたが、警察により容赦なく鎮圧され、学生のレ・ヴァン・ゴックは射殺されました。グループはレ・ヴァン・ゴック氏の遺体を葬儀のために道教学院に運び込んだ。グエン・ティ・クック氏をはじめとする関係者は、レ・ヴァン・ゴック氏の遺体を朝まで一晩中保管し、その後帰宅した。レ・ヴァン・ゴック氏の葬儀当日、彼女は補習授業に行くと家族に嘘をつき、アオザイを持参して葬儀に出席した。
チュオン・ミー・レーさんは1941年に生まれ、13歳で革命に参加しました。1960年からはサイゴン・ジャーディン青年連合の運動に参加しました。1968年から1969年にかけては、職務上、教区民、知識人、学生など、様々な集団と交流する必要があり、それぞれの状況に合わせて様々な色のアオザイを着こなしていました。当時の政治情勢は非常に緊迫していたため、アオザイは、学生をデモに動員するために学校に入る際、あるいはデモ隊に紛れて思想活動を行う際に、より簡単かつ合法的に周囲に溶け込むために使用されました。
トラン・ティ・ランさんは、文学部の学生による政治闘争運動に積極的に参加した一人でした。デモに参加する際は、しばしばアオザイをカモフラージュとして着用し、学校に紛れ込み、学生たちをデモやストライキに動員しました。また、デモ中に機動隊と戦う男子学生に緑色の石を「武器」として供給するために、アオザイを身につけていました。サイゴンの路上でホー・チミン主席からの新年の挨拶やビラを配布する任務中も、アオザイを着用していました。ある時、彼女は白いアオザイを着て、自転車でチャン・クアン・カイ通りのヴァン・ホア劇場まで行きました。しかし、カウボンに着くと警察に逮捕され、地区警察署に連行され、残酷な拷問を受けました。何日も経っても十分な証拠がないため、彼女から情報を引き出せず、警察は彼女を釈放せざるを得ませんでした。
アオザイと鉄の意志、鋭い推論
アオザイは、街頭に出て政治闘争に参加するだけでなく、敵地や国際外交フォーラム、会議などで静かに闘う多くのベトナム女性たちを支えています。優雅なアオザイをまといながらも、鉄の意志と鋭い議論を繰り広げるベトナム女性たちの姿は、ベトナム人民の革命闘争運動に世界の支持をもたらしています。
チン・トゥ・ンガー氏は1938年ベンチェに生まれ、18歳で革命に参加した。1956年、サイゴンに制憲議会が設立された。1956年から1961年まで、彼女は情報将校(フイン・タン・ファット氏の知識人部門に所属)として勤務し、制憲議会では速記者として合法的に活動した。その経験を活かし、革命勢力が旧サイゴン政府の動向を把握するのを支援した。1961年から1963年まで、ホーボー=クチ基地に転勤。1963年から1968年まで、組織の任務に従い、ベトナム共和国国会の情報将校として活動を継続した。さらに、彼女は(南ベトナム女性解放同盟傘下の)女性の尊厳と権利を守る暫定協会の書記を務め、協会設立の準備に参加し、協会執行委員会に参加する進歩的な知識人女性を動員した。
チン・ティ・トゥ・ンガ氏は、1961年6月26日に開催されたベトナム共和国国会会議において、書記官として諜報員として勤務しました。 |
多くのベトナム人は、花の刺繍が施された白いシルクのアオザイを着た、優雅でありながらも力強く親密な、軍の英雄グエン・ティ・ディンの姿を今でも覚えている。グエン・ティ・ディン氏は1920年、ベンチェ省ジョントロム郡ルオンホア社に生まれた。1936年、インドシナ会議運動に参加し、広報活動、ビラ配布、現地での弾圧に対するキャンペーン活動を行った。1946年3月、南部の幹部の代表団に加わり、北へ向かった。ホー・チミン主席に会い、南部の抵抗状況を報告して支援を求めた。1947年、ベンチェ省党委員会に選出された。それ以来、彼女と地元指導者はベンチェの人々の闘争運動を組織した。1960年初頭、彼女はベンチェ・ドンコイ運動の指導者の一人となった。その後、彼女は南ベトナムの省党書記および民族解放戦線の総裁を務めた。1965年にはホー・チミン主席の長髪軍の組織化を支援した。1974年にはベトナム人民軍少将に昇進したが、軍服を着ることはほとんどなく、黒のアオババとアオザイをよく着用していた。南部の完全解放後、彼女は党と国家において多くの要職を歴任した。1987年から1992年まで、ベトナム社会主義共和国国家評議会副主席を務めた。
