イェンラック・レインコート：縫い目一つ一つに村の精神が息づく

現代の無数にある日焼け防止服の中で、シンプルなレインコートは過去のものになったようです。

ハティン省の収穫畑には、現代でもイエンラックのレインコートの姿が見られる。

しかし、ハティン省の村では、レインコートを織る職業は、太陽が降り注ぎ風が強いこの地域の土地と人々と結びついた記憶の一部として、今も静かに生き続けています。

古い職業は古くない

古くから、レインコートはハティン省の農民にとって大切な友でした。ヤシの葉、籐、ヤシの木など、純粋な天然素材で作られたレインコートは、日差しや雨から身を守るだけでなく、土地や村の生活に深く根ざした独特の文化的特徴を帯びています。

イエンラック村（スアンロックコミューン）では、数百年にわたり、何世代にもわたって受け継がれてきたレインコート織りの技術が息づいています。社会の変化とともに多くの伝統工芸が徐々に姿を消していきましたが、ここでは今も毎日、熟練の職人が葉を幾重にも織り重ねる音が響き渡っています。

かつてイエンラックは、村全体がレインコート作りで生計を立てていたため、この地域で有名でした。前世紀の60年代から70年代にかけて、村の道沿いにはヤシの葉や籐の束が山積みになり、老いも若きも未完成のレインコートを手におしゃべりする声があちこちで聞こえていました。イエンラックのレインコートは、村人たちの肩に担がれ、地方の市場から地区や省の市場へと運ばれました。商人たちもレインコートを買い求めに村に押し寄せました。

「当時、レインコート作りは村全体の食料となる主な仕事でした。毎朝、ロイ市場（スアンロック）、ガット市場（ベトスエン）、フエン市場（ドンロック）などにレインコートを数着ずつ持ち込み、売ってお金にしたり、米や干し魚、魚醤と交換したりしていました」と、グエン・ティ・カンさん（70歳）は当時を振り返ります。

シンプルで丈夫、そして安価。このレインコートは何世紀にもわたって、中部地方の農民にとって「レインコート、サンコート」として重宝されてきました。一枚のレインコートは、葉の選別、葉のならし、紐の編み込み、葉を重ねて編むことまで、何十時間にも及ぶ細心の手作業の結晶です。家族で4～5人が協力し合い、それぞれの作業を分担しながら、この技術を伝承しています。子どもたちは成長するにつれ、文字が読めないうちから、葉のならし方や紐の編み方を習得していきます。

レインコートには、レインコートとサンコートの2種類があります。レインコートは厚いヤシの葉で作られており、弾力性に優れているため、豪雨や強風から身を守ります。サンコートは乾燥したヤシの葉で作られており、軽くて風通しが良く、中部地方の夏の厳しい天候に最適です。最近では、現代的なレインコートやサンコートも人気ですが、耐久性、自然な涼しさ、手頃な価格などから、依然として多くの人がレインコートを好んで使用しています。

マラバルほうれん草の葉 - イエンラックのレインコートの主な材料。

Yen Lac のレインコートを作るための手作業の手順。

あらゆるステップに細心の注意を払う

村の「老職人」、グエン・ダン・トゥオンさん（85歳）は、レインコート作りのメインシーズンは太陰暦の2月から7月、つまり古いヤシの葉がちょうど良い硬さになる時期だと語った。「レインコートを作るのに使うヤシの葉は、森の奥深くで見つけなければなりません…人々は家の周りで育つヤシの葉と区別するために、それを『茶葉』と呼んでいます。葉は乾燥させて、滑らかにならします。籐やジャンの蔓も彫り、割り、よく乾燥させ、トリエン（強風や大雨でレインコートが外れないようにする紐）に編み上げます」とトゥオンさんは教えてくれた。

レインコート作りは、忍耐を要する工程です。若すぎず古すぎず、適切な葉を選ぶことから、適度な日光で乾燥させて、しなやかで脆くならない葉を保つことまで、細心の注意が必要です。乾燥した葉は束ねられ、滑らかにならされた後、布を織ります。各家庭では通常、織りの工程を主に担当する人が一人いて、残りの人は葉を滑らかにしたり、紐を編んだりするのを手伝います。

レインコートには約180～200枚の葉が使用され、交互に重ねて籐や竹の紐でしっかりと手縫いされます。織り手は正しい姿勢で座り、葉を均一にならし、錐を使って丁寧に穴を開け、紐を通して、まるで絵を刺繍するように一目一目を均等に引き伸ばします。「レインコートが破れたりほどけたりしないようにするには、織り手は葉の向き、重ね方、紐の締め具合など、織りの技術を熟知していなければなりません。一目でも間違えれば、織り直さなければなりません」とトゥオン氏は語ります。