世界中、そしてベトナムでも、グエン・ティ・ビン夫人(通称「マダム・ビン」)と、世界外交史上最長の1968年から1973年までの4年間続いたパリ・ベトナム会議のことは誰もが知っています。グエン・ティ・ビン夫人の本名はグエン・ティ・チャウ・サで、1927年にサデック省(現ドンタップ省)に生まれました。17歳の時、彼女はサイゴンの解放と権力奪取を目的とした愛国学生運動に参加しました。1951年、彼女はカティナット警察署でフランス植民地主義者に逮捕・尋問され、大監獄、そしてチホア刑務所(1951年から1953年)に収監されました。1954年に釈放され、ジュネーブ協定の対話運動に参加しました。1955年には、北ベトナムで集会を開きました。 1962年、彼女はグエン・ティ・ビンという新しい名前で南に戻り、南ベトナム民族解放戦線の中央委員会委員として外務部に勤務し、同時に女性解放協会の副書記長を務めた。
1969年、南ベトナム共和国臨時革命政府が樹立され、彼女は外務大臣に任命されました。その後、パリに赴き、南ベトナム共和国臨時革命政府交渉代表団長に就任しました。1968年から1972年にかけて、彼女はパリで開催された四者会議で注目を集め、メディアから「マダム・ビン」と呼ばれました。ベトナムが統一されると、彼女は国家の要職を数多く歴任しました。1992年から2002年まで、彼女はベトナム社会主義共和国の副大統領を務めました。
グエン・ティ・ビン夫人について言及すると、有名な言葉が出てきます。「勝利協定に署名した時、亡くなった同胞や戦友、この重大な出来事をもはや知ることのできない人々のことを思うと、私の目は突然潤みました。私の人生において、人民と革命軍を代表してパリで侵略してきた敵と直接戦い、18年間、国全体で犠牲と苦難に満ちた正義の戦いを繰り広げた後、勝利協定に署名できたことは大きな名誉です。これは私の外交官人生で最も深い思い出です。」また、彼女がパリ会議の交渉中やその後の外交活動で着用した優雅なアオザイが、常に世界中の友人たちの目に忘れられない印象を残していることを思い起こします。
アオザイは伝統的な衣装であるだけでなく、ベトナム女性たちの愛国心、不屈の精神、そして独立と国防のための闘争における静かなる偉大な貢献の証でもあると言えるでしょう。アオザイは、これまでも、そしてこれからも、ベトナム人の力強い生命力、勇気、そして精神力を表現する、伝統的な文化的価値の美しい象徴の一つであり続けるでしょう。
2025年4月12日、ハノイ博物館にて「戦火をくぐり抜けたベトナム女性たちのアオザイ」展が開幕しました。これは、ハノイ博物館が戦争証跡博物館およびマインドグループ社と共同で、南ベトナム解放・祖国統一50周年(1975年4月30日~2025年4月30日)を記念して開催するテーマ展です。「戦火をくぐり抜けたベトナム女性たちのアオザイ」展は、ベトナム女性の象徴として戦火という困難な時代を生き抜いたアオザイの姿を再現し、歴史を遡る旅となるでしょう。
ホン・ミン
出典: https://baophapluat.vn/ao-dai-phu-nu-viet-nam-di-qua-khoi-lua-chien-tranh-post546629.html
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