若い頃からタマリンド作りに携わってきたダン・ティ・ヒエンさん（70歳、イエンラック村）は、「タマリンド1粒の値段はたったの7万ドンですが、夏の3シーズンは着られます。この暑い時期には、畑仕事の時もタマリンドをかぶって過ごします。暑さがずっと和らぎますから」と、葉を一枚一枚丁寧に伸ばしながら話しました。若い頃は1日に5～6粒のタマリンドを作ることができました。年老いた今でも、この技術を継承し、収入を増やすため、1日に3～4粒のタマリンドを作るように努めています。

イエンラックの小さな家々では、機織りは生計の手段であるだけでなく、家族の思い出の一部でもあります。退職した教師のダン・ティ・チャットさんはこう回想します。「イエンラックで嫁になったばかりの頃、学校から帰ると、義母の機織りを手伝っていました。最初は葉っぱを削るだけでしたが、徐々に機織りを完璧に習得しました。この仕事のおかげで、家族の収入が増え、子供たちを学校に通わせることができました。」

イエンラックのレインコートは、葉を何層にも重ねて縫い付けられており、太陽の下では涼しく、雨では水から身を守ってくれます。

小さな屋根から大きな市場へ

イエンラック村には現在188世帯が暮らしており、そのうち約3分の2世帯が今も織物の技術を継承しています。しかし、定期的に織物を営んでいる世帯はわずか15～20世帯です。グエン・ダン・ドン氏、グエン・ティ・アン氏、グエン・ティ・バン氏といった名前は、今もなおこの村の揺るぎない基盤となっています。

2022年、イエンラック・レインコート協同組合が25名の組合員とともに設立されました。組合長のトラン・ティ・レー・トゥー氏は、「情熱を燃やす人々を集め、共に製品の品質向上と安定した生産量を確保し、イエンラック・レインコートをより多くのお客様に広く知っていただきたいと考えています」と語りました。

協同組合の設立は明確な成果をもたらしました。籾殻作りを専門とする世帯は、最盛期には月に1,600万～1,700万ドンの収入を得ることができます。これは農業地域としてはかなりの額です。さらに重要なのは、人々がこの職業に自信を持って取り組むことができるようになり、子孫たちは伝統的な職業がもたらす文化的・経済的価値を実感できるようになったことです。

協同組合の積極的な活動のおかげで、イエンラックのレインコートは村の境界を越えて広まり、多くの観光団体や旅行会社が​​贈り物や文化体験のために大量に注文するようになりました。素朴で親しみやすく、親しみやすいレインコートのイメージは、中部地域の文化的シンボルとなり、観光客に喜びと感謝の気持ちを与えています。

ダン・ティ・ヒエンさん（70歳） - 村で今もこの職業を続けている20世帯のうちの1人。

工芸の歩みは以前より落ち着いているものの、大量の注文は依然として織りの季節の明るい兆しとなっている。例えば、昨年4月には、半世紀以上の経験を持つベテラン職人ダン・ティ・ヒエンさんの家族が、タイビン省（行政合併前の地域）へ送るレインコート約200着の注文を受けた。このような注文は今では珍しくなっているが、貴重な動機付けとなっており、イエンラック産レインコートが依然として地域だけでなく近隣の省にも浸透していることを証明している。

昨今、市場には様々なスタイルと素材の日焼け止めシャツが溢れています。パラシュート生地のUVカット機能付きから、扇形のシャツ、充電式バッテリーで冷却するタイプまで…。しかし、ヤシの葉で作られたシンプルなレインコートは、今もなお静かに独自の地位を保っています。イエンラックの人々にとって、レインコートは雨や日差しから身を守るアイテムであるだけでなく、工芸村の息吹、世代から世代へと故郷をつなぐ糸なのです。

私たちは、この工芸品を保存するだけでなく、発展させたいと考えています。協同組合は、各家庭を結びつけ、製品の品質向上と安定した生産量を確保し、イエンラックのレインコートをお客様にさらに広く知っていただくために設立されました。今後は、資金面だけでなく市場とのつながりにおいても、より多くの支援を得て、この工芸村が消滅しないよう尽力して​​いきたいと考えています。イエンラックレインコート協同組合会長 トラン・ティ・レー・トゥー

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出典: https://baolaocai.vn/ao-toi-yen-lac-giu-hon-lang-trong-tung-mui-cham-post879757.html